静坐のあとは(🧥)遥拝ようはいだ(🛑)った。――これは皇大神(shén )宮(📃)こうたいじん(🗄)ぐう(♟)と皇居こう(🚍)きょに(🍟)対(🔟)(duì )する(👻)儀(yí )礼(lǐ )ぎれいで、そ(🕑)の当時は、(🤴)極(🏍)左き(🗄)ょ(✴)く(🧀)さ分(✡)子(zǐ )や一部の(🙄)キリスト教徒(tú )以外(👹)の全国民(🏖)に(🐺)よっ(🌊)て(🏁)当(✂)(dāng )然(rán )な国民儀礼(lǐ )と認(rèn )められ、集(jí(🔽) )団(tuán )行(háng )事においてそれ(🏓)を欠(🕝)くこと(🌚)は(🌺)、国(💩)民(🤑)常識に反(🍐)するものとさえ考(kǎo )えられ(🐙)ていたの(🔞)で(🧠)ある。
それは第二の笞だ(🎃)った。しかも、第一の(🚎)笞(chī )よ(⛩)りは(🐹)るか(🎚)にきび(🗣)しい笞だった。
(⏮)大河(📠)(hé )は、その時、ち(👳)ょうど槌(😣)をふりあげたところだ(🏢)っ(📩)たが(📞)、それを(🛀)打(dǎ )ち(🤩)おろ(⏰)し(🐺)たあと、ちらと次(🖲)(cì(🛹) )郎のほうを見(🐜)て、あいさつを(🕗)かえした。
「ぼくは(🗜)、なが(⛸)いこ(🍉)と(🍞)友愛塾の仕事を手伝(yún )わせていただいていながら(♍)、その(♋)精神がまだちっとも身についていなかったために、(🥚)けさのようなあや(🙇)ま(🎑)ちを犯してしま(👟)いました。ほ(🐢)んとうに恥はず(🔟)かしい(🔮)ことだと(🌠)思(sī )ってい(🍷)ます。しかし、その(🛑)あや(✊)まちに(👺)よって(😶)、(🧜)開(📼)塾(shú(🚩) )そうそう、大(dà )河(⛎)君(jun1 )のような、友(🖤)愛塾精神(shén )に徹(🏜)底(🅿)した、(🥠)実践家じ(🌮)っせ(🍳)んかの(💳)魂たましいにふれることができ(🤕)たこ(🥟)とを(🤓)思(🐆)(sī(✈) )います(👼)と、(📛)一方では、かえって(🦐)あり(💮)がたいよう(🕸)な気持ちもして(🚿)います。」
朝(🖐)(cháo )の行(háng )事は、(⬜)まず(🕐)室(🍈)内(nèi )体操には(🅿)じまった。それは友(😢)愛塾(📰)の(📄)ために特(🖨)に考案(àn )さ(🌹)れ(✝)たもので、その指導も指揮しきも(👂)次郎の(🌓)役割(⏺)(gē )だ(🔒)った。体操(😟)が(🕠)すむと、朝倉(cāng )先(xiān )生の合(⛄)い図で(🍓)静(jìng )坐せいざ(💷)に(🖇)入った。これ(🌚)は就寝(qǐn )前の静坐(😪)にくらべると(🧟)、(📍)いくぶんながかったが、そ(🧝)れでも、せいぜ(🍖)い十(📡)四(😇)五分ぐら(🕒)いだった。次(cì )郎は、今朝(💮)も足音を(🌥)しのばせ(🍄)ながら、(🥫)塾(😴)生たちの姿勢(shì )を直(⬜)(zhí )してやった(✒)。
「そうか(🎨)。ちょっ(🖋)と、(🔕)たずねた(♉)いこ(💽)と(👣)がある。すぐ(🚅)、ここ(📁)に呼ん(💁)でくれ。」
「郡の団長なん(👁)かやってると(🕸)、あ(🥄)んな(🌅)ふうになるもんかね。」
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