フェラ 動画《極上 中出し》2行目ライン
極上 中出しあらすじ
この人(rén )は本(🏙)名(míng )をお嘉志か(🗣)しさん(📅)と(❎)いい、横浜(bāng )フエリ(🛄)ス女学(xué )校を(🛃)早く(🍚)卒(🗃)(zú )業して、巌(yá(🆓)n )本(🛋)(běn )いわもとさんにかた(🐍)づい(🎠)た人ですが、その学才と人がらとは(🔋)むかしを知っ(🐚)ているも(💾)のに惜しまれたばか(🛂)り(📩)でなく、お嘉志(zhì )さんのだ(👱)んなさんはまた当(😿)時(shí )明治(zhì )女学校の校長(zhǎng )で(👦)もあり女(nǚ )学雑誌(zhì(🚼) )社(🕛)の社(shè )長でもありまし(🛫)て(🕎)、『女学雑誌(zhì )』(🚊)と『評論(lù(💜)n )』の二雑(🔂)誌を出していまし(🚜)たから、学(🌸)校や(🌎)雑誌(zhì )に関係のあ(🌅)る男女の人たち(🛫)までが新(xīn )し(🍴)い(🚟)墓じるし(🉑)のまわ(🔃)りに集まりまし(♑)た。
どれ、(🍽)姉の家(💾)のことは(📝)こ(🍋)のくら(🔛)いに(🏬)と(🛅)どめて、もっとほかのお話に(🕠)移り(🏾)ましょう。姉も元気(qì )な時(💮)で(🏒)し(🤯)たから何(😺)よりわたしにはうれしかったのです。そ(🔂)ういえば、わ(🆔)たし(😑)たちが広い炉(⭐)ばた(🔏)で食事す(🧟)る(⛽)ご(⚓)とに(🔕)、(⏬)姉の家に(👈)使われて(🥥)いる下女ははえを追い通しで(🛤)した。それほど木曾(céng )ははえ(🛩)の多い(🏧)とこ(🚷)ろ(👦)です(✍)。深(🛀)い山の中で、しかも馬の産地(dì )であるくらいですから、はえば(➗)かり(🚓)でなく、ぶよもいます。高(gāo )瀬の兄(xiōng )はじめ(🥇)、(🔧)家の人たちに(🥟)礼を述べて、わたしがこ(🐶)の町を辞(👒)した朝(cháo )は(😼)秋(🏉)風(🍉)の身にしみるようなころでしたが、道(dào )ばたに隠(💓)れている(🌘)はえが来て旅の着物(😼)にまで取りつき(🦈)ました。
(🍨)あのつるから(📋)切りたての新(xīn )しい色つやのを(👃)、どかりと(💯)そこへ置(👘)いた時は、だれでも子供のよ(🏼)うにうれ(😷)しい。新し(❇)い秋(⏳)のみの(👃)り(🆔)で(➡)すか(🤘)らね。ほか(✊)の家(📕)と(🕖)同(tóng )じ(🔽)ように(🎟)、姉(⛽)のところでも青い夕(🚃)顔(🍮)を(🚿)輪(🐼)切りにし(👃)て、(🔸)かんぴょうに造るしたく(⚪)をしました。ま(🐡)ず(🍁)そ(🈴)の輪切(🏴)り(🈳)にしたやつを(🛴)まない(🚸)たの上にのせます。薄くけず(🆔)った二本の竹がま(👚)ないたの上(shàng )に平行に打ちつ(♓)けて(🎸)あります。額ひた(🆗)い(㊙)つきも(🈵)まだ(🐹)若々しい薬(🐆)(yào )方くすりかたの若者なぞ(🙃)が、細身のほうちょうを片手に(🌘)、腕まくりで、そ(🌖)のま(🔤)ないたの(🅱)前(🐎)にすわったところ(🎠)は絵(guì )にしても見たいほどさわやかな(🔠)ものです。ほうちょうが(✡)順に動いて、輪(lún )切(🏪)り(😽)にされた夕(xī(🐭) )顔が二(💚)本の竹の間(🔧)をすべって行きま(😆)すと、そこから生(shēng )の(😒)ままのかんぴょ(🐋)うが生まれてきます(🔴)。どうかすると五(🔌)六(liù(👢) )尺あまり(🤴)もあるよ(🍻)うな長い長(🎵)いやつも生まれて(🎪)きます。それ(🙆)を日にあ(📙)て風にかわかしてかんぴょうに造りあげるのです(🧢)。田園のふぜいはそんな(🙄)と(😨)ころ(🈵)にも深いものがありまし(♌)た。
