パイズリ ゆい8

A維(🚘)盛こ(🗓)れも(🕖)りが鮨屋の養子(🤘)になっ(🏯)て隠か(🎺)くれていたと云う浄瑠璃の根(⛰)なし事が元になって、(🐰)下市の町にその子(🆚)孫と称する者が住んでい(😆)るのを、私(🏒)は訪ねた(🏰)ことはないが、噂(🚶)うわさに(✴)は聞いていた。何でもその家(💍)では、(🔢)いがみの権太ごんたこそいないけれども、いま(🍭)だに娘(👯)むすめ(🔤)の名をお里さとと付けて、(🚡)釣瓶(🐀)鮨(🎰)を売っていると(🍺)云う話が(⚾)あ(🏀)る。しか(👟)し(🦂)津村の持ち出し(🦂)たのは、(🕛)それとは別で(🦐)、例(👺)の(👃)静(🌩)御前(🏮)しずかご(👭)ぜ(🚋)んの初音はつねの鼓つづみ、―――あれを宝物とし(✊)て(👞)所蔵(🐶)している家が、(🔭)ここから(🤸)先の宮滝の対(🛵)岸(🐿)、菜摘なつ(🐞)みの里(🔆)に(🏈)あ(💞)る(😫)。で(🔋)、ついでだ(😐)からそれを(🍒)見て(🌟)行(🈴)こうと云うのであった。

A　(🐴)とうとう来(🍐)た、一(🐝)度(🦏)は来るとかね(🚁)がね(🍡)覚悟(💍)していた事が、…(🎼)…とうとう破裂してしも(📃)うた。ゆうべは随分(👷)猛烈だった。光ちゃん(💾)が見たらどんな(🏫)に(👄)びっ(❔)くりするかしらん。あたしら夫婦(👚)――あ(🧗)、堪(👗)忍し(🔤)て頂(👴)戴(🗨)、あたしらだ(🌕)なん(🧝)て。――ハズも(🏡)あたしも久しぶりであんな大(😭)喧(🔎)嘩をした。久しぶ(⛱)り(📏)どころかこんなことは結婚(🗻)以来始めてだった。この前問題があった(🏐)時でもゆうべのように(🙈)激しいい(🧗)い合いをしたことはなかった(🏩)。あのおとなしい優(🤬)しい人があんなに(🌩)腹(🎀)を立てるな(🙈)ん(📍)て！　け(🎺)ど無理もないかも知れな(🏍)い、なぜっ(🏢)て(👀)あたし今考え(🍄)るとほん(🌇)とに悪い(🛢)こ(🏁)と(🕉)をいったのだもの。どう(🎨)してあたしハ(⭐)ズに向うとああ強情になれる(⭕)のかし(🤚)らん？(🈴)　(📞)それにゆ(🥏)ん(🛳)べは特(🧗)別に強硬(🏑)だったの(👸)、どういう訳だ(⤴)か。……(🏰)あたし今度は自分でちっと(🌧)も(😠)済(🌅)ま(🎁)ない事をしたという気が起(🏣)らない(🅰)の、でも(🍂)ハズだって随分乱暴なこと(🦃)をいった(🧗)、不良少女、ヴァンパイ(🧘)ア、文学中毒、――ありとあら(⏭)ゆ(🌰)る汚名を(🚠)あ(🚰)びせて、それでも(🐰)足りない(🍭)で光(🤣)ち(🙈)ゃん(🔓)のことまでも「寝室の闖入者ちんにゅうし(🚣)ゃ(🛺)」だの「(🏧)家庭の破壊者」だの(🛀)と、――(🎙)あたし自分のことだ(💷)けなら堪(🍳)忍す(🕕)るけ(🌎)ど、光(➗)ちゃんのことをいわれたのでもう我慢ならなか(🤢)った。「(🕴)うちが不良少女(🏀)なら(📳)何(🕐)で(🛹)そんな者を妻にしなさ(❄)った(🐋)。あんたは男らしいもない、あ(㊗)たしの家から(🚸)学費を(🚞)出しても(🥜)らいとうて(😅)好(🐷)きでもない(💻)者と結婚し(🕙)なさったんか。あたしの我わ(🌥)が儘ままは初めから分って(🕸)る(📈)やないか(🙊)。あ(🎨)んたは卑怯ひきょうや、意気(🏷)地(📺)い(🆕)くじなしや(🤐)」と、思いきり(🤑)く(🐡)さ(🛏)してやった。