「狐(hú )がわ(🔌)なに飛びこんだって! そいつは面白(♊)い。い(🎵)っ(🔬)たいどうしたっ(🏠)て(🛢)いうんだい。」
「(❤)こらっ(📘)! (🃏)どこへ行くんだ!」
「いいとも。今か(💜)らいっしょに行こう。」
「本田の手(shǒu )には(📽)負えんのじゃない(😴)か(💃)ね。」(🐛)
一六(liù ) 葉書
(🛵)彼(bǐ )は(📠)、(🦑)しかし、(🔅)彼のそうした孤(📫)独(♓)をたいして(👍)淋(lín )しいとは感じていな(🎶)かった。ま(♋)た(🏘)、(🧤)憤(fèn )りや侮蔑の念(🐊)も、た(👣)び(🔈)かさなる(🗄)につ(💗)れ(🛁)て(🔑)、次(😉)弟にうすら(💧)いで(🗡)行き、あとで(🍢)は、(🆔)かえって、(🗾)同級生に(👓)対(duì )して憐憫(🚩)に(🍏)似た感じをさえ抱くようにな(🐱)っ(💆)た。こうした(🚊)感(🐁)(gǎn )情の変化は(🧘)、彼(bǐ )にとっ(🉐)て、元(🕒)来(lái )さほど不(Ⓜ)自然(🌤)(rán )な(💊)ことで(🎓)はなかった(🛁)。それは、(🎒)つまり、彼(bǐ )が(🚋)かつて(🛶)算盤(🦃)(pán )そ(😢)ろばん事件で、弟の俊三に(🗓)対して示した感情(qíng )の(🎋)変化と(♎)、同じものだったのである。
「秩序を破って、(💥)正義がどこにあるんだ。」(✝)
(👓)だが聰(🤪)明な読(dú )者(zhě(👥) )ならば、彼(bǐ )の(🏚)そうした行(🈸)(háng )為(wéi )の(😊)裏に、い(🏾)つも一脈の哀愁あいしゅうが流れていたことを(🎶)決し(🕷)て見(💅)逃がさなかったはずだ。実際(🧤)、哀愁(📺)は、次(cì )郎にとって、過去十五(wǔ )年間(📜)(jiā(🐳)n )、切っても切(❎)れ(🔳)ない道(🥀)づれであった(🏳)とも言(🥀)えるのであ(🎂)る。彼の(🖥)負け(🍂)ぎ(💂)らい、彼の虚偽(⏲)きょぎ、彼の反抗心(xīn )と闘(📦)争心(xīn )、およそそう(🕶)した(🚻)、(⛵)一見(jiàn )哀(🍾)愁とは(🍆)極(jí )めて(🕕)縁遠(yuǎ(🕋)n )いように(⛪)思われるもののすべてが、実(🌾)は哀愁のやむにや(🎦)まれ(💱)ぬ表現で(💶)あり、自然(🐀)が彼に教えた哀愁(💵)(chóu )か(🍨)らの逃路だ(➕)っ(🛥)た(💣)のである。そ(♟)して、(⤴)もし(🌑)「自然の叡(ruì )智えいち」(🏀)というものが(🚖)疑え(🥡)な(🥝)いものだ(💮)と(🕙)す(🕶)るならば、次郎の心(xīn )がそろそろと詩にひかれていったということは、必ずしも不(bú )似合なこと(🧐)ではなか(📮)った(📕)であ(🚦)ろう(📿)。というのは、何(🌘)人も自己(🔦)の真実(shí )を表(🛐)現してみたいと(🐡)いう欲(🌠)望をいくぶ(🚹)んかは持(chí )っている(🚻)し、(👫)そし(🏮)て(🌌)、哀(🚭)愁の偽(wěi )りのない表(📼)現には、(🛥)詩(♟)こ(🌔)そ最(😢)も(😨)ふさわしいも(😵)のだからで(🦇)ある。
だが、彼(😛)の詩(🐖)に(🍇)ついて、(🍞)これ以上の(📔)ことを語(⚓)(yǔ(🤜) )るのは、(🐚)今(📊)はその(🏒)時期(qī(📃) )で(💽)は(⏱)ない。何(🎎)しろ、彼(🍒)はまだ(💄)、歌一首作るにも、指(🅰)を折(shé )って字数(shù )を数えてみなければなら(👄)ない程度の幼(yòu )い詩人(🧀)だっ(🛷)たし、それ(🔵)に(🏹)、恭(🛳)一の(🤞)詩に対(duì )し(🧟)てある妬ましさを感じていたと(🛵)して(🚼)も(🤬)、(💃)彼の(❗)身(❓)辺(🏯)には、詩以上(shàng )に切実な問題がまだたくさん残(cán )さ(🙀)れていた(📌)からであ(🍯)る。
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