と平助(🦕)が(🦊)言っ(❇)ているところへ、一(🐅)人(🌝)の方の女の子が(💭)近(🦌)(jìn )づいて来(lái )て、半蔵にお辞儀をして(🥧)通(tō(🚙)ng )り過ぎた。後(hòu )ろ姿(zī(❓) )もかわいらしい。男の(🍲)子の(🌮)よ(♏)うに(🤷)結った(🔙)髪の(〰)かた(🏟)ち(🌇)から、さっぱりとした浴衣ゆかたに幅の狭い更紗(shā )さらさ(🌌)の帯をしめ、後(🚆)ろに(🐜)たれ下がっ(🐑)た浅(qiǎ(🔅)n )黄(🏻)あさぎの付け紐ひも(🔻)を(💟)見せたところまで(🕍)、ち(✔)ょ(💚)っと女(🈁)の子とは見えない。小(xiǎo )娘で(🌁)はありながら男の子(👸)の服(fú )装(zhuāng )だ。その異(yì )様な風俗(🤟)がかえっ(⛎)てなまめかしく(👀)もある(📧)。
旧暦(🗑)十一(yī )月の末だ。二十六日には冬らし(📁)い雨が朝から降り出した。その日(rì )の午(💈)後に(🎾)な(〰)ると、(🆑)馬(🖍)籠(lóng )宿内(nèi )の女(nǚ )子(🤟)(zǐ )供で家に(🚘)とどまるものは少なかった。いずれも(🎮)握(🤦)(wò )飯むすび、鰹(jiān )節かつおぶし(🤛)なぞを持(chí )って、山へ林へと逃(🔠)げ惑(huò )うた。半(bà(🈚)n )蔵の家でもお民は子(🗓)供や下(xià )女を連(liá(🥠)n )れて裏(🐓)の隠(🗳)居(jū(🙅) )所まで立(🤧)ち退のい(🐰)た。本陣の囲炉(🚻)裏(💾)(lǐ )いろ(🎼)りばたには、栄吉(📱)(jí )、清助をはじ(✨)め、出入りの百(🚢)姓や下男の佐(㊙)吉を相(🐳)手(shǒu )に立ち働(dòng )く(🏳)おまんだけ(🍍)が残(📴)った。
前(qián )年、五人の総代が木曾から出(chū )て(📇)来た時、何(👊)ゆえに一行の嘆(tàn )願が(🅾)道中奉行(🗯)の容い(🤸)れるところ(🐝)とな(🕡)らなかったか。それは、よ(🤔)くよく(😶)村柄(🚽)むらがら(🎸)をお(🌥)糺ただしの(🌿)上でなければ、容(🗑)易(🤛)に(⤴)定(⏰)助(zhù )郷を仰せ付けがたいとの(🐵)理由による。しかし、五人(🎴)の総代(dài )か(💲)らの嘆願(🍐)も余儀(🛶)なき事情に聞こえる(🖥)からと(🕳)言って、(🥧)道(💭)中奉行(háng )は元(🏒)(yuán )治元年(nián )の二(💄)(èr )月から向こう六か月(🈷)を(❗)限り、定助郷のか(🥈)わりに当(dāng )分助郷(xiāng )を許した。そして木曾下(xià )四宿への(✊)当分助(zhù )郷と(👀)しては(💹)伊奈(nài )い(🌋)な百(📼)十(🕴)(shí )九か村(💾)、中三(🍼)宿へは伊奈九十九か(🥀)村、上四宿(xiǔ )へは筑摩郡(🚞)(jun4 )ちく(⏩)まごおり八十(🔔)九(jiǔ )か村と安(🚖)曇郡あずみごおり百四(🐦)十四か村を指(🍯)定(dì(⛪)ng )した。こ(🖖)のうち遠村(🐿)で(❓)正人(♒)馬(💒)(mǎ )しょう(👭)じんばを差(➕)し(🤐)出しか(🧦)ね代永勤だいえいづとめの示談に(🔺)及ぶと(👧)しても、一(yī )か年(🖼)高百(🔂)石につき金(🥇)五両(liǎng )の(🕷)割合より余(👁)分には(✉)触(Ⓜ)れ(💇)当て(🏫)ま(💫)い(🗳)との約束であった。過ぐる半(🔮)年近く(🕰)の半蔵らの経験による(🎮)と、この新(🦐)規な当分(🧦)助(zhù(🍚) )郷の村数(🦈)が(🔞)驚く(🌶)ばかりに拡大(🥚)された(🔟)こと(🏷)は、かえって以前(qián )から(🛶)の勤(🤯)め村に人馬の不参(📣)を多(🎬)く(🎅)するという結(💨)果を(✔)招(zhā(♐)o )い(🤭)た(🖍)。これ(🤦)はどうし(🎳)ても前(🕴)年の(📿)総代(dài )が嘆(tàn )願(yuà(⏯)n )したように、やはり(🥏)東海(hǎi )道(🏃)の(😐)例にならって定助郷を設(🖐)置するにかぎ(🧗)る。道(🚗)(dà(🤷)o )中(zhō(🥫)ng )奉行に(📉)誠意があるな(🐄)ら、適(🎺)(shì )当(🦏)な村柄を糺た(⬆)ださ(🚃)れたい、もっ(🕺)と助(🗡)郷(🤫)の(🚴)制度を完備して街道(dào )の混乱を防がれたい。もし(♏)こ(😱)の(❔)木(📒)曾十(shí )一宿の願(🥥)いがいれら(💀)れなかっ(🚝)たら、前年の総代(dài )が申し合わせ(🥣)たごとく、お定(🤒)めの人馬(🔥)二十(shí )五(♟)(wǔ )人二十(🖤)五(wǔ )疋(🍥)(yǎ )ひき以外には継(👻)立つぎた(🎞)てに応(yīng )じまい、そ(🤢)の余は(🍁)翌(yì )日を待っ(🐼)て継ぎ立て(🥙)ることにしたい。その(🆒)ことに平助と(💿)半蔵(🍺)とは申し(🥘)合わせを(🚇)した(😸)ので(♋)あ(💧)っ(🔡)た。
