えろ 艦 これ6

A何を云った(🎺)か全く前後(📅)不覚で(🐖)し(🎥)た、た(🙃)だ(🛴)セ(🏝)ッカ(💴)チに、早(😊)口に、さながら熱(👔)に浮かされ(🎒)た(📰)如くしゃべりま(🍫)した。それをナオ(💪)ミは、黙(🛫)っ(🐣)て、まじまじと、棒のよ(🤫)うに突っ立(💜)ったまま(🧠)、呆(🥤)あきれ返(🦈)ったと云う風に睨(😬)にらみつけているだけでした。

A　　(🥗)　　　(🚥)　　　三

A二三分(🎰)間(💺)、黙って(🍇)高夏はテー(🐭)ブ(🌺)ルのまわりを往ったり来たりした(👓)。葉巻(📸)の煙が、その歩(🕷)いたあとに(⏺)霞かすみのようなすじを曳ひ(😸)い(♓)た。

A「何でて、よう聞いてて(♐)御覧。―――(♿)ほれ、これかてキュ(🖊)ウ(♓)、キュ(🏉)ウ(🖐)云うてるがな(🕎)」(⏱)

A　私は(🙇)建築(🔖)のことについては全く門(💗)外(😐)漢(🌓)であるが、西洋(😚)の(🉑)寺(🔀)院のゴシ(🖱)ック建築と云うものは屋根が(👚)高く／＼尖って、その先(😬)が天に冲せ(🌉)んとし(📐)ているとこ(🎩)ろに美観が存するのだ(🌆)と云(🐩)う。これに反して、われ／＼の国(✍)の伽藍で(👍)は建物の上(🤔)にま(🕘)ず大きな甍(🐨)を伏せて、その庇(😯)ひさ(🤦)し(📎)が作り出す深い(🥅)廣い蔭の中へ(♿)全(🌩)体の構造を(😨)取(🌛)り(🏴)込んで(🗨)しまう。寺院のみ(👡)なら(🔄)ず、宮殿でも、(📚)庶民の住(🎉)宅で(🏝)も、外から見て最も眼(🐡)立つものは、或る場合には瓦葺き、(👡)或る場合(🐓)に(📧)は茅葺(🅿)きの大き(🤡)な屋根と、そ(📁)の(💤)庇の下にたゞよう(👩)濃い(💑)闇である(🔗)。時とすると、白昼といえども軒(Ⓜ)か(🐮)ら下に(🛶)は洞穴の(🚍)ような闇(🌥)が繞っ(🐕)て(📔)いて戸口も扉も(🔄)壁(😹)も柱も(🍜)殆ど見えな(💎)い(🏎)ことす(🆔)らある。これは(🖌)知恩院や(🔧)本願寺の(💴)ような宏壮な(🚹)建築でも、(🎳)草深い(✝)田舎の百姓(😳)家でも同様(✡)であって、昔の大概な建物が軒か(📝)ら下(🚸)と軒から上(🌃)の屋根の部分とを比べると、(🤺)少くとも眼で見た(🚏)ところでは、(👢)屋(🛩)根(👳)の方が重く、堆く、面積(🗒)が大きく感ぜら(🏣)れる。左様にわれ(💤)／＼が(🈶)住(⏲)居を(📰)営むには、何(🧜)よ(⛎)り(😷)も屋(👻)根と云う傘を(🔌)拡げ(🆚)て大地(📓)に一廓の日かげを落し(🌇)、そ(🚥)の薄暗い陰翳の中に(🐊)家造(🌟)りをす(🎁)る(🐔)。もちろん(🍤)西洋の家(💷)屋にも屋(👌)根がない訳ではないが、それ(😚)は日光を(🔎)遮蔽する(✖)よりも雨露(🙄)をしのぐための方が主であって、(🧠)蔭はなるべ(🔯)く(🎛)作(⛳)ら(🛍)ないようにし、少しでも多く内(🛋)部(💹)を明りに曝す(🍮)ように(🍹)していることは、外形を見て(🛺)も(🤡)頷かれる(⏲)。日本(🍢)の(🗯)屋(🌖)根を傘とすれ(🔢)ば、(😙)西洋の(🕴)それは帽(✒)子(♏)で(🦆)しか(🎃)ない(🔴)。しかも鳥打帽子のように出来るだけ鍔つばを小(🤪)さ(💔)く(✨)し、日光の直射を近(📹)々と軒(🤧)端に受ける(🔸)。けだし日(🤒)本家の屋根の庇が長いの(⛏)は、気候風土(🚖)や(♉)、(🌛)建(🤳)築(🍸)材料や、その他いろ／＼の関係があるのであろう。