「2現(🚄)今で(📐)は(🥂)、親を養って(🥂)さえ居(❣)れば、(🚓)それを孝行だ(🔨)とい(📻)っている(✳)ようだが、お互(⌚)い犬や馬までも養っ(🙈)ているではない(🥠)か(🕦)。孝行(háng )に(🏅)は敬う(🐝)やまい(😲)の心(xīn )が大切(🐯)(qiē )だ。もしそれがなか(🔍)ったら(⛏)、犬馬を養(yǎng )うのと何(🔜)のえらぶところも(💨)な(⌛)い(💳)。」
4むろん(🔅)彼は、仲弓(🥇)(gōng )の問(🕋)題にかかわりなく、これま(🎒)でにもその(🎩)点に(🤲)力を(🛫)入(rù )れて門人たち(🚋)を教(jiāo )育して来たので(㊙)ある。彼がつとめて「利」につい(🎟)て語(✊)ることを(🤺)避け、たまたまそ(🥚)れを語(🗯)るこ(🔊)とがあって(⤴)も、常(💎)(cháng )に天(🚶)命(mìng )と(🥘)か、(📼)仁(🎬)(rén )と(🏎)か(🍍)いうようなことと(👎)結びつけて話(huà )すように(🆗)注(🎬)(zhù )意して来たの(👯)も、そ(🈹)のため(🍬)である。また彼は、機会あ(🐚)るごとに、門人達の(🤣)我(😖)執を(😯)戒めた。そして、「5自己の(📆)意(yì )見にこだわ(🚔)って、無理強いに事を(🌂)行っ(🉐)たり(🏼)、禁(jìn )止(zhǐ )し(❄)た(🛰)りす(🐷)る(💔)のは君子(🛌)(zǐ )の道(dào )で(❇)な(🙎)い。君子(🥥)の行動(🔝)を律するも(😬)のは、(♉)たゞ正義あるのみだ(🥍)。」と説き、6彼(bǐ(🔰) )自(zì )身、(🕎)細(🍳)心(xīn )の(📱)注意(yì(🕓) )を払って、臆断(duàn )を去り、執着を(🗜)絶ち(👋)、固陋(lòu )を矯(🔢)ため、他と(🗣)の対立(lì(🍀) )に陥ら(🧜)ぬように(🌞)つとめて来(lái )たものであ(🕑)る(🏃)。
「案外(wài )馬鹿(lù(🛠) )げたことでないかも知れない。は(👚)っきり云っ(🏋)て見たらどうじゃな。」
「それが実に妙な(🌌)きっかけからでご(🌫)ざいまして…(🌹)…」(🎋)
4むろん彼は、仲弓(🚠)の問題(📝)(tí )にかか(📚)わり(🌻)な(👛)く(🌸)、これ(🌊)までにもそ(😺)の点に力(lì )を(📩)入(🔠)れて門人たちを(🈸)教育して来た(🔣)のである。彼が(🥍)つとめて「利」に(🚜)つ(📖)いて語ることを避け、たまたまそれを語(👮)(yǔ )ることがあっても、常に天命とか(🤣)、仁とかいうようなこ(🛎)と(♓)と結びつけて(💽)話(⬛)(huà(🐖) )すように(👉)注意(🕋)して来(lái )たのも、そのためである。ま(🕜)た彼(🐜)は、機会あるごとに、門(mén )人(🌋)達の我執を(🍼)戒めた(🦖)。そして(🚫)、「5自己(🔼)の意(🛺)見にこだわ(⬛)って、(🧠)無理強(⬆)い(💱)に事を行(♑)(háng )っ(🕤)たり、禁(😗)止したりするのは君(🐚)子(🧜)の道でな(👶)い。君子の行動(dòng )を律(🍍)するものは、たゞ正(🌇)義あるのみだ(😤)。」と説き、(🏣)6彼(bǐ )自身、細心の注意を払って、臆(⛪)断(duàn )を去り(🔬)、執(zhí )着を絶ち、(👛)固(🌎)(gù )陋を矯ため、他との対立(lì )に陥らぬよ(🏗)うにつとめて来(lá(🌪)i )たものである(🈸)。
7 子曰(yuē )く(🚦)、君子(zǐ(🥕) )は(📳)人(🔥)の美(měi )を(💍)成し(🐀)、人(🕝)(rén )の惡を(🗂)成(🧦)さず、小人は是に(🎰)反(😡)(fǎn )す(🔒)と。(顔淵篇)
豚を贈ら(➿)れた孔(🔁)子(zǐ )
ビデオ このサイトは2025-02-18 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025