「馬鹿(🏨)だな(🧟)あ」と云つて笑つた(🏀)。「俺な(🗃)ア、俺(🦐)アの(😢)畑が可(➕)愛めんこくてよ(🌪)。可愛(ài )くて。畑(🥀)、風(🍥)邪かぜで(⏰)もひかなえかと思つて(🧛)な。」
それで、――それで百姓達が、やうやく、殺氣立(🍣)つてきた「やうに見(🎌)えた」。自然、そして幹(🧐)部から、(🍺)その氣勢が(🌴)、だん/(🌆)\一(yī )人(rén )々々と、傳つて行つた。誰(shuí(🔝) )も何んとも云はな(🌩)くても、(🖼)石山の(🖍)家に、(🙁)成行きを知るために、(🐼)百姓(🆗)がわざ/\出掛けて(🖐)くる(🙈)ものも出來てきた。無口(kǒu )な百姓(xìng )も、(🧕)口少(🌶)なではあるが、(📟)苛立つ(🔵)た調子(⛎)で、ム(🍃)ツツリ(📉)/(🚳)\(⏪)ものを云つて行つた。
(🔉)口の中(🏄)(zhōng )に手をつツこん(🤸)で、齒(chǐ )の間にはさ(👁)まつてゐるのを、とつてゐた丸(wán )山が、そばから(🔓)口を入(rù )れた(➰)。
源吉(😣)達(🖇)は、(📆)もう(💺)雪も固まつたので、(🤫)山へ入る時期(qī )だつたけれ(🐽)ど(🆕)も、この(🗣)方が片付くま(🍭)で行(🤟)けなかつた。それに今では皆(😇)、そんな處で(⛩)ない、と思(sī )ふ(🏴)ほ(🗓)ど、興奮(fè(⛎)n )し(🧗)てゐた。石山の(🛡)家に寄り合(hé(🤠) )つて、色(🍼)(sè )々の話を(♌)きいたりしてゐるうちに、殊(✒)(shū(🔟) )に若(🌆)い百姓(xìng )など(🔆)は、「地主(zhǔ )つて不埓だ(🌅)!」さ(🈶)うい(🉑)ふ(🏰)理(📓)窟(kū )の(🛢)根據が分つてくるの(🐦)が出てきた。始め「さうかな(🥛)ア」と思(sī(❌) )つ(📈)て、フラ/\した(💧)氣持(chí )のも(💜)のが、「野郎(💭)奴(nú )」(🛅)などと云(yú(🏩)n )つてきた。澤山集ることがあると、校(xiào )長(zhǎng )先(xiā(😉)n )生は、手振(zhèn )りや、(📃)身(shēn )振りまで(🧑)して、「佐倉宗五郎」や「磔茂左衞門」など(🍐)の義(🔌)民(🛷)傳(chuán )を話し(🌥)てき(⚽)かせ(👚)た。そ(🅿)れが、處(✨)(chù )が、理窟(kū )な(🏙)しに(👮)百(👽)姓の頑固(🐶)な岩ツころ(📲)のやうな(😎)胸のすき間(🥍)々々(🖇)から、にじみ入つて行つた。それから、笑談の(😇)やうに、「北海(🆙)(hǎi )道の宗五郎」と(🚎)いふ奴が、何處かか(🔩)ら(😵)一人(🤚)位は出(💢)たつて惡(📒)く(🥧)ないだ(💕)らうさ(🌀)、と云(💽)つ(📅)た(🐂)。すると、(🤫)朴訥な(🍐)百(bǎ(⚪)i )姓(xìng )は、眞面(📂)目に(☝)、考へこん(🌉)だ。
(🏄)源吉は前方に眼(🍥)を(🈺)やつた(🃏)。風(🛳)呂(🥦)敷包(🌑)みか何(hé(📯) )かの(🌕)やうに馬(❤)橇の上に圓く縮こま(🎩)つてゐ(🚺)る百姓を見ると、それ(🌈)が自分(🚛)たち全(quán )部の生活を(🏎)そのまゝ現(xiàn )してゐるや(🍦)うに(👌)源吉には思(sī )はれ(💠)た。この(💇)かまきり蟲(🏦)のやうな(📗)「敵」が分(fèn )らず、(🖕)分(fèn )らうともせず、(👅)蟻やケラのや(🌳)うに慘(🐘)めに暮してゐる百姓達(dá(🥀) )がハツキリ見えた。彼(🎗)等(📚)だつて、然し(✅)今(jī(📐)n )こそ(🍽)、敵(🎰)が(🔠)どい(🈸)つだか(♿)、ど(🤤)んな畜生だ(🎡)か(🏤)分つたらう。だが、こ(🚼)んなに打ちのめされた(🔽)善良(📋)な百(bǎi )姓達は、も(😺)う一度、さうだ今度こそは、鎌と鍬(🏩)をもつ(📵)て、(🛣)ふんば(🦗)つて、(🏜)立ち(🌵)上れるか! 敵のしやれかうべを目(⏯)がけ(💢)て、鍬をザクツと打(dǎ )ちこめる(🎴)か!
