(😔)こ(🔑)んなこ(🔭)とから(🏴)浪士(🥝)ら(🍨)の疑いは(🚦)解(🔲)けた。そ(🐂)こへ三人(🔕)が持ち出して、及ば(😾)ずながら(🚻)斡旋の(🌗)労を執りた(👍)いというは、浪(làng )士ら(⏹)に間(🍤)道の(🥗)通過を勧め(🚒)、飯田(tián )藩と(😅)の衝突を(🏥)避(bì )けさ(🔔)せたいということ(🎼)だ(🐔)った(🆕)。正香や豊三郎(láng )は(🆖)一応浪士らの意向を探りにや(🌔)っ(🐺)て来(⏳)たのだ。もと(⌚)より浪士側(🧡)で(🏎)も戦い(👉)を好むものではない。飯田藩を傷つけずに済(jǐ )み、また浪士側も傷(🎗)つかず(🤓)に済む(💐)ような(👤)この提案に不賛成のあろう(😦)はずもな(⛵)い。異(yì(🍦) )議なし。それを聞(wén )いた三人(🥩)は(🖤)座光(🍚)寺の(🛥)方に待っている北原(🙊)稲(dào )雄へもこ(🥖)の情報を伝え、飯田藩(fān )と(➡)もよく交渉を(🎳)重(🤴)ねて来る(🚑)と(🏡)言って、大急ぎで帰って行(🌅)った。
(🌾)ともかくも、地方の事(⏬)情を(🔹)直接に道中奉行の耳に入(😖)れた(🌄)だけで(😐)も(🍃)、(🌔)十一(yī )宿総代として(🔴)江戸(hù(📥) )へ(📈)呼(hū )び(🎮)出された(🥧)勤めは果たした(🏻)。請(🕚)書うけし(⛩)ょは出(chū )した。今度は帰(guī )り(🖐)じたく(♋)だ。半蔵らは東片(🌁)町(🚁)にある山(shān )村氏の屋敷(fū )から一(🐳)時旅費(fèi )の融(róng )通ゆう(📻)ずうをし(🍱)てもらって、長い(⛅)逗留(🛢)と(🥚)う(🔉)り(🌷)ゅうの間に不(bú )足し(🥊)て(👕)来た一切の支払いを済ま(📵)せることにした。ところが、東(🍝)片町には何かの機(🍏)会に(🐢)一盃(bēi )ぱいやりた(👊)い人たちがそろってい(👭)て、十(shí(🏣) )一(yī )宿(xiǔ )の願書が(🏊)首(shǒ(🖱)u )尾(wěi )よく納ま(👼)った(🛩)と聞くからには、とりあえず祝おう、そんなことを(👣)先方(fāng )から切り(🤐)出した(🦎)。江戸(hù(🦇) )詰めの(🍚)侍(shì )た(🥊)ち(🏏)は、目(mù )立(🐄)たないとこ(📵)ろに料理(🔅)屋を見(🗃)立(lì )てること(🏹)から、酒を置き、(🎨)芸妓げい(🔑)ぎ(😍)を呼ぶこと(🏏)まで、そ(📆)の辺は慣(guàn )れたものだ。半(bàn )蔵(zāng )とてもその(🍑)席(xí(🥫) )に(👻)一座(👛)(zuò )して交際(🎣)(jì(📑) )上(㊙)手(🔀)じょうずな人(rén )たちから祝盃(🐱)しゅくはいをさされて見(jiàn )る(🥕)と(🤢)、(🎛)それを受(⛵)けないわけに(🕐)行(🕥)(háng )かなかったが、宿方の用(yòng )事(🍊)で出て来(lái )ている身には酒も咽喉の(🎡)どを通らな(🛫)かった。その日は酒盛さかもり最(😫)中に十(🏴)月も(💃)も(🏺)はや二(èr )十日過(🏈)ぎらしい(🚔)雨(❔)がやって来た[#「や(👐)って来た」は(🤯)底本(běn )で(🦋)は「(🍑)やった来(💹)た」(🌼)](🏵)。一座(zuò )六(✴)人の中には(🎛)、よいきげんにな(🚵)っても、まだ飲み足(❗)りないという人も(🕝)いた。二軒(🛩)(xuān )も梯子はし(♑)ごで(🐄)飲み歩(📹)(bù )いて、無事に(😺)屋敷(🈸)へ帰(🚹)(guī )ったか(🤐)もわからないような(🔮)大(dà )酩酊めいてい(🕗)の(🔉)人もいた。
