わが家の墓(mù )地は村(🕉)(cū(🚴)n )の裏側にある(🍷)古(gǔ )い丘(😊)(qiū )の上(shàng )で、永昌(🕐)寺(sì )え(💦)い(👕)し(🛃)ょうじと(🏉)いうお寺(sì )の境(jì(🍢)ng )内につづ(🕷)いたところにあ(📢)ります(😭)。すぎ(🎞)の木(🐩)立ちの(➕)間(💚)から、浅い(🎫)谷の(🤞)向こうに木(mù )曾(céng )ら(🤼)し(👴)い石(shí )をのせた人(🔺)(rén )家の板屋根、色(sè(💗) )づいた柿か(📣)きの(📤)こ(🚘)ずえ(👢)なぞが見え(⚡)るところです。大(dà(🚿) )黒(hēi )屋だいこくやと(🥔)か、八幡屋やわたやと(🧟)か、その他(tā(㊗) )いろいろな屋号のつい(🕜)た家々のこ(🚰)けむしたお墓が並(bìng )んだわきを通って(🌫)、(🎶)すぎの(♈)枯(🍨)れ(🌹)葉の落ち(🖋)てい(📮)るし(📭)めった土を(🔵)ふ(🧣)んで(🖱)行く(🐙)だけで(🐺)も、なんとなく心(xīn )の改ま(🖲)ってく(🧜)る(🦀)よう(🕜)なとこ(🤛)ろです(🥪)。その(🤺)墓地(📭)の突きあた(🚀)りに、ど(🤐)まんじゅうのかたちに小(🎯)高く土を(⚾)盛りあげ、青々とし(😯)た芝(🏾)(zhī )草の(🔰)色(sè )もむかしを語り顔(yá )なのが(🔈)、(🐴)父の(📫)長く(📲)眠っ(💤)ている(⛺)場所(😛)(suǒ(🍨) )でした。永昌寺(🙈)の本(🥪)堂で母の葬儀(yí )を(🌾)す(🦏)ませたあと、遺(🍂)(yí )骨は父の(👜)墓(mù )のわきにうず(👀)めましたから、同(tó(😳)ng )じ(💱)か(⛎)たちのものが二つそこに並(bì(🦗)ng )びました。
第(dì )七章 浅間のふもと
七 わ(🈲)ら(🌌)びと竹(✍)の(🏻)子
二(🚴) (📔)松(🍤)島(dǎo )
旧暦七月十五(🌲)(wǔ )夜には(🛤)月(🌅)が(〽)こ(🔮)とに明るくこの谷(gǔ )間(jiān )にさし入り(🌮)ました(🥤)。姉の家のものは、甥(shēng )お(📘)いや(✔)姪(🥍)めいか(🥠)ら(🏅)、(🏿)年(🖌)不相応(yī(🏝)ng )に額(🛠)(é )ぎ(📨)わのはげた番頭さんまで奥座(🐚)敷に集まりまして、あか(📦)りを遠く置き、縁側に出(chū )て、思い思(sī )いの夜ばなし(🕸)を持(🐳)(chí )ち寄(🌋)りま(⭐)した(🦁)。木曾福島(dǎo )もせまいところで、わたしが(📥)吉村よし(🥕)むら(😁)のむすこさんを連(🎥)れながら東京か(💋)ら来た(🍤)と言(💫)えば、(♑)そ(🎀)んな(🍯)い(🥣)ささかな人の動(👺)きまでが、一(yī )晩じゅうに町(🚝)へ知(🚫)れ渡っ(🍉)て(🚔)いるくらいの(🙅)ところです。ほんとにせ(🔆)きば(🙀)らい一つうっかりで(😺)きないとこ(🚶)ろ(🛷)だ(👺)、そ(🌤)ん(🙃)な(🌉)話の出るのもその(🌉)縁側(🗻)(cè )でした。姉のもと(👐)へ(🕛)かよってくる(😪)女の(🔄)髪結いさんは唖(yā )おしなが(🖌)らに、(🛌)それはかしこいも(🥡)ので(💰)、姉は(📺)その(🥞)人(rén )の(😛)身(🦊)ぶり手まねを通して(🍯)、(🌽)町のできご(🌹)とを手に(🔖)取るよ(🏨)うに(🚔)知るこ(♿)と(⛰)が(🐉)でき(⛴)る、そんな話も(🌛)出(🈁)ま(🥌)したっけ(🎌)。
一(yī )〇(♋) 『小(xiǎ(⭕)o )公子(zǐ )』の訳者