そ(🤓)した(😈)ら(🎒)いきな(🌧)り灰(🃏)皿を取(🅱)っ(😤)て振り上(🏓)げた(🧘)のでえらい目に(🐵)遭あわす(🍳)か思たら、(🤾)それ(⭐)を壁へ叩たたきつ(📇)けたなり、(👁)手荒(🔭)なこ(🎳)ともようせん(⭕)とまっさお(🥃)になって黙っ(🍨)て(🌂)しも(😋)た。「うち(🍲)の(💒)体に怪(👱)我(🎏)けがでもさして(⛺)御覧、覚悟があるよって」そういうても(🍬)やっ(🕍)ぱり黙(🥒)って(🔎)いた(🐁)。それ(😗)きり今日まで(💀)ハズは一(🙊)ぺ(🍴)んも口をきかない……。

A「(👯)ど(💀)うだね、ナオミちゃん(🎭)、ほん(😯)と(🕢)う(📦)にお前、学問をしたい(😰)気が(😡)あるかね。あるなら僕が(🤢)習わせて(🥒)上げてもいい(🌘)けれど」

A　(🔜)諸君は(🕖)またそう云う大きな建物(👊)の、奥(🏏)の(🍋)奥(😿)の部屋へ行く(🚛)と、もう全く外の光りが届かなくなった(💯)暗がり(🥈)の中に(💼)あ(🧦)る金襖や金屏風が、幾(🙀)間(🌷)を隔てた遠い／＼(🏆)庭の(📺)明りの(😭)穂先(🙇)を(⭐)捉(🐂)えて(🤠)、(🎢)ぽうっと(🕸)夢の(🧣)ように照り返している(👪)のを(🌓)見たことは(✏)ないか(💵)。その照り返しは、(🍢)夕暮れの地(🚗)平線のよう(🖤)に、(😰)あたりの闇(🖼)へ実に弱々しい金色の明り(🛢)を投(🚎)げてい(🥪)るのであるが、私は黄(📔)金と云う(🔴)ものがあれ(🎄)ほ(🌶)ど沈痛(🐒)な美しさを(🗯)見せる時(🕡)はないと思う。そして、その前を通り過ぎながら幾度も(💤)振り(🙍)返っ(🏑)て見直すこと(🙁)があ(🤟)るが、正面(👝)から(🕘)側(🕑)面の方へ歩を(📏)移(👩)すに随って、金(⏩)地(🐇)の(🗄)紙の(👔)表面(🧒)がゆ(😷)っくりと大きく底光りする。決(🌦)し(🚜)てちら／＼と忙が(🧚)しい瞬き(👙)をせず、巨人が顔色を(😳)変え(😤)るように、(👖)きらり(🎐)、と、(🍳)長い間を置いて(👆)光る。時と(🕑)す(🆚)ると、(📻)たっ(⛎)た今まで眠ったよ(🐺)うな(😑)鈍(🛎)い反射をしていた梨地の(🔽)金(👏)が、側面へ廻ると、(🧕)燃え上(🕍)るよ(👳)うに耀やいているのを発見(🧥)して、こんなに暗い所でどう(🐊)し(🥑)てこ(🎆)れだけの光(🆎)線を集めることが出来たのかと(🛩)、不思(🈳)議に思(💿)う。それで(🎅)私に(🧥)は昔(🥡)の人が(🥄)黄金を(🔋)佛(🍗)の像に塗っ(💹)た(👃)り(🈶)、貴人の起居する部屋の四壁へ張っ(🎵)たりした意味が、始め(🏫)て(🦔)頷け(⏭)る(😹)のである。現代の(💙)人は(✖)明るい家に(✊)住ん(🕐)でいるので、(🐭)こう云う黄(🔤)金の美(😉)し(🎤)さを知らない。が(💾)、暗い(🤜)家に(😋)住(🍷)ん(🤕)でいた昔の人は、その美(🔄)しい色に魅せ(🌮)ら(🔵)れたばかり(♉)でなく、かねて実用的価値をも知っ(📔)てい(🛡)たの(🌕)であろう。なぜな(🗓)ら(🧜)光線の(🔇)乏しい屋内では、あれがレフ(🔚)レクター(🧦)の役目をしたに違いな(❣)いから。つ(⚪)まり彼等はた(🌸)ゞ贅沢に黄金の箔や砂子(🚋)を使っ(🛎)たので(🚦)はなく(🏛)、あれの反射を利(🍙)用して明りを補ったの(🎆)であろう。