罵倒 オナニー8

A「光(🎵)栄(💫)で(👤)ございますわ。」

A「浜さんだって天才(🍷)で(😘)な(🛰)い方(🕊)でもないわ」

A「さ(🍚)あ、分る(🚼)だろう(🏇)とは思(⏫)いますが、し(🐘)か(〰)し此奴こ(🥢)いつは一往尋(💻)ねて見てからで(🌆)な(🖐)けり(🔉)ゃあハッキリしたことは云(❇)え(🆔)ま(⏹)せんね(〰)え。最(🦔)善の方法を取っては見ま(🔘)すが、場合(🐻)に依よったら二三日かか(🍍)るかも知れませんから、……(✍)…(💫)」

A　(💡)宮居みやいの(😧)あとはみなせ川(🥕)であろうとおもわれる川にか(🤢)かって(🕣)い(🚧)る橋をこ(😇)え(🛄)てそれか(🎒)らまたすこし行ったあたりの街道(🚌)か(🎵)らひだりへ折れたところにあ(💩)った。承久(🗡)じょ(🚳)うきゅ(🚙)う(🐗)の乱にひ(🛂)と(🚛)しくふしあわせな運(🌔)命に(⚽)おあい(😴)なされた後鳥羽ごとば、(🧟)土御門つちみ(📢)か(💜)ど、順徳の(🔤)三帝(🎫)を祭神(🔣)と(❓)して、い(🍪)まはそ(🦇)こに(🖥)官(🌘)幣中社か(♍)んぺいちゅう(🦒)しゃが建っているの(✍)だが(🕠)、(🏆)やしろのたて(📥)も(📰)のや(🛰)境内けいだいの(🚮)風致ふうちなど(⭕)は(👋)り(👷)っぱな神社仏閣に富むこの地方としてはべつにとりたてて(💽)しるすほ(🐹)どでも(💭)ない。た(⛵)だま(🧣)え(📩)に挙げた『増ま(🏓)すかがみ』のものがたり(🎳)をあたまにおいて(👆)かま(🎴)くらの初期ごろに(🈁)ここで当年の大宮(🎣)人お(🐁)おみやびとたちが(🌮)四季おりおり(🧚)の(👑)遊宴をも(🕙)よおし(🐛)たあと(🧓)かとおもう(🥃)と一木一石にもそ(🦒)ぞろにこころがうごかされ(🚵)る。わたしは路傍にこしか(🏐)けて(😫)一ぷくすって(🚺)か(🐄)ら(💣)ひろくもあらぬ境内をな(⛵)んと(🎫)いうことも(🕌)なく往ったり来た(🛢)り(🥚)した。そこはかいどう(❎)からほんの僅(📢)わず(😋)か引っ込ん(🧖)でいるだけだ(🏄)けれども籬(✊)まがきにとり(💖)どりの(👎)秋草を(😌)咲(😂)かせた(🔡)百姓家が点々と散らば(🐝)っている奥の、閑(🍱)静な、人の眼(🧜)につか(⛱)な(😎)い、こ(🌸)ぢんまりした袋のよ(👒)うな(💕)地(💾)面なので(❌)ある。で(🖐)も後鳥(✌)羽(🉑)院(🚢)の御殿という(🔡)のはこれだけの狭い面積のなかに(👋)あっ(🚷)た(⏺)のではなく、(🏢)ここか(🕕)らずっとさっき通って来た水(🏰)無(😊)瀬川のきしまでつづい(🌰)てい(🍟)た(🌴)のであろう。そ(🤦)し(🎖)て水のほとりの楼た(🤷)かど(🌉)ののうえから(🥫)かまたはお庭(💰)をそぞろあるきなさりなが(♎)らか川上の方(🤪)を御覧(🈺)に(🈴)なって「やまもとか(🐼)す(💸)むみなせ川(👇)」の感興をおもらしになった(📢)の(🌨)であろう。「夏の頃水無瀬殿の(☔)釣殿つりどのにいでさ(💁)せ給ひて、ひ水め(🛷)して水(⛔)飯すいはんや(➿)うのも(💢)の(🐣)など若き上達部かんだち(🚿)め(🔢)殿(🚂)上人てんじょうびとどもにたまは(📀)させておほみき(🥍)ま(🕺)ゐ(😲)るついでにもあはれいにしへの紫式部こそは(🌷)いみ(☕)じくありけれ、(🌡)か(👾)の源氏(🦈)物語にも近き川のあゆ西山よ(🤳)り奉たてま(💭)つれるいしぶしや(🖤)うの(🍹)も(👍)の御前に調じてとかけ(📶)るなむすぐれてめでたきぞと(🎪)よ、只(🤕)今ただいまさやうの料理つかまつ(🔼)りてむやなどのたま(🛑)ふ(👦)を秦は(🦊)たの(🗾)なにがしとかい(🌈)ふ御随身みずいじん高欄のもとち(☝)か(🌷)く候ひ(🚆)けるがう(👛)けたまは(📏)りて池(⛽)の汀み(💄)ぎわ(😏)なるさ(🎏)ゝ(😨)を少し(🌹)しきて白きよねを水に洗ひ(🕶)て(⛳)奉れり。