フェラ 動画《綱手 エロ》2行目ライン
綱手 エロあらすじ
半(😳)蔵(🦖)(zā(📽)ng )は家の(🦃)外(➗)にも内にもいそがしい時を送った。水戸浪士を(🔸)こ(✋)の峠の上の宿場に迎えるばかりにし(🍿)たくのできたころ、彼は広い囲(tōng )炉裏ばたへ通(🥂)っ(👋)て(📖)、そこ(🔀)へ裏二(èr )階か(🚂)ら母(📵)屋もやの様子を見に来る(⛹)父(fù )吉左衛門きち(🐺)ざえも(🧓)んとも(⛴)一(🏏)緒になった(💅)。
(🎖)前年(nián )、五(wǔ )人の総(zǒng )代が木曾(céng )から出て来た時(shí )、(🌜)何ゆ(😝)えに一行の嘆願が道(😉)(dào )中(♓)(zhō(👏)ng )奉行の容いれるところとならなかったか。そ(🏋)れは、よ(🎁)くよく(⏳)村(📸)柄む(✔)らがらをお糺(jiū )た(💢)だし(🎫)の(🤳)上でなければ(⤴)、(🎖)容(🚭)易(😏)に(📵)定助(📋)郷(xiāng )を仰せ付(🤬)けがたい(🚉)との理由による。しかし、五人の総代からの嘆(tàn )願も余儀なき事(shì )情に聞(wén )こえるからと言って、道中(🥜)(zhōng )奉(📈)行(🌗)は元治元年の二(👜)月から(🛰)向こ(✔)う六か月(yuè )を限り、定助郷のかわ(🍇)り(🧕)に当分助郷(👬)(xiā(🐕)ng )を許した。そして木曾下(⌚)四宿への当分助郷(🐛)としては(📫)伊(💺)(yī )奈い(🌮)な(🏫)百十(💫)(shí(🌀) )九か村(👃)、中三(sā(🔧)n )宿(xiǔ )へ(🔦)は伊奈九十九か(🈳)村、上四(🔣)宿(xiǔ )へは筑摩郡ちくまごおり八(🏔)十九(jiǔ )か村(🤪)(cū(🏖)n )と安曇(👜)郡あずみごお(👆)り百(🌳)(bǎi )四十四か村を指(🐅)定(🈴)(dìng )した。こ(🎵)のうち(🐆)遠村で正人馬(mǎ )しょうじん(🥡)ば(🚼)を差(chà )し(😿)出(😨)しかね代永(yǒng )勤(qí(🤞)n )だいえいづとめの示談に及ぶとしても、一か年(nián )高(gāo )百(😗)(bǎi )石につき(😑)金五(wǔ )両の割合よ(📷)り余分(💂)には触れ当(📕)てまいとの約束で(🤽)あった(🌂)。過ぐる(🐳)半(bàn )年近くの半(bàn )蔵(🎛)らの経(👭)(jīng )験によ(🛏)ると、この新規な当(dāng )分助郷の村数が驚く(🎡)ばかり(🧢)に拡大されたこと(👿)は、か(🤐)え(🍭)って以前(qián )から(😵)の勤(🛐)め(🦇)村に人馬の不参(📒)を多くす(💑)るという(🐲)結果を招い(🏜)た。これは(📫)どうしても前年の総代(✏)が(🐷)嘆願したように(✌)、やはり東海道の例にならって定助(🤢)郷を(🛴)設置するに(🎱)か(🔻)ぎ(🎚)る。道(🔶)中(🥏)奉(fèng )行(háng )に(📌)誠意がある(🚕)なら、(🚑)適当な村柄(bǐng )を糺(🏝)ただ(😇)されたい、もっと助(🏗)郷の(🥐)制(🛩)度を(😎)完備(📡)して街道の混乱を防がれたい。もしこ(💌)の(💵)木(🏣)曾十(shí )一宿(😣)(xiǔ )の願いがいれら(🚲)れなかったら、前(qián )年の総(🔼)代(dài )が申し(🐄)合わせたごとく(😄)、(🏸)お定(dìng )めの人馬二十(shí(🍰) )五人二(èr )十(🗜)五(🤢)疋ひき以外(wài )には継(😖)立(lì )つぎ(✏)た(📼)てに応(yīng )じまい、その余は翌(🍰)日(🏙)(rì )を(🔠)待(dài )って継ぎ立(🌔)(lì )て(🌿)るこ(🐒)と(🍦)にしたい。そのことに平助(zhù )と(🆙)半蔵(zāng )とは申(🈁)し合わせをしたの(🍓)であった(🏤)。