そ(🆚)うだと(🐅)する(Ⓜ)と、銀や(💳)その他の金属はじきに光(🕒)沢が褪あせてし(📬)まう(🧑)のに、長く耀やきを失わ(🤧)ないで室内の闇を照らす(🤙)黄金と(🚨)云うものが、異様に貴ばれた(📗)であろ(💔)う理(🔖)由を会得することが出来(🏫)る。私は前に、(🤣)蒔絵と(🔯)云うものは暗い所で見て貰うように作られてい(👑)る(🆘)ことを云ったが、こう(🍋)してみると(⛸)、啻ただに蒔絵ばかり(🍵)ではない、織物(🚆)などでも昔のものに金銀の糸がふんだ(🥋)ん(🐫)に使ってある(🚤)の(🚕)は、同(📄)じ理(♎)由に基づくことが知れる。僧侶が纏う金(🥔)襴(🏈)の袈(🎙)裟けさなどは、その最もいゝ例(🏟)ではないか(😷)。今日町中まちなかに(🥂)ある多くの寺(⏰)院(🍸)は大(🍞)概本堂を大衆向きに(💨)明るく(💋)してあるか(🛳)ら、あゝ云う場(🍳)所では徒らにケバケバし(🌽)いばかりで、ど(📏)ん(🗾)な人(💽)柄な高僧(🔐)が着て(🗾)いても有難味を感じ(👜)ることはめっ(🏙)たにないが、由緒あるお(🧘)寺の古式に則(📍)った佛事(✒)に(🙄)列(🏔)席し(🏪)てみると、(🥢)皺しわだ(🕣)らけな老僧の(👦)皮膚(🐚)と、佛前の(🎼)燈(🕷)明の明滅(🕥)と、(😿)あ(🔠)の金襴の地質とが、(🤲)いかに(🌜)よく調和し、いかに荘厳(💈)味(🍶)を増しているかが分るのであって、それと云(🗡)うのも、(🙄)蒔絵の場合と同じよ(🏓)う(🕸)に、派手な織り模(😗)様(🐊)の(🍹)大(🌥)部分を(😮)闇が隠(📦)してしまい、(🚑)たゞ金銀の糸(🚷)がと(🌡)き(🌎)／″＼少し(💑)ずつ光るようになるからであ(🥟)る。それから、こ(😨)れは私一人だけの感じであるかも(🎟)知れな(🍞)いが、(💄)およそ日本人の皮膚に(🗽)能衣裳ほど(📁)映りのいゝものはない(🏂)と思う(🥒)。云うまでもな(🍱)くあの(📠)衣裳(🐯)には随分(🈴)絢爛なものが多く、金(🤭)銀が豊(🐮)富(🔜)に使(📚)ってあ(🤯)り(🥕)、し(🕌)か(🗓)もそれを着て出る(💤)能役者は、(👽)歌(💮)舞伎俳優のようにお白(📱)粉を塗(💾)ってはいないのであるが、日本人特有の赧あかみがかった(🏷)褐色の(🔘)肌、(😮)或(🛒)は黄(⚽)色味をふく(💜)んだ象牙色の地(🏄)顔があんなに魅(🔠)力を発(😸)揮(💬)する(👉)時(🌆)はないの(🔚)で(🏝)あって、私はいつも(➕)能を(🍍)見に(😘)行く(🚥)度毎に感心す(🏮)る。金銀の織り出し(🥘)や刺繍の(😡)ある(🚫)袿うちきの類(🔩)もよく似合うが、濃(🌓)い緑色や柿色の素襖、水(🏕)干、狩衣の類、白無地(🎃)の小(🍌)袖(🐽)、大口等(❕)も(🤑)実によく似合う(📒)。たま／＼それ(👦)が(🕔)美少年(👒)の(👰)能役者だ(💳)と(🐏)、肌理(🔄)き(🥡)めのこまかい(🔛)、若々しい照りを持った頬の(🐠)色つやなどがそのためにひとしお引き(🧜)立てら(🤚)れて、女(🔩)の(🐪)肌とは自ら(✔)違った蠱惑こわくを含(🔸)んでいる(📴)よ(🐊)う(🥛)に見え(💂)、な(🎴)る(😍)ほ(🔕)ど昔の大名が寵童の容色に溺れたと(🍭)云(🔟)うのは(⏫)此処の(😡)ことだなと、合(🕕)点が行く。歌(🎊)舞伎の方でも時(🕓)代物(😪)や(💪)所作事の(🌂)衣裳の華美(🏠)なことは能楽のそれに劣らないし、性的魅(😛)力の点にかけ(🔈)てはこの方が遙かに能楽以上とされ(♿)ている(📦)けれ(🚐)ど(🐴)も、両方をたび／＼見馴れて来(🈵)ると(📎)、事実は(🈳)そ(🈳)れの反(📛)対であること(🚶)に気が付くであろう。