日本《無料 パコパコ ママ》2行目ライン
無料 パコパコ ママあらすじ
台(🌃)所の入(rù )り口(🐔)から、声(😞)(shēng )をかけながら土(tǔ )間のところに来て立つ(〰)近(jìn )所の(💏)婆ばあさ(🛤)んもあった。婆さ(🦎)んはあたりを見(🍁)回(⛵)しながら言った(😒)。
水(👠)戸ほど苦しい抗争(zhēng )を続(xù )けた藩もな(🚎)い。それは(🚲)実(shí )に藩(🉑)論分裂の形であら(🗄)われて来た。もとより、一般の人心(⭐)は動揺し、新(🧖)しい(🎩)世紀(👰)も(📜)よ(📓)うやくめぐって来(🐠)て、だれもが(🚬)右す(💊)べき(💱)か左すべきかと狼(láng )狽(👯)ろうばいする時に当た(📻)っては、二(🥁)百(🍸)何(hé )十年来の旧を守(shǒ(🏩)u )って来た諸藩(fā(👮)n )のうち(🔨)で藩(fān )論の(🛫)分裂しないとこ(🍊)ろとてもな(🤱)かっ(🔨)た。水(💨)戸は(🔈)こ(⏰)と(🌈)にそれが(🧚)激しかったのだ。『大日本(běn )史(shǐ(🛢) )』(Ⓜ)の(🧟)大業(❓)を成(chéng )就(jiù(♈) )し(🚋)て(🍠)、大(🍫)義(yì )名分を明らかに(🛑)し、学問を曲(🦊)げて(🥋)まで世(🎅)に阿お(🛢)もねるも(🔱)のもあ(🔕)る徳川時代にあってとに(🥢)もかく(📛)にも歴史(💖)の精神を(🏊)樹(shù )立し(💄)たのは水(shuǐ(🏩) )戸(🕹)で(📬)あった。彰考(🆕)館(🖖)しょ(🐺)うこ(🔦)うかんの修史、弘(🐢)道(🏄)館こうどうかんの学(🏐)問(🧑)は、諸藩(fān )の学風(🐚)を(🥦)指(😘)導する役(yì )目(mù(🛑) )を勤(⏮)めた。当(dā(🔖)ng )時(🤤)(shí )に(🎧)おける青(qīng )年で(🧓)多(duō )少(shǎo )なり(🏗)と(🐗)も水戸の影(🎴)(yǐng )響を(🙁)受けないものはなかったくらいである(👡)。い(📂)かんせん、水(shuǐ )戸(♓)は(📇)この熱(🔘)意を(➗)もっ(🏥)て(🌙)尊(⏮)王佐幕(mù )の一(🎑)大(🧒)矛盾につき当(🌭)たった。あの波(bō )瀾はらんの多(duō )い御(🏈)隠居の(😽)生涯(🏨)しょうが(🤼)いがそれ(🚎)だ。遠く西山公せいざんこう以来の遺(🚌)志を受(➗)けつぎ王室尊(🤜)崇の(♈)念(🥥)の篤あつかっ(🎛)た(❎)御(📢)隠居(jū )は(🏂)、(📧)紀州や尾州(zhōu )の藩主と並んで幕府を輔佐す(🏪)る上にも人一(🆒)倍責任を感(gǎn )ずる位置に(🎓)立たせられた(📐)。こ(👃)の水(🎭)戸の苦悶(mèn )くもんは一方(fāng )に誠党と(🖍)称する勤王派の人(🔰)たち(✡)を(🥓)生み、一(yī(🖌) )方(fāng )に奸党(dǎng )か(🎾)んとうと呼ばるる佐幕派の人たちを生ん(🐠)だ。一(🥣)つの藩は裂(liè )けてたたかっ(🍚)た。当(🔍)時諸藩(👋)に(🔑)党(🎮)派争(🤩)(zhēng )いはあっても、水戸(🌟)(hù )のように惨酷(🍦)(kù )ざんこ(🌕)くをきわ(🌹)めたと(🐅)ころはない。