これ(🕋)に加えて、先年(🎅)(nián )五月以来の長州藩が攘夷の(📽)実(😶)行は豊前ぶぜん田(🈵)たの浦うらに(😫)お(🧢)け(🎢)るアメリ(🤙)カ商(🤰)(shāng )船の砲(pào )撃(🖤)を手始(🗜)めとして、下(xià(🏽) )し(🕍)もの関せき(🆑)海峡を通過する仏国(guó )軍(jun1 )艦(🐑)や伊国軍(jun1 )艦の砲撃とな(🏑)り、その結果(guǒ )長州(zhō(🥓)u )では十八隻か(👂)ら成る英米(🙉)仏(fó )蘭四国連合艦隊の(🔋)来襲を受くるに至った。長州の諸砲(🕖)台(tái )は多く破(🗿)壊せられ(🅰)、長(zhǎ(🏀)ng )藩(fān )はこ(🍸)とごとく撃退(🏅)せ(🗳)られ(🕒)、(🖋)下の関の市街(jiē )も(👡)またまさ(⏲)に占領せら(🗾)る(💒)るばかりの苦(🦌)に(🕷)がい(🐒)経(📛)験を(🈯)なめたあと(🍒)で、講和の(🤡)談(💛)判(pà(😦)n )はど(🕝)う(🌓)や(🈁)ら下の関から江(👭)戸へ移されたとか、そん(⛔)な(😝)評判(pàn )が(👇)もっぱら(📨)人のうわさに上るころで(🥗)ある。開港か、攘(❤)(rǎng )夷(yí )か。それ(🎢)は四(🏳)艘そ(🎺)うの黒船(🛡)が浦賀の久里くりが(🧓)浜はまの(💎)沖合い(🗻)にあらわ(👨)れてから以来の問(wèn )題であ(🍌)る。国の上下(xià )をあげて(🤩)どれほど深刻な動揺と狼狽(📦)ろ(🏠)う(🛌)ばいと混(👁)乱とを経(jī(🕷)ng )験して来(💜)た(👕)かし(👺)れない問題である。一方(❗)に攘(🏎)夷派を頑迷(mí )がんめ(🐎)い(🤽)とののしる声があ(💕)れ(🔰)ば、一方に開(kā(🎿)i )港派を国(📣)賊と(🔫)ののしり(🍶)返す声があって(🏄)、そ(🏇)のためにどれほどの(🧑)犠牲者(zhě )を出したかも(🎯)しれ(👞)ない問(🎊)題(tí(📴) )である。英米(😥)仏(💦)蘭四(🌶)(sì )国を相(xiàng )手の(🔀)苦い経験を下の関になめるまで、攘夷の(🗄)で(🔎)きる(🥕)ものと(📍)信じていた(📋)人(➿)たちはまだまだ(💂)この国に少(shǎo )なくなかっ(🥠)た(🍿)。好よかれ悪あ(✋)しかれ(🥢)、(🍚)実(shí )際(jì )に行なって見て、初めてそ(🌵)の(🖐)意味を悟った(🏽)のは、(💗)ひと(📖)り(🚀)長州(zhō(🈺)u )地方(🈷)の人たち(🐦)のみで(🙏)はなかっ(🍅)た。その時にな(🏅)っ(🏹)て見ると、全(quán )国を通じてあれほどや(🏮)かましかっ(🕠)た多年の(📨)排外熱も、ようやく(🥉)行くところまで行(🐃)き(♏)尽くしたかと思(sī )わせる。
当時(🔂)(shí )の武(wǔ )士でないものは人間でな(🎽)い(😬)ような封建社会(🍬)に、従(cóng )順では(❗)あるが決(jué(🐮) )して屈して(🏇)は(🤼)いない(🌋)町人をそう遠いところに求め(🗑)るま(🕳)でもなく、高(gā(🎈)o )い権(quá(🤰)n )威ぐらいに(🍄)畏おそれないも(🧦)のは半(🦏)(bàn )蔵のすぐ(🥘)そばにもい(🎋)た。背は高く(🎃)、色は白(bái )く、(🅿)目の(💗)光も(🚇)強(qiáng )く(🚊)生まれついたかわりに、白(📝)粉お(🔓)しろい一(yī )つ(🐴)つけたこともなくて、せっせと台(🔲)所に働いて(🌁)いるよう(🏉)な相(xiàng )生町の家のかみ(🏁)さんに(✨)は、こ(📙)んな(🌌)話もある(🌴)。彼(🗣)(bǐ(🔺) )女の夫がまだ大きな商家の(🥑)若主人として川(chuān )越(yuè )かわごえの方に暮(🆖)らし(🏳)ていたころのことだ(🚳)。当時、お国替(tì )くにがえの藩(fān )主を迎え(🚙)た(🎟)川(🏉)越(yuè )藩(🎵)では、き(👓)び(🚲)しいお(🥔)触(chù )れ(🛀)を町家に回して、(🚜)藩の侍(♌)に酒を売ることを禁(🕦)じた。百姓町人に対し(🎧)ては実(🎃)(shí )にいば(🕓)ったもの(📆)だ(🎱)という(💯)川(chuān )越藩(⚽)の新し(🏔)い(〽)侍の中には、長い脇差わきざしを(🕜)腰(yāo )にぶち(🌁)こ(😯)ん(👥)で、(😷)ある日(rì )の宵よいの口(kǒu )ひ(🔡)そかに多(🔌)吉が家(👩)の店(diàn )先に立(😺)つもの(🚚)があった。ちょ(⏹)うど多吉(jí )は番(🔮)頭を相(🍳)手(shǒu )に、その店先(🥚)で将棋(🙆)をさしてい(🔴)た。