○ 大(dà )宰==(🎚)官名(🌺)である(🙀)が、どんな(🦃)官であるか(🏌)明(♍)らかでない。呉の官吏だろう(🍡)という説がある。
二(🏉)四(二二(❤)九)
九(二(èr )一四(🎃))
「(👔)先生の徳は高(💫)山の(🍒)ようなも(🐦)のだ。仰げば仰(😄)(yǎng )ぐほど高(😗)い。先生の信(xìn )念(niàn )は金石(🐳)の(💌)よ(🚶)うなものだ。鑚(💱)きれ(😀)ば鑚きるほど(💇)堅い(🔵)。捕捉(zhuō(👗) )しがたいの(🔡)は先生(🐻)(shēng )の高(gāo )遠(🥧)な道(dào )だ。前にあるかと思う(🈁)と、たちまち後(hòu )ろに(📌)ある。先生は(⏰)順序を立てて、一歩一歩とわれわれを導(🏽)き(💳)、われわれの知識(😍)を(🏗)ひろめるに(📂)は各種(zhǒ(🐟)ng )の典籍、文物(💥)制度(dù )を以てせ(🐶)られ、(🕳)わ(💄)れわ(🛸)れ(🌧)の行(📪)(há(🛺)ng )動(dòng )を規制する(🌝)には礼を以(yǐ )て(🕺)せら(🍶)れる。私はそ(🕍)のご指(zhǐ )導の精妙さに魅(👔)(mèi )せられて(🍮)、(🖖)やめようと(📢)してもやめることが(⚪)出(chū )来ず、今日(🆑)まで私(⚽)の才能の(📇)か(🐑)ぎりをつく(🚀)して努(😛)力(💚)(lì )して来(lái )た。そして今で(👛)は、ど(💣)うなり先(😤)生(🥐)の道(🥠)の本体をはっきり眼(yǎ(🍊)n )の(🚄)前に見ること(🗞)が(🏌)出(chū )来るような気(qì )がする。しかし、い(🚽)ざそれに(🍪)追い(🏾)つ(🌫)いて(🆎)捉(zhuō )えようとする(😩)と、や(💲)はりどうにもならない。」(👈)
「麻の冠かん(🦍)むりをかぶる(😡)のが古礼だが、今(🎺)では絹糸の冠をかぶる風習になった。こ(🤶)れは節約(🕯)の(🕷)ためだ。私はみんなのやり(🤳)方(🔈)に従おう。臣下(xià )は(📉)堂(🐶)下(xià )で(📣)君主を拝するのが古礼だ(🎄)が、今(💚)では堂上で(🎻)拝(🎪)する風習(📹)(xí(🥎) )になっ(🐍)た。これは臣下(🏝)の増長だ。私は、(❕)みんな(🚤)のやり方とは(🏝)ちがうが、やはり堂下で拝する(🛤)ことにしよう。」
○ 本章(🔧)については異(yì(🍉) )説が多(💒)いが、(🌨)孔(🕰)子の(🥥)言(🌸)葉の(🕠)真意を動(dòng )かすほどのも(🎻)のではな(🛋)いので、一(🐞)(yī )々述べ(🙋)な(🚙)い。
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