誠党が奸(🔎)党を見るのは極悪ごくあく(🚋)の(🐵)人間と心の底から信(xì(🚹)n )じ(🚏)たのであって、奸(jiān )党(dǎng )が(🚄)誠(🎢)党(dǎng )を見(🏛)(jiàn )るのも(🐇)また(🤘)お家の大(👙)事も思わず御本家大事とい(🏐)う(🗣)ことも(📶)知らない不忠(🎗)の臣と思(🚢)い込(rù )んだの(📑)であった。水(📀)戸の党(😊)派(pài )争いはほと(🎌)んど宗教(🔑)戦争に似て(🦈)い(🌚)て(🛩)、(⏰)成敗利(♉)害の外にあるものだ(🛣)と言った人(ré(🕯)n )も(👡)ある(➿)。いわゆ(🚶)る誠党は天狗連てんぐ(🚶)れんとも呼び、(⬜)いわゆる奸(jiān )党は諸(zhū )生党とも言った。当時の(🚈)水(🏝)戸藩(fān )にある(🧒)才能の(🚹)士で、誠(🎚)でない(🏩)ものは奸、奸でないもの(🤰)は誠、(🕘)両(🎎)派全く分かれて相鬩あいせめ(🚎)ぎ、(❌)その中間(🐦)にあるも(🚁)のをば柳と呼んだ。市(🎖)川(🙋)三左衛門(🍝)を(👩)はじめ諸生党の領袖(xiù )り(🤥)ょうしゅうが国(🍥)政を左右(👉)する時(shí )を迎え(🎾)て見ると、天(tiān )狗(gǒu )連の一派は(🎾)筑波山の方に(💟)立てこもり、田丸稲右衛門たまるいなえも(🥦)んを(🚄)主(zhǔ )将に推し、亡なき(🎣)御(♑)(yù )隠居(🌏)(jū )の御霊(líng )代みた(🍵)まし(🍿)ろを奉じて(🧙)、尊攘の志を致(💽)いたそうとしてい(🎣)た。かねて幕府(fǔ )は水戸(hù )の尊(🛳)攘(🍂)派(🎻)を毛(máo )ぎらいし、誠党領(lǐ(😌)ng )袖の一(🕺)人なる武(🏘)田(tián )耕雲斎たけだ(💽)こううんさいと筑波に兵を挙(🍩)あ(🗣)げた志士(shì )らとの通(tōng )謀を疑(yí )って(📣)いた際であ(🈷)るから、早速さっ(📈)そく耕(🐏)雲(yún )斎に隠居(🏕)慎(shèn )いんきょ(🤺)つつ(🔤)し(🕦)みを命(mìng )じ、諸(zhū )生党の三(sān )左衛(wè(⚓)i )門らを助(zhù )けて筑波の暴(💧)徒を討うたしめるために(🔵)関(wān )東十一藩の諸(zhū(📉) )大名に命(🦒)令(🌗)を下し(🌪)た(📀)。三左衛(wèi )門は兵を(❄)率(lǜ )いて江戸を出(👫)発(🚷)し、水戸城(chéng )に帰(📖)って簾中れんち(🍐)ゅう母公貞芳(fāng )院ていほういんならびに公(gō(🚪)ng )子(zǐ )らを奉じ、その根拠を(✔)堅め(🍩)た。これを聞いた耕雲(yú(😠)n )斎ら(🍎)は水戸家の(👋)存(cún )亡が今日に(🀄)あると(🍽)して、幽屏ゆうへいの身ではあるが禁を破っ(🚇)て水戸を出(🌁)発(🆒)(fā )した。そして江戸に(🤡)ある藩(♓)(fān )主を(❇)諫いさめて奸徒(💪)かんとの排斥を謀は(🖱)かろ(👭)う(💩)とし(🍌)た。か(🏣)く一藩が(🚊)党派(pài )を分か(🌬)ち、争(zhē(🛁)ng )闘を事とし、しばら(🛰)くも(🔦)鎮(zhè(😱)n )静(jìng )する時の(🦒)なかったため、松平(píng )大炊頭お(➿)おいのかみ（宍戸(hù )侯しし(🐌)どこう）(💛)は藩主の(🦉)目代(♋)(dài )も(⛪)くだいとして、八(👘)月(yuè(🌈) )十日に水(📴)戸(🍎)の(⏪)吉田に着(zhe )い(⚽)た(🐈)。