ちょっと見た時は(🏢)歌舞伎の方がエロティックでも(🏂)あ(👸)り、(💥)綺麗でもあ(🎁)るのに論は(🕝)ないが、昔(🦇)はとにかく、西洋(✝)流の照明(🏵)を使うようになった今(🗺)日の舞台で(🦒)は、あの派手な色彩(🚫)がや(📍)ゝともすると俗悪(🤹)に陥り(👈)、見(🎈)飽きが(〽)する。衣裳もそ(😏)うなら(👏)、化粧とてもそう(⛸)であ(🐌)って、(🚜)仮に美しいとし(🗺)てからが(🚒)、それが(🔦)何(🕴)処までも(❕)作った顔であってみれば(🥃)、(💮)生地の美しさのような実感が伴わない。然る(🥖)に(🍱)能楽の俳優(🍃)は、顔も(🤤)、(⏭)襟も、手も(🤩)、(🤨)生地のまゝ(⏸)で(🥌)登場する(🏇)。さ(💡)れば眉目のなまめか(😼)しさ(🍫)はその人(🍉)本来のものであって、毫もわれ／＼の眼(🌽)を欺いてい(🏳)るのではない(🔊)。故(😿)に能役(🙃)者(😡)の場合は女形や二枚目の素顔(🐗)に接してお座(📭)がさめたと云(🚖)う(⛱)ようなことは有り得ない。たゞ(📝)われ(🚑)／＼の感じる(🎥)ことは、われ(🍕)／＼と同じ色(🌀)の(🌡)皮膚(🐀)を持(🚼)った(👪)彼等が一見(🏘)似(🧥)合(✒)いそうにもな(💶)い武(🧒)家時代の派手(㊙)な(🌴)衣(❎)裳を着けた時に如何にその容色が水際立(👬)っ(👄)て見えるかと(🚭)云う一(🆎)事で(🛡)ある。か(📕)つて私は、「皇帝」の能で楊貴(💙)妃に扮した金剛(🏖)巌氏を見たこ(🍛)とがあ(✔)った(🏙)が、袖(🛏)口(♈)から(🏟)覗(👎)いている(㊙)その(🈚)手の(🌲)美しか(🐖)ったこ(🐑)とを今も(🙎)忘れない。私は彼の手(🎧)を見(🆎)ながら、(✒)しば／＼膝の上に置いた自(🛳)分(🗒)の(🥦)手を省みた。そし(🔉)て彼の手(⬇)がそんなにも美しく(💎)見え(🍩)るのは、手頸から指先に至る微妙な掌てのひらの動かし(🥗)方(💊)、(⭐)独特(📘)の技(🗒)巧(🐾)を罩こめた指のさば(📿)きにも(🔈)因るの(🦁)であろうが、それにしても、その皮膚の(🎽)色の、内部(🌼)からぽうっと明りが射しているような光沢は、(📞)何処から来るのかと訝しみに打(〽)たれ(🕯)た。何と(🔚)なれ(🥤)ば、それは何処までも普通の日本人の手であって、(⏩)現に私が膝の上について(🧞)い(🕝)る手と、肌(🍲)の色つや(🛌)に何の違っ(👩)たところもない。私は再(🦈)び(🏊)三た(📇)び舞(🌜)台の上の金剛氏の(🧙)手と自(🎠)分の手とを見較べたが、いくら見較べ(🚣)て(💽)も同じ手である。だが不思(🤨)議(🔏)に(🧟)も、その(🚜)同じ手が舞台に(🈚)あ(🕓)っ(🤣)ては妖(🕘)しいまで(🗂)に(🥈)美しく見え、自分(😗)の膝の上に(😮)あ(🏢)っては只の平凡(🎁)な手に見(🖕)える。か(🤣)くの如きこ(😿)とはひと(💘)り金剛巌(🏎)氏(🌅)の(🔤)場合のみではな(🚦)い。能において(🖇)は、衣裳の(👸)外(🍯)へ露あら(🕣)われる肉(🌺)体はほんの僅かな(🐛)部分であ(📊)っ(🏠)て(🔖)、顔と(🌗)、襟くびと、手頸(🐽)か(🎬)ら指の先までに(🌄)過ぎ(🎷)ず(🍍)、楊貴妃(🥥)のように面を附けてい(🏪)る時は顔(💍)さえ隠れて(🕯)しま(🍨)うのであるが、(😶)それでい(❣)てその僅(〽)かな部分の色つや(👽)が異様に(💗)印象的(🔩)にな(🔂)る。