ひろはゞ消えなむとにや、こ(🌹)れも(🦖)けしかる(🛩)わ(🍀)ざか(🕚)なとて御衣ぬぎてかづけさせ(🌦)たまふ。御おんかはら(😐)けたび／＼(🌍)きこしめす」とあるの(✳)を思(🎢)いあわせれば、そ(😪)の釣殿の(🚧)池(🌰)の(🌭)水がやが(📧)て川(💲)の方に連絡して(😞)いたの(🌲)では(🤟)ないかと想(🆔)像(😼)される。それに、こ(🅾)こ(🆓)から南(📬)の方に(🚌)あたって恐らくこの神社の(🐶)うしろ数(🎨)丁ぐらいのところには淀川(🙍)がながれているはずでは(🏡)ないか(🔢)。そのな(🥜)がれは(🈳)いま(🛒)見えないけれどもむこうぎしの(🌙)男山(💷)八幡(🗽)おとこや(📋)ま(🌵)はち(🐁)まん(🌡)のこんもりした峰が(💇)あいだに大河(🚕)を(👨)さしはさんでい(🔣)るようで(🏖)もなくつい眉まゆの上へ落ちかかるように迫(🐗)って(💅)いる(🔭)。わ(💡)たしは眼をあげてその(📘)石清水いわし(🌌)みず(🏘)の山かげを仰ぎ、(♎)そ(🐪)れとさし(🤲)むかいに神社(💝)の北の方に(💩)そ(🎮)びえている天(♟)王山のいた(🌄)だきをのぞんだ。かいどう(🎈)を(🔀)歩いているときは気が付(🥧)かなかっ(🖇)たが此処へ来(🍺)てから四方をながめると、わ(🌎)た(😰)し(🍰)は今南北の山が屏風び(🛑)ょう(🧑)ぶのように空を(🥂)かぎっている(⛰)谷あ(🎿)いの鍋な(✊)べの底の(💝)ような(🛐)地(🍒)点(⛵)に立(🤶)っ(🏓)ている(🤾)。な(🤲)るほど、(🌯)王(🚵)朝(🍧)の或る時代に山崎に関所(🐗)が設けられていたことも(💜)西から京へ(🤬)攻め入るのにこのあ(👓)たりが要(🥣)害(🤴)の地であったこと(😚)もこう(🔍)いう山河の形勢を(🍗)見る(🐀)とお(⏩)のずから合点(🤤)がて(🥦)んされるのである。ひがしの方の京(😑)都を中心とする山城の平野と西の(✝)方(💌)の大(🥂)阪を中心とする摂(💭)河泉せっかせんの平野とがここ(🍘)で狭(🐽)苦しくち(📕)ぢ(🔴)めら(🔮)れてい(🕘)て(💋)そのあ(🔁)い(🎙)だをひ(🆗)とすじの大(👺)河がながれてゆく。されば京と大(🐝)阪とは淀川でつながっているけれども(📜)気候風土はここ(🍙)を(✉)境界にしてはっきり(💺)と変る。大阪の人(🦈)の話をきくと京都に雨が(🏟)降ってい(🔨)て(💌)も(🧥)山(🍧)崎か(🦎)ら西(🕌)は晴れていることが(🏎)あ(🛣)り冬な(🌶)ど汽車が山崎を過(🛐)ぎると急(🔰)に温度(💺)の下ることが分ると(😛)い(🥪)う。そういえ(💗)ば(📵)ところどころに竹藪(🧀)たけやぶの多(🌿)い村落のけしき、農家の(📄)家のたてかた、樹(😝)木の風(🌘)情(🔚)ふぜい(🤲)、土の色(👩)など、(🥩)嵯峨さが(🤟)あた(🏃)りの郊外と似通にかよっていてま(👹)だ(🛅)ここ(🅾)までは京都の田舎(📢)いなかが延びて来ているという感じが(👼)する。

