七時の朝食までには(🗑)、(❕)まだ二(🚷)十(shí(✋) )分ほどの時(🎑)間が(🔓)あり、その間に食(🖖)事当(dā(🐂)ng )番は(🏀)食卓(🎊)(zhuó )しょくたくの準備(⌚)をやり(🔧)、そ(🏺)のほかのものは(🔄)、自由に新聞に目(mù )をとお(☝)したり(🐪)、私用をたし(🚽)たりするのだ(🚋)った。次郎は、(✖)い(🍫)つ(🀄)もなら(🌇)、(👑)こ(😮)ん(🗝)な時(🔈)(shí )間にも、(🎒)でき(🦈)るだけ塾生たちに接(jiē )触(🥂)せっしょくして、かれらの(🛅)感想(xiǎng )をきい(🎳)たり(🚽)す(🎨)るのだったが、今(⚽)日(rì )は、広(🎬)間(🎶)を出るとすぐ、塾(🎮)(shú )長室(⏬)に行き、朝倉(cāng )先生に向かって、なじ(🍆)るように言った。
「気がついているな(🔙)ら(💁)、すぐそう言っ(🕯)てくれた(🥊)らよか(🏃)りそうなも(🥗)のだ」と、そんな不(🈂)平をもら(👰)す(📎)もの(🥂)もあった。また中には、「先生は要するに指導者でなくて批評家だ」などと(🦉)、したり顔に言うものもあ(🕛)った(🚖)。しかし日(🏮)がたつに(🎧)つれて、しだいにかれら(⛎)の(🧤)間(👕)に取(💮)り(🎚)かわ(🙆)され(🍁)出し(🧖)たのは、(🕕)「ひまなよ(🍬)うで(🎢)、(🌘)いやに(🍛)忙いそがしい」とか、「しまりが(🈲)ないようで、変にき(⛴)びしい」とか、そう(🌜)いったち(⤵)ぐはぐな気持ちをあらわす言葉だった。
「ええ(🛋)、でも、まだ(☝)だれ(🐬)も起き(🍡)た(🕍)様子が(🦄)ないん(📍)です。」(🕐)
「ぼ(🏂)くは、むろん、いけない(🌈)と思います。」
「(👫)君ら(🏒)の(🏳)そう(🕤)し(🍸)た非(🏔)良(liá(☔)ng )心(xīn )的(de )な態(tà(🍒)i )度は、君(jun1 )ら自(zì )身(🐟)(shēn )を(🚒)ま(♎)す(🖲)ます非良(📹)(liáng )心的(de )にするばかり(🔬)で(🤺)はない。それがあ(➖)る限(xiàn )度をこす(🍔)と(💏)、ついに(💀)は、愛情と(⤴)忍(😸)耐に(😒)んたいと(🤰)をも(🧓)って、君(🥛)らの良(⛅)心を力づけ(🥔)ようと努(🏺)力(🌊)(lì )している人(rén )の(🤩)心(✝)までを(🚯)きずつけ、その愛(😏)情(🤨)と忍耐(🛰)(nà(👂)i )とを、憎(🌼)(zēng )にく(💓)しみと(🍀)怒い(🈺)かりとに代えてし(🏙)まうも(🕟)のだ。現(📫)に(👧)君らは、(🤡)今朝の板木の音の調子が(🎖)途中とちゅう(🍜)から(⚫)変わ(🎧)ったことで、それがわかっただろうと思う。あの(❗)、おだ(💞)やかで辛抱(bào )づよかった板木の音が、お(🤙)しまいになって、急(jí )に(🎗)怒りだしたとしか(🎤)思えない(🚽)よう(➡)な乱(🥐)調子にな(♟)っ(💖)たが、あ(😘)れは、君らのあまりにも非良心(xīn )的な態(😡)度が(✡)、板木(🐇)(mù(➖) )をうつ人の心をきず(📶)つけた証拠しょうこなのだ。