た(⛷)と(🕳)えば煉(🍻)瓦やガラスやセメントのよ(👞)うなもの(🎼)を(👹)使わな(🦑)いところから、横なぐりの(🦇)風雨を防ぐた(🥣)めには庇を(🔝)深(🆒)くする必(🛃)要があっ(🍾)た(🔬)であ(💹)ろうし、日本人とて暗い部(💞)屋(🐼)よりは(🔌)明るい部(🛬)屋を便利(🐦)としたに(🕝)違いないが、是非なくあゝな(🦆)ったの(🔰)でもあ(🍹)ろう(🎋)。が、美(⏺)と云うものは(🍎)常(😑)に(🛒)生活の実際(🤦)から(🔺)発達(🌍)するもので、暗い部屋(🎵)に住むことを餘儀なくされた(⤴)われ(🍅)／＼の先祖は、いつしか陰翳のう(🥂)ちに美(🌟)を発見(🤸)し、(🚈)やが(🍻)ては美の目的に添うように(🐩)陰翳を利用する(🔻)に(😂)至った。事実、日(🎰)本座敷(🛅)の美は全く陰翳の濃淡に依(➖)って(🐞)生れて(🔇)いるので、それ以(🖇)外に(🕋)何もない。西(🏳)洋人(💰)が日本座敷を(🆑)見て(♿)そ(🍢)の簡素(🕗)な(🛋)のに驚き、た(👣)ゞ灰色の(🥏)壁があるばかりで何の装飾もない(🍮)と云う(💺)風に(🏛)感じるのは、(🚪)彼等としてはいかさま尤もであ(♌)る(🛎)けれど(🖐)も、それは陰翳の謎(㊙)を解しないからであ(🤳)る(🛎)。われ／＼(🧕)は、それで(🥣)なくても太陽の光(🍨)線(🐌)の這入りにくい(🌫)座敷の外側へ、土庇を(🌬)出(🐤)し(🗻)たり縁側を附(🏒)けた(🍮)りし(🗣)て一層日光(😉)を遠のける。そして室内へは(👠)、庭からの反射が障子を(🚝)透してほの明るく忍び(🏿)込むようにする(👇)。われ／＼の(🥧)座敷の美の要素は、この間接の鈍(⛴)い光線に外ならない。われ／(🎥)＼は、この力のない、わびしい、果敢はかない光線が、しんみり落ち着いて座敷の(🗳)壁へ沁み込むように、わざと(❗)調子の(🈳)弱い色の砂壁を塗る(🎩)。土蔵(🏰)とか、厨とか、廊下のようなところへ塗(🙈)るに(🥀)は照(🏏)りを(👏)つ(🧜)けるが、座敷の壁は殆ど砂壁で、めった(🕋)に光らせな(🗝)い。も(👉)し光らせ(🐬)たら(🧥)、そ(🥅)の乏しい光線(😂)の、柔かい弱(🐦)い(😾)味が消(🗳)える。わ(💽)れ等は(🔳)何処までも、見(➡)るからにおぼ(🍦)つ(🌚)かなげな外光が(🎷)、黄昏色の壁の面に取り着いて辛くも餘(🧦)命を保っている、(🈁)あ(🤱)の繊(😷)細な明るさを楽しむ(💕)。我(🐸)等に取っ(🔰)てはこ(💈)の壁の上の(🍀)明るさ(👳)或はほのぐらさが(🚯)何物の(🤫)装飾にも優るの(👋)で(⛓)あり(🍻)、(🏑)しみ／(📙)″＼(🔂)と見(💂)飽き(🍼)がしないの(✌)である。さ(🏕)ればそれらの(🃏)砂壁(🚵)がその(💉)明るさを(⛩)乱さな(🤫)いようにとたゞ一と色の無(🦉)地に塗ってあ(💜)るのも当(🉐)然であって、座敷毎(🎲)に少し(🎰)ず(🏪)つ地色は違う(🗨)けれど(🚈)も、何と(🎗)その違いの(🕥)微か(😹)である(🌌)こと(☕)よ(😈)。そ(🙏)れ(😐)は色の違いと云うよりもほん(🗼)の(🏰)僅かな濃淡の差異、見る人の(💙)気分の相違と云(🏏)う程(💷)のものでしか(♍)ない。し(🏅)かもその壁の色のほのか(💮)な違いに(📍)依っ(🐡)て、また幾らかず(🗳)つ各※(🐩)(二の字点(👈)、1-2-22)の(🌊)部屋の(🎑)陰翳が異なっ(📥)た色(🕗)調を(🐷)帯びるのである。尤も我等の座(📍)敷に(📑)も床の間と云うものが(☔)あって、(✏)掛け軸(👀)を飾(🏒)り花(👮)を(🔆)活(🐶)ける(👨)が、し(📮)かしそれ(💋)らの軸や花(♋)もそれ自体が装(🕍)飾の役をしているよ(📥)り(🤨)も、陰翳に深みを添える方(🙂)が主になっている。