金剛氏は特にそうであ(🏥)っ(🏟)たけれ(💋)ども、(❕)大概の役者の手が、何の(🥉)奇もない当りまえ(🗃)の日本人の手が、現代の服装をし(💿)てい(🥒)ては(🍦)気が付(👼)かれない魅惑(🦉)を発揮してわれ／＼に驚異の眼(🆘)を見(🗯)張らせ(🍏)る。繰り返して云うが、それは(🌿)決して美少年(♍)や美男子(🐤)の役(🔒)者に限るのではない。たとえば、日常(🔳)われ／＼は(❓)普通の男子の唇に(🐜)惹き付けられるこ(👙)となどは有(🤯)り得(🚄)ないが、能(🛅)の舞台では、(🚌)あ(💦)の黝くろ(📨)ず(🛄)ん(👢)だ赤(🥛)みと、し(🌺)めり気を持った肌が、(➡)口紅をさした(🌀)婦人のそれ以上に肉感(🎓)的な(🐟)ねば(🚾)っこ(🌙)さを帯びる(🔛)。これは(👟)役者が謡(⛸)い(🔭)を(🚧)うたうために始終唇(🦌)を唾液で濡らす故で(😓)もあろう(🗡)が、し(🐊)かしそのせいばかりとは思え(🍀)ない(🌬)。また子方の俳優の頬が紅潮を呈しているのが、その赤さ(📞)が、実に鮮やかに(🚄)引き立(🦃)っ(❕)て見え(🔤)る。私の経験では緑系統の(⛪)地色の衣裳を着けた(🛴)時に最も多くそ(⛰)う見(📪)えるの(🤾)で、色の白い子方(💉)なら勿論であるが、実を(🔟)云うと色の黒い子方の方が、却って(🕞)その赤味の特色が眼立つ。そ(😎)れはなぜかと云うと、色白な児では白と赤との(🏢)対(🏤)照が(🏚)あまり刻明で(🎾)ある(🥣)結果、(👼)能衣裳の暗く沈んだ色調には少し効(🕔)果が(🏌)強過ぎるが、色(🍄)の(🐑)黒(🧤)い児(🕚)の暗褐色の頬(🎋)であると、赤が(🗼)そ(🔬)れほ(🤚)ど際(👘)立たないで、衣(💯)裳(⬆)と顔とが互(🦈)に照りはえる。渋(🎏)い緑と(🍘)、渋い茶と、(🐔)二つの(😇)間色(📊)が映(♌)り合っ(⛩)て、黄色人(🧔)種の(🧔)肌がい(➰)かにもその所を得、今更のように人目(✈)を惹く。私は色の調(🥀)和が作り出すかく(🎸)の如き美が他にあるを知らないが(🐷)、も(🖱)し能(🕦)楽が歌舞(👉)伎のように近代の(😰)照明を用いた(🐂)としたら、それらの美感は(📪)悉く(🤕)どぎつい(😪)光線のた(😄)めに飛び散っ(🚱)て(🚹)しまうであろう。さればその(📁)舞台(🙁)を昔(👙)な(🤛)がら(🥇)の(🎧)暗(💁)さに任してあ(👱)る(📘)のは、必然の約束(🏾)に従っている訳であ(👥)っ(🖥)て(🧀)、建物など(🥊)も古ければ(🍳)古(🌓)い(🌩)程いゝ。床が自然のつやを帯び(🏬)て柱や(😱)鏡板など(🌻)が黒光り(🤘)に光り(🏗)、梁か(⏸)ら軒先の(🌠)闇が大き(🏜)な吊り鐘を伏せたよ(💰)うに(📝)役者の(🍎)頭上へ蔽いかぶさ(🈳)っ(🤚)ている(🥩)舞(⚓)台、そう(🌒)いう場所が最(🌚)も適し(🔼)ているのであっ(🔆)て、その点から云え(🥉)ば近頃能(⛓)楽(🌌)が朝日(📀)会(🐟)館(👲)や公(🦈)会(😍)堂へ(🍮)進出するのは、結構なことに違い(👮)ないけれども、そのほんとうの持ち味(🏷)は半分(🥣)以上失(🆓)われ(🕒)てい(🍒)ると思われる。

Aと、彼は別(🐷)なことを尋ね(🚒)た(🤯)。

A「(🤓)ま(🧒)アちゃんも(🌹)猿を呼ん(🍿)どいでよ、みんな一(🌦)緒になろ(👿)うじゃな(💸)いの」