「寿平次(🕠)さん、君の方(fā(📎)ng )へは福(🏭)島(dǎo )から何(😧)(hé(🈸) )か沙汰さたがあ(😲)りま(🧕)したか。」
「長州様がいよいよ御(🕰)(yù )謀反(🗺)ごむほん(🌾)だそうな(🤣)。」
「わた(🚫)したちは(🔙)水戸(hù )の諸君に同情(🛋)(qíng )し(🏏)てまいった(⬅)んです(🗑)。実は(🛂)、あな(🐤)た(😣)がた(🐗)の立(lì )場(chǎ(🌞)ng )を(👤)思(🚄)い、飯田藩(fān )の立場(🔐)を(🎁)思いまして、及ばずながら(🤲)斡旋あ(💾)っ(📚)せん(🤕)の労を執り(🍪)た(🥔)い考えで同(tóng )道(🦂)してまいりました。わ(🍠)たしたちは三人と(📽)も平田篤(dǔ )胤(💹)あつたねの門(💀)人で(⛸)す。」
沿(💣)道の住民(mí(🐙)n )は(🆎)これには驚か(🎄)された。家財(cái )は言(yá(🔁)n )うまで(🏧)もな(🖲)く、戸障子まで取りは(🍸)ず(🤬)して(🚓)土(tǔ )蔵へ入れるものが(🐐)ある(🦗)。土蔵(zāng )のないものは最(zuì )寄も(🎌)よりの方へ(🙉)預ける(🥢)と言(➗)って(😿)背負しょい出すものがあり、近村まで持ち(🈴)運ぶもの(🥛)がある(🏈)。
(🍧)いきなり浪士(🗨)は(🔊)そ(🤷)の降蔵を(🦅)帯で縛(fù )りあげた。それ(🎸)から言葉をつづけた(🍘)。
「平田門(🚳)人(rén )もいくらか寿(shò(🎡)u )平次さんに認(💸)め(🏚)られた(🐞)わけ(🐬)ですかね。」
人(rén )足一人を拾っ(🈺)て行(🧗)くにも、浪(🧔)士らは(🆖)こ(🔛)の(🥚)調(dià(👧)o )子(⬆)だった(🔯)。
この(🆔)真木和(hé )泉の(🕟)死について、景蔵の所(suǒ )感もその手(😠)紙(zhǐ )の中に(📜)書き添えて(🤦)ある。尊王と攘夷との一致(zhì )結合(🍐)をねらい、それによ(❕)っ(🐍)て世態(tà(⬆)i )の変革を促そ(😂)うとした安政以(yǐ )来(🛵)の志士(🍌)の運(🥒)動は、事実に(🆗)お(🈹)いてその中心の人物(🔪)を失(shī )ったと(🎮)も言(yán )ってある。平田(tián )門(mé(💁)n )人とし(🎃)ての自分らは(🐾)―(📊)―(🤼)こ(😳)とに後(💹)進な(🧗)自(zì )分ら(🚋)は、彼(🤷)真木(mù(⏳) )和(hé(🍽) )泉(🖕)が生涯(yá )し(😼)ょうがいを振り返って見て(🤟)、もっと自(zì )分らの進路を見さ(👲)だむべき時に到達(🖋)(dá )し(💮)たと言(❕)ってある。
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