わ(🥫)れらは一つの軸を掛けるにも(👟)、その(🎁)軸物とそ(🧙)の床の間の(😍)壁との(🐥)調和(🏒)、即ち「床うつり」を第(🤵)一に貴ぶ。われ(🍴)ら(☝)が掛け軸(👗)の(💳)内容を(🤴)成(⛑)す書や絵の巧拙と同様の重要さを(🛳)※(「ころもへん＋表」、第4水準2-88-25)具ひょうぐに置く(📼)のも、実にそのため(🎭)であって、(❇)床う(🐩)つりが悪(👤)かったら如何なる(🦕)名書(⛅)画も(⚽)掛け軸としての価値が(🙆)なくな(😤)る。そ(📵)れと反対(📙)に一つの独立し(😩)た作品と(🍕)しては大(🚷)し(🈸)た傑作でもないような書画が、茶の(🛷)間の(🍆)床(🙂)に(😤)掛けてみると、非常(🕰)にその部屋との(🏄)調和(🦐)がよく、軸も座敷も(🏯)俄かに引(🚜)き(🕠)立つ場合があ(🚕)る(🐛)。そして(💽)そう云う書画、そ(〰)れ(♒)自(📨)身としては格別の(🅱)ものでもない軸物(💤)の何(🆔)処が調(🌒)和す(🧒)る(📕)の(🚖)か(🤪)と云えば、それは常にその地紙や(🦆)、墨色や、※(「(🎌)こ(🍸)ろもへん＋(🚔)表」、第(📬)4水準(⤴)2-88-25)具(🍵)の裂(🤖)きれが持っている古(🐦)色にあるのだ。その古(📆)色がその床の間や(🙂)座敷(👸)の暗さと適(♑)宜な釣り合いを(🐧)保つのだ。われ／＼は(🙆)よく(🏟)京都や(🤒)奈良の(🌑)名(📻)刹を訪(📫)ねて、その寺の宝物と云われる軸物が、(👤)奥深い大書院の床(🐗)の間に(🍇)かゝっているのを(🏓)見せられるが、そう云(🈷)う床の(🧓)間は大概昼も薄暗いので、(👂)図柄などは見(✈)分けられない(🎄)、たゞ案内人の(🔰)説明を聞きながら消えか(🧛)ゝった(🤠)墨色のあとを辿って多(🕠)分(💩)立派(❇)な絵なのであろうと想(🤵)像するば(🎀)かりであるが、(📥)しかしそ(🤦)のぼや(🎺)けた古(🌆)画(🦆)と暗(🦇)い(🤴)床の間(🌤)との(👳)取り合わせが如(⛏)何にもしっくり(👸)して(🥧)いて、図柄の不鮮明などは(😅)聊かも問(🎁)題で(😛)ないば(🐞)かりか、却ってこ(🕥)のくら(✖)いな不鮮(🏿)明さがちょう(✊)ど適している(🐙)ようにさえ(📳)感じる(🤷)。つ(🤣)まりこの場合(⌛)、その絵(💤)は覚(👕)束ない(🌯)弱い光りを受け留(🎸)めるための一(💦)つの奥床しい「面」に過ぎ(🐊)ないのであって、全く砂(📊)壁と同(🦄)じ作用(🎭)をし(🦋)かしていない(🕜)のである(🅾)。われらが掛け軸を(😟)択ぶの(♈)に時代や「さび」を珍重する(🐿)理由はここにあるので、(🤺)新(💮)画は水墨や淡彩(🏈)のも(🤹)ので(〰)も、よ(🛂)ほど(🎱)注意し(⛷)ないと床(🈲)の間の陰翳を(✡)打(🕔)ち壊す(🥊)のである。

Aそ(🏫)れもその筈で(⌚)、子(🗑)供の(📱)頃には一品料理のビフテ(👞)キで(🐢)満(㊙)足(⚽)していたナオ(☕)ミでした(🌰)が(🏒)、い(⏫)つの間(📵)にやらだんだん口が奢おごって(🛴)来て、(🥍)三度の(🐘)食(🉑)事の度毎た(🌦)びごと(🤣)に(🤾)「(📚)何がたべたい」(🏵)「彼(🚇)かにがたべたい(🚋)」(🐁)と(🕕)、歳(🐝)としに似合わぬ贅沢を云い(🎖)ます。おまけにそれも材料を仕入れて、自分で(🥉)料理するなどと云う面倒臭いことは嫌(🍗)いなので、(🌧)大概近所の料理屋(🦖)へ注文しま(➰)す。