……むろん、(💹)私は(🦑)、愛(🍄)情も忍(📿)(rěn )耐心も失った、あ(📔)あした乱(🚓)(luàn )暴な打(dǎ )ちかたを是認ぜにんはし(🐤)て(🍨)いな(💞)い。また、それをやむを得ないことだとして弁(♈)護(hù(🍟) )しよ(👝)うとも思っ(🦍)ていない。怒りや短気(qì )は、友(🍏)愛塾の精(jīng )神(shén )とは根(gēn )本(🤳)的に相い(📋)れな(🙎)い(🙃)ものなのだ(🤾)か(📐)ら、どんな(🌚)事(⬇)(shì )情のもとで(🈵)も、ああ(📋)した打(dǎ )ちか(🙅)たは、二(èr )度(dù )とく(🌺)りかえさ(🎛)れてはならないことなの(⌛)だ(🛌)。もし今朝(cháo )の板(🛏)(bǎn )木当(🚃)番(😛)が、ついに業(🧕)ごうをにやし(🔔)てあ(🏯)んな打ちかた(🧡)を(❌)したとすると(🛤)、私はその人のために、まことに残(❤)念なこと(🚙)だと思ってい(🛀)る。しかし、い(🎐)っそうわるいの(👯)は、(😢)ああした打ちかたを余儀よぎ(🌐)なくさせた君(🎨)らの態度だ(🎼)。君(jun1 )らさ(👘)えも(👘)う少し(🥝)良(🤣)(liáng )心(🐠)的であってく(〰)れたら(📡)、(😞)板(📢)木を打(👂)(dǎ )った人(🔍)も、ああ(🛵)した(♈)あやま(⛔)ちを犯おかさないです(😁)んだのだ(🤤)ろうと思(sī )うと、そ(🚢)れ(💬)が(🤼)私はく(🚺)や(🖍)しくてならない(👊)。……だが(🐌)、そ(🎦)れは(🌛)ま(🕓)あいい、そ(🍎)れは百(bǎ(⏸)i )歩をゆずって(🥤)あきらめるとして(🖊)も、こ(⛑)こにどうしても私(🏤)にあ(🎼)きらめのつ(📔)かないことが一つある。それは、愛情(qí(🆘)ng )で打(🚩)たれ(🧕)た板木(mù )の音では(🎷)寝床(🌿)を(🥍)は(🔰)なれ(🖌)ようとしなかった(📄)君らが、(🌦)怒りで打たれた板木の音では、わけなくはね起きたとい(✅)うことだ。そ(🗃)の(🍒)点で(🐅)、君らは精神的にはまだ奴隷どれいの域を一歩も脱(🚘)(tuō )だっしていないという(🌓)ことを(🃏)証(zhèng )明(🐧)している。いや、それどころ(🏠)か(🌐)、君らはよ(🈳)り(👌)いっそうみ(🤣)じ(👉)めな奴隷になることを(🏘)希望(wàng )してい(🏇)るとさえ私に(⛅)は思える。これはほん(🆔)とうに(🏸)なさ(🎸)けな(🍆)いこと(🚀)だ(⏮)。私(sī(⬇) )は、むろん、こう言ったからとい(🌨)っ(🙉)て、(🥉)怒りに対(🚛)しては怒りをもって立ち向か(❕)え、と君らにすすめている(🐝)のではな(🤧)い(🚰)。ただ私(📓)は、愛情(qíng )に(📳)対しては、つけあがり、怒り(😎)に対(duì )しては、ただちに(🤓)膝ひ(⛷)ざを屈く(🛰)っするような君(🕷)らの(🕋)奴隷根性こんじょ(🚲)う(🛸)が、な(📎)さ(🌬)けなくて、じ(🥄)っ(🥩)と(🖲)してはいら(👻)れない気(qì )持(🥝)ちがする(🕙)のだ――(🈲)」
「飯島なんかも、そ(👴)うだろう。」(🈷)
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