ところが、水戸にある三(🔙)(sān )左衛門(🕺)はこの鎮(zhèn )撫ち(🦈)んぶ(🌜)の使(shǐ(🍴) )者に随行して(🐨)来たものの多くが自己の(🎖)反(🛬)対党(dǎng )で(🚿)あるのを(🦏)見、その中には(🌻)京(🎥)(jī(💛)ng )都よ(📱)り(🔻)来(🎢)た公子余四麿よしまろの従者(🕰)や尊攘派の(🌯)志士な(🦍)ぞのあるのを見、(🏻)大炊(🎹)頭が真意(🔭)を(🛷)疑って、その入城(chéng )を拒んだ。朋党(dǎng )ほ(🍓)う(🤵)とうの乱はその(🤮)結果(📷)であっ(✨)た(🚚)。
「それにし(😳)ても、早(💶)(zǎo )いお立ちですね(😔)。実は吾(wú )家(jiā(💙) )うちから立っ(⛹)ていただきたいと(⛎)思って、お隅ともその話(🌔)をして(❎)いたんですけれ(🐭)ど(👆)、連(📻)(lián )れ(🏾)があり(💼)なさ(😟)るんじ(🚨)ゃ(🐰)しかたが(🏩)ない。この次ぎ、江戸(🍟)(hù(🔪) )へお(🥇)出(chū )か(👽)けになるお(🍁)りもありま(🔳)したら、ぜ(🎀)ひお訪たずねください。お(🌌)宿はいつでもいた(🍭)します(📂)よ(🏫)。」
お隅がそれを半蔵(zā(😛)ng )に(🍴)言(🍺)って見せ(🛍)ると、(🕒)多(duō )吉は(❌)苦(kǔ )笑にがわらいし(🌚)て、矢(🏳)立てを(🕐)腰にす(⛲)る(♟)ことを忘(🦂)(wàng )れずに深川米の(🍹)積んである(😔)方へ出かけて(😫)行(háng )くよ(😿)うな人だ。
「長(🚋)州(zhōu )様がいよいよ御(yù )謀反(🉐)ごむ(🍲)ほ(📌)んだそうな。」
不眠(🏅)不休ともいう(🏰)べき下諏訪(⛩)での一(yī(🗑) )夜。ようやく(✊)後(😴)陣のものが町に到(🚪)着して一(yī )息つい(💐)たと思うこ(⏲)ろ(😒)に(💤)は、本陣で(🌽)はすでに夜(🍬)(yè(📷) )立ちの行(háng )動(dòng )を開始した。だれ(🌪)一人、この楽しい湯の香のする(😯)町に(📍)長く踏(🔘)みとどま(🧀)ろうとするものもない。一刻(kè )も早く(🍲)これを引(🦃)き揚(yáng )げよう(🤩)として多くの中にはろくろ(🐌)く湯(🍸)水(shuǐ )を飲まないものさえあ(❎)る。
その時(shí )、宿泊人数の割り当てに村(🚉)(cūn )方へ出(👑)歩いていた(🏑)宿(🛑)役(👟)人仲(zhòng )間(👳)も帰(guī )っ(🙃)て来て、そこへ顔(🚕)を(😼)見せる。年寄(😕)役の伊(🔶)之助(zhù )は荒町あらまちから。問(🍀)屋九(jiǔ )郎兵(🚔)衛(🔀)は峠(😺)から。馬籠ではたい(🧡)が(☝)い(👪)の家が浪(làng )士(🍫)の宿(xiǔ )をすること(🏃)にな(💅)って(🙉)、(🙆)万福寺あ(🥉)た(📫)り(🎾)でも引き(🏎)受けられるだけ引(🏵)き受ける(🖖)。本(😞)(běn )陣としての半蔵(🧤)(zā(🍄)ng )の家はも(➰)とより、隣家の(🐐)伊之助方でも(👳)向こ(😢)う側(cè )の隠宅(zhái )まで御用宿ということ(👭)に(🏫)なり同勢二十一(yī(🛩) )人の(🐅)宿泊の(🥊)用意(👮)(yì(👶) )を(🎄)引き受けた。
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