この家へは、亭主が俳(pái )友ら(🎛)しい人(🛒)たちも(🤑)訪たずねて来(lái )れば(📀)、近く(👾)に住む相(xiàng )撲すもう(🍍)取(qǔ )り(🚈)も訪(fǎng )ねて(🏓)来る。かみさん(🌫)を力にして、酒の(🛬)席(xí )を取り持つ(🛒)客商売(mài )から(🙌)時々息(xī )抜きにやって(🎇)来(lái )るような芸妓げいぎも(💣)ある。かみさんとは(📥)全く(🐩)正反対な性格(🛬)で、男(ná(♐)n )から(🎴)男へと心を(🏛)移(🤦)すよう(🗞)な女であり(🚤)な(🧓)が(🔖)ら、(😉)しか(🚋)もか(🕠)みさん(🈴)とは一番(fān )仲がよく(🌧)て(🌼)、気(qì(Ⓜ) )持ちのいいほ(🧟)ど江戸の水に洗(🍤)(xǐ )わ(🤾)れたような三(😧)(sān )味(🐅)(wèi )線(xiàn )しゃみせん(🕧)の師匠も(🌍)よく訪ねて来る。
「(🏪)妻籠(🛅)の(⏸)方は心(xīn )配なし(🏕)ですね。そん(🌒)な(🚩)ら、(🍓)寿平(🖇)次さん、お(📝)願いがあります。あすはか(⬇)なりご(⏯)たごたするだろう(🔌)と思(sī(🌬) )うんです(🥤)。も(⚫)し妻(qī )籠の方の都合がついた(🉑)ら来て(🌊)くれませんか。なにし(😷)ろ(🔨)、君、急な話(🕴)で、し(🏜)たくのしよう(🚣)もな(🚤)い。け(🕴)さ(🕜)は会所で(🆒)寄り合(🕣)いをしましてね、(🗻)村じ(💷)ゅう総(📇)が(🚆)かりでやることに(😔)しま(💍)し(📶)た。みんな手分(🐱)け(👇)をして、出かけ(📒)て(🤖)いま(😂)す。わ(♑)たしも今(🔌)、一息入れているところ(🍂)なんです。」(🦍)
一(yī )、飯田(🚾)藩は弓矢(💗)沢の(⏸)防(😧)備を(🔲)撤(chè )退すること。
「夜盗を警戒(🍆)せよ。」
「宮川先(🚌)生(shē(🤹)ng )で(😀)思(🍙)い(🎹)出(🛑)しました(🥦)。」と隠居は言った。「手(shǒu )前が喜多(⏪)村瑞見きたむらずい(😒)けん(🐦)とい(👛)う(🌬)かた(🎹)のお供(gòng )をして、一度(😞)神奈川(🌽)の牡(mǔ )丹(dān )屋ぼたんやに(🚺)お訪たずねし(🦔)たことが(💈)ございました。青(📭)山さんは御存(cún )じな(🖼)いかもしれませんが、この喜多(🥥)村(👏)(cūn )先(🔼)生がまた変(🚨)わり物(🅿)と来(lái )てる。元は幕(mù )府(fǔ )の奥詰おくづめのお医者様(🧀)(yàng )ですが、開(👣)港当時の(🧜)函館はこだての方(fāng )へ行って(✴)長いこと勤めて(🔺)い(🕊)らっしゃるうちに、士(🙊)分に(🎤)取り立てら(🍦)れて、間もなく(♐)函(há(🖌)n )館奉行の組頭(🈚)で(🗃)さ。今じゃ(🍢)江戸へ(⛵)お帰(👧)りになって(🔪)、昌平(👫)校し(🛅)ょうへ(🛄)いこうの頭取とうどりから御目付(監(jiā(🕵)n )察(chá ))に(🤧)出(chū )世(⛏)なすった。外交掛がかりを勤(qín )めて(☕)おいでですが(🔴)、(🐂)あの調子で行きますと今(jīn )に外(😔)(wài )国(🔛)(guó )奉行でしょう。手前もこんな旅(🕐)籠(⏳)(ló(💛)ng )屋渡世はたごやとせいをして見ていま(🕑)すが、あんなに(🔭)出世をなすったかたも(🏸)めず(💳)らしゅうござ(👬)いま(📟)す。」
「(🐛)いえ、わたくしは(🛠)旅の者で(❣)ございます、(🔂)お(🤬)供(gòng )をいたすことは(💙)御(yù )免(miǎn )こうむり(😸)ましょう。」
「お(👯)れ(💨)も聞いた。人(🔯)が六、七(😸)十にもなって、全く後(🚰)方うし(♐)ろを振(🚲)り(🖤)返る(🥃)こともで(🏴)きないと考えてごらんな。生(shēng )命いの(😺)ちがけとは(😥)言いなが(⛷)ら――えらい話(huà )だぞ。」
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