自分の(💁)ことをここで(😂)少し(🍹)お話(huà )しし(🐓)てみれ(⭕)ば(🔎)、(🍁)わたしも仙台せ(🥗)んだい(🦄)から東(dōng )京へ帰(🎐)(guī(💺) )る(🔖)ようになってから、(🚬)またまた自分(fèn )の仕(shì )事(shì(💳) )をつ(📂)づけま(🎛)した(🍃)が、ま(🎆)だまだ力の足りな(🌤)いことを(🚭)思う(🍘)に(📅)つ(💚)け(🛐)、あの東北(🏀)の菖蒲(pú )田(tián )し(🌊)ょ(🐝)うぶ(✅)たの浜(✡)で海の空気(qì )を胸い(😻)っぱい(➡)に吸(😭)ったり、(🚉)梨(🚉)畑なしばたけ(📤)やぶどう畑の見られ(💥)る仙台郊外(wà(🥗)i )を土樋どひという(🛃)ほうまで歩き回(huí )ったり、(🌻)あるいは阿武(wǔ )隈川あぶくまがわの流れるところまで行ってみた(⛰)りした(🚚)ような、(😷)そんな静か(🍧)な心(🚥)は持(chí )てなかったの(🎁)です。そればかりでな(😳)く、自分らの切り開(🗒)いて出て行こうとす(💽)る道(🛺)にはお手本(🐻)というものも(🏞)少なか(💓)っ(😟)たし、(🏡)足もとも暗かったし、これから(📶)先、自分のなかから生まれてくるものを守(shǒu )り育てて行く(🛍)に(😶)は、かなりの勇気(🚁)と忍耐とがいりました。
(🌎)塩釜(🤫)しおがまから船で出ました。清(🌮)く(💴)澄ん(🏒)だ海(🥣)水を(💧)通して、海の藻(zǎo )もの浮かび流れるのが(🎥)見えるほど(👓)、よく晴れ渡っ(🥂)た秋の日でし(🥜)た。なるほど、(🍞)あそこに(🐏)も島(dǎo )、ここにも島。船で見(jiàn )て通りますと、指を折って数えつくす(🐓)こともできませ(👚)ん。その(👥)島影を人(🚧)の姿に(🤓)た(🏇)とえて言ってみるな(🌝)ら、(🎷)立(🔰)(lì )っているもの、すわっているもの、(💏)しゃ(💎)がんでいるもの、(🦓)寝そべっている(💎)も(🔠)の、(🐏)その姿は千差万別(💶)ですが(📘)、いずれも松の緑の(💤)模(🙍)様のつ(🚷)いた(💺)着物(wù )を着てい(🖍)るのが目(mù )につ(💦)きます。松(❇)島は(👢)そういうところです。ここには「ば(😀)ばが鉦か(📭)ね打(🤟)つ念(🏞)仏(fó )島(dǎo )ねんぶつじま」とい(🔦)う(🌇)名(🍎)の(🥑)島(🔊)もあります。そんなおばあさんの着ているはんて(😧)ん(🌀)までが、(😖)おそ(🌯)ろいの松の模様(yàng )でした。
先(🥦)生(🌩)もずいぶんト(🎸)ボケた人で、わ(🗾)た(🚪)しのようなずっ(🎊)と年のちがった(👏)ものをつかまえても、よくじょうだ(😄)んを(🔊)言われ(💞)ま(☕)し(💲)た(♐)。一番おしまいにわたしがおた(🎻)ずねした(⏫)こ(🏣)ろは、先(😤)(xiān )生(🌯)(shēng )は(🔥)もう七(🍌)十(shí )五六に近く、寝(qǐn )床の上(shàng )にい(⏺)るような人でしたが、それでも(👋)まくらもと(📆)へわ(🐫)た(🎠)しを呼んで会ってくださいました。わたしはもっと先生(shēng )にい(🗒)ろいろなこと(👼)を聞い(✋)てお(♊)けばよか(🛺)ったとあ(🔅)とになっ(💁)てそう思い(🉐)ます。でも(😏)、先生(🔢)のような(🌋)人に会(huì(🥒) )えたというだけでもたく(🐳)さ(🍴)んに思います。何(hé(👐) )か(📮)につけてよく思(sī )い出(chū )すところ(⬅)をみ(⬆)ると、や(🎴)はり先(🏧)生にはほかの人(😾)とちがったところ(🚺)があったからでしょう。
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