A私の知(🕥)り得(🎾)たこう(📜)云ういろいろ(🤢)の資料は(🐗)、かねてから(🐦)考えて(🥖)いた歴史小説の(🍆)計画(🗻)に熱度(🐐)を加えずにはいな(😧)かった(🍺)。南朝、(🌟)――(🧣)―花の吉(🔆)野(😒)、(👴)―――山奥の神秘境、―(💘)――十(💪)八歳(🔎)にな(🙎)り給う(🏞)うら(😸)若き自天王、―――(⛽)楠二郎正秀、―――(🥊)岩窟の奥に隠されたる(🍜)神璽、―――雪中よ(🦏)り血を噴き上げ(🏇)る王(🕗)の御首、―――(🤚)と(🚟)、(👂)こう並べて(💉)み(🤞)ただけ(🌩)でも(🤾)、これほど絶(⚪)好な題材(🏄)はない(🗣)。何(🚱)しろ(➰)ロ(😖)ケー(♑)ションが素敵であ(📘)る。舞台には渓流けいりゅうあ(📺)り(👎)、(💅)断崖だんがいあり、宮殿きゅ(💎)うでんあり、(❄)茅(♒)屋ぼうおく(😘)あり(🍨)、(🐸)春の桜さくら(🍞)、秋の(📁)紅葉も(🎁)みじ(😏)、それらを取り取りに生かして使える。しかも拠よ(🐄)り所のない空想ではなく、(🗳)正史はも(🍶)ち(📍)ろん、(🗯)記(🎞)録や古文(🤪)書が申(🌜)し分なく備わ(🥨)っているのであるか(🏽)ら、作者はただ与えられた史実(💶)を都合(🏤)つごうよく配(🕖)列(🐖)す(💸)る(🕴)だけ(🎽)でも、面白(👶)い読み物を作(🥃)り得るであ(🧣)ろう。が、も(🐤)しその上に(🧔)少しばかり潤(🐋)色(🏻)じゅん(🖊)しょくを施ほどこし、適当に(💼)口碑や伝説を取り交まぜ、あの地方に特有な点(📈)景、(😶)鬼の子孫、大(🎷)峰おおみねの修験者しゅ(🏬)げんじゃ(🕝)、熊(🥏)野参りの(🌎)巡礼じゅんれい(🎻)などを使い、王に配す(💉)るに美しい女主人公、―――大塔宮のご子孫の女(💯)王子お(📫)んなみこなどに(👥)し(🤜)て(🚁)もいいが、―――を創造し(🌚)た(💜)ら、一(🥐)層(🌽)面白(🏜)く(💂)なる(📳)で(😂)あろ(⬛)う。私はこ(🧓)れだけの(🕣)材料(🍶)が、(⏪)なにゆえ今日まで稗史はいし小説家(📖)の注(➕)意を惹ひかなか(🕕)った(🐲)かを不思議(👜)に思った。もっとも馬(🎼)琴ばきんの作に「侠客きょうかく(🖐)伝」(🐁)という未(📁)完物があるそうで、読(⏹)ん(🕴)だことはないが、それ(🌭)は楠氏の一女姑摩姫(🦐)こ(♏)ま(🔘)ひめ(👻)と云う架空かくうの女性を中心にしたも(😸)のだと云う(💹)から、自天王の(🛳)事蹟じせき(🐋)とは関係(🏷)がないら(📍)しい。外ほ(😏)かに、(🌮)吉野王を扱あつか(👹)っ(🐟)た作品(🚰)が一つか二つ(🔙)徳(👰)川時代にあるそう(🙎)だけれども、それとてどこまで史実に準拠じゅんきょしたものか(📝)明かでな(🏨)い。要するに普(🔡)通ふつ(🌠)う(🤕)世間に行き亘わた(👬)っている範(😄)囲は(✍)んいでは、読み本にも、浄瑠璃じ(🔧)ょう(🌥)るりにも、芝居しばい(🍖)に(🌹)も(🚸)、つ(🔡)いぞ眼めに触(🈹)ふれた(📈)ものはないの(♍)で(🥜)ある。そ(☝)んな(✅)ことから、(🎗)私は誰だれ(🥅)も手を(🍘)染(🐵)めないうち(💵)に(👙)、(🍐)自(🌲)分が(😜)是非共ぜひと(🦆)も(🕵)その材料をこなしてみたい(🍲)と思っていた。

A「さう、さう(⌛)、」と狸は(🎑)、(💑)自分でも何(🌞)を言つて(😪)ゐるのか、わか(👳)らなくな(🤬)り、「まつたく世の中(👹)は、これ(🈂)でなかなか複雑なも(📡)のだからね(🍍)え、そ(💍)ん(🥌)なに一概には行か(⛓)ないよ。兄が(⚾)あ(💪)つたり無かつたり。」(🖐)