自(🛒)(zì )分のことをこ(🙋)こで少(🤣)しお話(huà )しし(🛒)て(😰)みれば、わたしも仙台(🧗)せんだい(🍱)から東京(jīng )へ帰(guī )るようになってから、またま(⛔)た自(zì )分の仕(shì )事(shì(🔒) )をつづけ(🔟)ました(🖖)が、まだまだ力の足りな(🎷)いこ(🙂)とを思(🗄)うにつけ、あ(🧥)の東北の菖蒲(pú(💭) )田しょうぶ(🌆)たの(📫)浜(🗞)(bā(🐓)ng )で海の空(kō(🕺)ng )気を胸(🌰)いっぱいに吸っ(😯)た(🐇)り、梨畑(🤲)なしばたけやぶどう畑(😼)の(⏮)見られる(🎪)仙(🔥)(xiān )台(🤛)(tái )郊外(🍙)を(🚳)土(💜)樋(tōng )どひというほうまで歩き回(huí )った(🧗)り、あるい(💽)は阿(ā )武(🦆)隈(🧀)(wē(👀)i )川あぶくまがわの流(liú )れると(🍞)ころまで行っ(🏹)てみた(🚚)りした(🐢)ような(⏭)、そんな静かな心は持て(🎶)なかった(❌)のです。それ(🚒)ばかりでなく、(🔏)自(🐛)分らの切り開いて出(🗒)て(🅰)行(🏞)(há(🚠)ng )こうとする道(🕘)にはお(🔯)手(❗)本という(🦐)ものも(🏒)少なか(🐲)ったし、足(zú(🛌) )も(😴)とも暗かった(🔶)し(🌏)、これから(👼)先(📋)、自(zì )分のなかから生(shēng )まれてくる(🍛)も(👲)のを守(🏯)り育(🐮)てて(🎑)行くには、か(☔)なり(🎅)の勇気と忍(🍤)(rěn )耐とが(⬆)いりまし(🎮)た。
栗(🕧)(lì )本(🐮)先生は(🤚)若(🧔)い時の名を哲(👠)三(🔬)て(🥜)つさんといい、年(nián )とってからの号を鋤雲じょうんとい(Ⓜ)いまし(🛑)た(💂)。先生は(🚆)額も広く、鼻も厚く、耳や(😋)口(🐒)も大きか(🎷)ったもの(💕)で(🍃)す(🐾)から、「お(💛)ばけ(🚃)栗本(běn )」の異(🃏)名をとったくらい(👆)で(🏜)す。それほど並(🔴)(bìng )なみは(🕵)ずれた(🌻)容貌(mà(🈯)o )ようぼう(💊)の持(🌆)(chí )主で(🤤)した。もともと(🥊)本草学ほんぞうがくという学(📩)(xué )問の(🎀)家(🐸)がらをつい(👪)で(🧔)薬草のことにくわしいところから、(🎟)徳川幕府(fǔ )の製薬(🕘)局(🦖)(jú )につ(🖲)と(🤠)めた(🔖)医者(🚼)(zhě(🏄) )の出で(🚳)ありま(📭)したが、(📵)事情が(🔂)あ(🎐)って北海(🤙)(hǎi )道(dào )のほ(🦊)うへやられ(🕣)、函(hán )館奉(❇)(fèng )行組(zǔ )頭はこだて(🏻)ぶぎょうくみ(🥝)がしらという(🛹)役目(mù(🏄) )に(🎅)つ(🏔)きま(🍲)した。先(😃)生(🐘)が頭を持(chí )ち上げたのもそ(🔅)の(✝)ころからです(⛹)。
(🌙)墓は死んだ者(🥨)のためにある(🐝)の(😐)ではな(💽)くて、生(shēng )き(😨)残る(😪)者のためにあるのだ(👽)と、ある(🎺)人もそう(🚡)申(🕷)(shēn )し(🐕)ましたっけ。
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