(🎽)――(🆎)お芳(fāng )は札(🥩)幌にゐ(😍)たうち(🕋)に、ある金持の北大の學生と(🤰)關係(xì )し(🌮)た(🚾)。そし(🏐)てお芳(🥉)が妊娠したと分つた(🎆)ときに、その學生(🎮)にうま/\と棄てられ(😔)て(🈚)し(✡)まつた(🗺)。そ(👎)の學生(〰)の實(shí )家(💻)(jiā )は内(nèi )地に澤山(shān )の土(tǔ )地をもつた(🈚)地主だ(🍉)つ(💹)た(🦕)。
夜五時(🌨)になつて((🍉)今では(🖱)眞(🚡)暗(🏽)だ)汽笛が(🧢)鳴る、さうす(🕷)ると人を喰(🅿)ふ機(jī(🎥) )械か(⬅)ら歸つて(👳)もいゝ(🤮)といふことになる(🐇)、身體(tǐ )も心も、急にガ(🚅)ツ(👙)たり(🆙)す(📃)る。歸るの(🔊)が、イ(🗂)ヤになるほ(🔣)ど(🐫)疲れ(🔅)てゐ(🍘)る(🎮)。其(😷)處へその(⭐)まゝ(🐧)坐つてしまひた(👩)い位(🔡)だ。俺(ǎ(🥛)n )はか(🐴)う(🐁)思つた―(👵)―百姓(🗳)(xì(🧞)ng )は、かうい(➰)ふ(🍖)工場(⏹)で働いてゐるも(👜)の等より(♟)、もつと低(🙅)い、馬鹿らしい、慘(cǎn )めな(🔦)生活をしてゐ(🦆)ても、(🚌)あの野(yě )ツ(🧚)原(yuán )で(💢)働く(🔈)のが(⏰)、どんな(🔮)に過勞だと云(yún )つたつて、空氣(qì(🌝) )が(❗)いゝ、まるで澄んだ水のやう(🏸)に綺麗な空氣だ。空氣のなか(🈹)には毛一本程(chéng )のゴミも交(🧜)つてゐない。働(dòng )きながら、歌も(🎊)う(🎌)たへる。晝(💖)には、畑(tián )の眞中に、仰(yǎng )向けに(🚙)なつ(😗)て(😂)、空(kōng )を見なが(🔫)ら、ぼんやりしてゐ(🐛)た(🚒)り、晝(⛴)(zhòu )寢も出(🏝)來(lái )る。と(⏪)こ(🦁)ろが(💡)、どうだ、こゝは! 俺はこの工場(chǎng )の中(🛺)を、(🐾)君に知らせたいのだ(📲)、然(📮)し、ど(🛺)う(🏀)知(zhī )らせていゝの(✨)か俺(🛌)には(🚝)一寸出(chū )來ない。まるで、(💵)それに比ら(🗳)べたら、(🦓)場末のグヂヨ/\した大(🍀)(dà )きな「(🧖)塵(chén )ゴミ箱の(🌓)中で」働いてゐ(🦒)ると云つて(🕛)も(👈)いゝ。工場の中は、暗くて、臭くて、ゴ(👄)ミ(🃏)がとんで、ムツとし(👟)て(💷)、(🏺)ごう/\として、……お話(huà(🍆) )にな(🔘)らない。仕事が(⛩)終(zhōng )つて(🐮)出てくるものは、眞黒(hēi )い顏をして、眼(💪)だけを光らして酒に醉拂つた(✴)人(🎨)のやうに(🦂)、フラ/\(🥈)して(🛏)ゐ(💭)る。
源(yuá(💲)n )吉の胸(xiōng )一(🏈)(yī )杯(⛵)(bēi )は、そ(💷)のまゝ、この吹雪の(😌)嵐と同じやうに荒(🍋)れきつて(🦀)ゐた。
一人の方の嬶が、それから淫(yí(🔤)n )賣(mài )を(🌱)やつ(♉)て子供を(🙅)育てゝ(🚱)ゐると(👼)いふ評(🕔)判(pàn )を(🧛)きいた。
「うん。」(🤘)さう云(yún )つて、立(lì(😉) )ち上(🐔)(shàng )つた。……
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