――(⭐)馬(mǎ )鹿にしてる!
――駄(😩)目(🆕)だ、人(rén )が(🕰)来るど!
工(gō(🥂)ng )場(chǎng )では森本は女工(gō(🌔)ng )にフザケたり、笑談口も自(zì(🛠) )由にきけた(🌙)。然(😸)し、(🚷)こう二人になると、彼は仕事の(🥩)ことでも仲々云えなかっ(🔬)た。一(⏫)寸云う(🐃)と、まずく吃どもった。淫(🛂)売を(🈁)買い(🔛)な(🔢)れ(🥀)ていること(💹)とは、すっかり勝(⛩)手がちがっていた。小(🕌)路(lù(🖲) )をつッ(🔯)切(🤔)って、明るい通りを横切らなければ(🌧)ならないとき、(🎿)彼は(🐺)おか(😫)しい程周章あわ(😸)て(😢)た(🍹)。お君が(🅾)後(hòu )うしろで、(👱)クッ、クッと(🐇)笑った(🥌)。――(📢)彼(🔚)は一(🚖)人(⛪)(rén )先(🐲)(xiān )きにドンドン(🈯)小走りに横切っ(🏪)て(🦓)しまうと、(🌞)向い小(xiǎo )路で女を待った(👢)。お君(🍱)は落(luò )付(👺)(fù )いて胸を(🔃)張(zhāng )り、(🌱)洋装の人(rén )が和服を着たとき(🤦)のように、着物の裾(jū )をパッ(🆖)、パッとはじい(⏫)て、(🛣)―(🕒)―(🕙)眼だけが森(sēn )本(🚳)の方(🐼)を見て笑(👵)って(🚇)いる―(🌺)―近付い(🥖)て来た。肩を(⛹)並べて歩きなが(💤)ら、
――こっちだ。
(📲)――眼付き(🛂)なら、どっち(✴)がね!
――ふウん。
合理化の一(📫)つの条(tiáo )件(jiàn )として、例えば労(láo )働時間(jiān )の延長を断行しようとする場合、それが職工(gōng )たちの反(🤬)感(gǎn )を(😝)真正面(miàn )まともに買(🎵)うことは(👠)分り切(🌙)(qiē )っている。然(🧒)(rán )し、(📎)軍需品を作(zuò )る(🥩)S市(shì(🚉) )の「(🤒)製麻会社」や、(🏸)M市(🤩)の「製(🍱)鋼(gā(🙁)ng )所」な(🀄)どでは(🥛)、(🍘)それが単(dān )な(😉)る「営利(lì )事(👅)(shì )業」でなくて(🦉)、重大な「国家(📳)的義務」であるという風に喧(xuān )伝し(🐃)て、安々と(🦗)延(🚯)長出来(💃)(lái )た例があった。―(💨)―「抜(🛎)け道は何(hé(🏾) )処にでもある(🐢)。」だ(🐣)から、その工(gōng )場のそれ(🗣)/″\の特殊性を巧妙(miào )につかま(💣)えれば、案(àn )外(wài )うま(🍝)く(💩)行くわけだった。――(🥈)「(👩)H・S」も(🐨)そうだった。
――手ば取(💳)れッたら。な(😾)。さ。ん?
――(📥)じゃ(👹)、社(shè )民党(✝)ッ(🗃)て誰(🐯)の党な(🧓)ん(🍚)だ。「労(lá(🤶)o )働(🧖)者の党(dǎng )」(⚪)ではないのか(🐬)。
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