いきなり(🐲)抜き身(shēn )の刀を(📌)突きつけ(🙈)て酒(🧗)を売れとい(🐾)う侍を見(🤟)ると、多(😁)吉も番頭もびっくりし(🍃)て、奥へ逃(🎍)(tá(😦)o )げ(💕)込(📜)ん(😸)でし(💎)まった。そのころ(✴)のお隅すみ(🤟)は十八の若(🥉)さ(🏥)であった(👒)が、侍の前(🕺)に出て(🚫)、すごい(🤦)権幕けんまくをもおそれずにきっぱりと断わった。先(⬜)(xiān )方は(📯)怒おこるまいこと(🎸)か。そこへ(⛓)店の小(🏴)僧(sēng )が運んで来た行(🏢)燈(dē(🉐)ng )あん(💥)ど(🚩)んをぶち斬(zhǎ(📥)n )きって見(🗳)せ、店先(xiān )の畳に(🛹)ぐざと刀(dāo )を突(🥄)き立(🖱)て、それを十(shí )文字(zì(🚎) )に切(qiē )り(🏨)裂いて、こ(🔰)れでも(🚍)酒を売(mài )れ(🏖)ないかと(🤝)威お(🎾)ど(🚫)しにかかった。な(😩)ん(😵)と言(🎗)(yán )われて(🌴)も城主の(🥨)厳禁をま(⛓)げ(🍉)るこ(🎄)とは(🏚)できないとお隅が答(dá )えた(🌜)時(🏬)に、そ(🏕)の(⏲)侍(🈲)は彼女の顔をながめ(🏡)ながら、「そちは、何(🐛)者(zhě )の娘か」(💗)と言っ(🐔)て、やがて立ち去ったと(🛃)いう話(huà )もある。
時(shí )も時(🌮)だ(🔟)。西にはすでに大(📫)(dà(😯) )和やまと五(🥪)条の乱があり、続いて生野(yě )銀山(🌁)いくのぎん(🏈)ざんの乱があり、それがようやくしずまっ(⛄)たかと思うと、今(😑)度は東の筑波(🍹)山(🕤)つくばさん(🎴)の(💛)方に(👺)新しい時代(🐠)(dài )の来るのを待ち(🎈)切れ(🧝)ないよ(🍽)うな(😂)第(dì )三(sān )の(🛤)烽(fēng )火の(🕝)ろしが揚(👩)がった。尊王攘夷そ(🕙)んのうじ(🙊)ょういを旗じるし(🔣)にする一(yī )部の水戸の志(zhì )士(shì )はひ(😞)そかに長州(zhōu )と連(🚭)(liá(🕯)n )絡(luò )を(🧦)執り、四月以来反旗をひるがえし(👃)て(💟)いる(⛵)が、(🧒)まだ(〽)その騒動(dòng )も(🍀)しずま(🗿)らない時(🕐)だ。
しかし(💮)、そ(🕷)れ(♓)も理のない(🎬)ことではない。なぜかな(🔸)ら、そ(♌)の葵紋の箱も、傘も、(🥤)長(zhǎng )持(🔃)も(🚝)、長棒の駕(😻)籠も(🔚)、すべ(🌻)て水戸烈(liè )公を記(⏩)念するためのもの(😂)であっ(🐇)たか(🦋)らで。たとい御隠居はそ(✈)こ(🎅)にいないまでも、一行が「(📦)従二(èr )位大納言」の大旗を奉じなが(💻)ら動いて行くところは、生きてる人を護まも(📜)る(🕳)と(➰)ほ(🛃)と(🕑)んど変わり(🚋)がなかったからで。あの江戸(🌵)駒込(rù )こま(⏬)ごめの別邸で永蟄居えいちっきょ(🛠)を免(💄)ぜ(🗺)られたことも知らずじ(🥫)ま(🚢)いに(♓)この世を(🏒)去った御隠(yǐ(🐵)n )居が生(🖋)前に(🌏)京都から(💆)の勅使を迎(yíng )えること(🌀)もできなかったか(🍊)わ(📌)りに、(🐦)今「奉勅(⭐)」と大(😐)書した旗(🏙)を押し(♍)立てな(🎁)がら動いて行くのは(🤛)、そ(🚘)の人の(🛶)愛する子か孫(sūn )かのような水戸人もしくは準(zhǔn )水(shuǐ )戸(hù(😖) )人で(🔬)あ(🥛)るからで。幕府のいう賊徒であり(🚻)、反(fǎn )対(🐖)党(📇)の(👑)い(🚫)う不忠の臣で(🍯)ある(🔸)彼(🐠)らは、そこ(🌃)にいない御隠居にでもすがり、その人(😂)の(🚟)志(zhì )を彼(bǐ )らの志(zhì )とし(🐚)て(🎴)、一(yī )歩でも遠く常(cháng )陸ひ(🏈)たちのふるさと(🚐)から離(lí(🎿) )れようとしていたか(🅾)らで。
「青山さん、あ(👱)なた(😧)の(🏨)荷(🏂)物は。」
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