「(🛒)5(⛩)父母(🥞)(mǔ )の年(🕯)齢(😱)は(👀)忘(💦)(wàng )れてはならない(🚶)。一つには、長生を喜(😾)ぶ(📇)た(🌞)めに(👫)、二つには、餘(yú(📫) )命幾何(hé )い(👛)くばくも(🍄)なき(🚄)を(🔅)懼おそれて、(🤘)孝養を(🐨)励(lì(🧀) )むために。」
1 子(🏖)曰(🛺)(yuē )く、法(👛)語(🧙)(yǔ(🛀) )の言(⛷)は能(néng )く従うこと無(wú )から(🚼)んや、(😹)之を改むる(🕶)を(🦃)貴しと爲(wèi )す。巽与(そんよ(🗻))の言は(💘)能く説(よろこ)ぶこと無から(🙄)んや、(❕)之を(📁)繹(たずぬ(🖌))る(🗡)を貴しと爲す。説(🐍)びて繹(yì )ね(✈)ず(🤑)、従いて改めず(😖)ん(❓)ば、(🔴)吾之を如何と(🔊)もすること末((🎢)な)きのみと(🌰)。(子罕篇)(🐥)
2 仲弓仁(🗃)(rén )を問(wèn )う。子(🍋)(zǐ )曰(yuē )く(🕝)、門を出でては大(dà )賓(bī(🧣)n )に(🚾)見ゆるが如くし、民を(🔭)使(🔓)(shǐ )うには大祭(⛹)に承くるが如(🎉)くせよ。己の欲せざる(🤗)所(suǒ )は人(👺)(rén )に施すこと勿れ。邦に在りても怨(yuàn )なく、家(🎅)に在(zài )りても(🍨)怨(yuàn )なからんと。仲(🔸)(zhòng )弓曰(yuē )く(🥙)、雍不敏なりと雖(🏄)も、請う斯の語を事(⏮)とせ(🍇)んと(顔(🐄)(yá )淵篇(📩)(piān ))
彼は、(🔆)両(👀)手の指(zhǐ )を(😃)髪(fā )の毛に突っこ(🐷)んで(⛔)、卓の上(shàng )に(❌)顔(🐷)を伏(fú )せた。自分の腑(♑)甲斐なさが、たまらな(⏪)いほど怨めしくな(🍫)っ(🚓)て来る(🔁)。そ(🍩)して、そ(📛)の(🔸)感じは(🐹)、次第(dì )に孔子(zǐ )に対する怨恨に(💏)すら変って(🥈)行くのであった。彼(bǐ )は、それに(💛)気がつくと、おどろい(🆕)て(🤘)顔(yá )を(🕘)あげた。そ(🥧)して、その忌わしい感じを払いのけ(❄)るように、両(🧑)手を(⛷)胸(🔛)(xiōng )の前(🕌)で振った。
「2足(zú )一歩門外(🔝)に(🈺)出たら(🙃)、高(🎮)貴の客(kè(⭐) )が眼(🏅)の前にい(📖)るような気持でいるが(🔇)よい。人民(🦋)に仕事を命ず(👖)る場合(hé )には(🏇)、宗(zōng )廟の祭典にでも奉仕するような(🐨)つ(📻)もりでいるがよ(🛍)い。そして自(zì )分の欲(🚜)しないことを(⏬)人に(🔍)施さない(🖌)ように気をつけ(🚼)よ。そしたら、邦に仕えても、家(🤯)にあっても、怨(💮)(yuàn )みをうけるこ(⛱)とが無(wú )いで(🍆)あろう(🚼)。」
「な(🙇)るほど――」
(💙)彼は、忌(jì )々(🧞)しそうに、窓(chuāng )からぺッと唾を吐い(⚓)て、(🎪)青空(🀄)を仰(😹)いだ。すると(🧤)、彼(bǐ )は、そこにも(🤺)う一度、ちらと孔子(zǐ )の眼を見た。相変(biàn )らず微(wēi )笑を(⛸)含んだ深い眼である。
3 子曰く、唯女子と小人と(🐃)は養い難(nán )しと(📳)爲す。之を近づくれ(❕)ば則ち(🕺)不(bú )孫なり。之(🈂)を遠(yuǎn )ざ(🌠)くれば(🚕)則(zé )ち怨(👌)むと(陽貨(🔰)篇(piān ))
門人たちが、(🎅)孔(🥓)子(🌕)のこ(⌛)うし(📆)た教(jiāo )訓によっ(🥊)て、まじめ(💩)に自己を反省する機(jī )縁(🙈)を掴(🐢)み得たかは、まだ疑問であった。しかし、(🍢)それ以(🅿)来、(💾)仲弓の(🐸)身分(🌺)や、彼の父の素行が(🖌)、彼等(🤓)の話(huà )題にのぼ(🈶)らな(🛡)くなったことだけ(✴)はたしかである。尤も(🛬)、この事は、仲弓自(🔵)身(shēn )に(🔱)と(🌾)っては、どう(🧦)で(🐶)もいい事であった。彼(📻)は(🕘)ただ自らを戒慎(🕗)することによっ(🗓)て、孔(kǒ(🍐)ng )子(🈴)の知遇(📖)に(😦)応こたえればよ(㊙)かったのだから(🥧)。
(♿)樊遅は(🐁)何の(🈸)こ(🍲)と(⛎)だがわからな(🤡)かった。「違わない」(🍍)というのは、親の(🎴)命令(🐦)に(📏)背か(🙉)な(🕴)いという(🏿)意(🙂)味にも(🚌)とれ(🏃)る(👅)が、孟懿子には、もう親(qīn )はない。そう考(kǎo )えて、彼(🏅)(bǐ )は手綱をさばきながら、しきり(📝)と首をひ(🌔)ねった。
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