そ(📚)んなに年ごろも近か(🚰)ったものですか(🥗)ら、おたが(🌱)いに長い長い手紙を書き(💶)かわしたり、もらった(🎉)手紙(🎚)はたいせ(🎠)つに(🔸)して何度(🈷)もくりかえし読ん(👂)でみたりいたしました。め(👡)ず(🖥)らしい本でも手(🏏)に入れるものがあれば(🆖)、それをみんな(❄)に回して、お(🐓)たがいに読ん(🎧)で見、時(🤚)(shí )には書(shū )き(🏵)写しなぞしたばかりで(🚱)な(🏌)く、お(🐥)じさん(🚶)や兄(🖲)たちに話せないような(🏣)こ(📼)とでも語り合うこと(👱)のできるのはお友だち(🥎)でした(🔇)。寒(hán )い日でも、(😓)な(🔘)んでも、たず(🎍)ね(👻)た(🙇)りたず(⛔)ねら(💐)れたりして(🐮)、一枚の(😳)ふ(🍺)と(📕)ん(🏻)を(🤸)引(🧕)(yǐn )き(🧒)合いな(🌪)がら長い冬(🧣)の(📇)夜(🐞)(yè )を送ったこ(🙋)とのあるの(🚷)も、(🎿)そう(😲)いう(🖇)お友だちなかま(🆓)でした。
三 土(💸)と水
木(mù )曾(👉)川(📛)は(🎢)この町の中央を流れる川(😤)(chuān )です(🧘)。姉(🙃)の家(🐟)の門(mén )前(qián )からがけ下のほう(💊)に福(🌠)島の町(dī(👉)ng )がよく見えまし(👘)て、川(🐉)の瀬の音までが(🚽)手に(🎼)取るように(🏖)聞(🔁)えています。対岸(😙)(àn )に並ぶ家々(🏡)、お(🏮)寺の屋(wū )根(📖)、古(🆖)い屋敷の跡な(🤙)ぞから、深(🐇)い原生(shē(🍫)ng )林に(🕘)つつまれ(💳)た山腹(♟)の地勢(🛫)(shì )までが望まれます。こ(➡)ん(👋)なに用(🐴)心よくまとまっ(💡)た町(🐬)のながめの(👥)ある(📤)と(🐜)ころもめずら(🍂)し(🥇)い。それ(🎡)を(🚺)見ても、古いお関(wān )所を中心にして発達(🐻)してきた町(dīng )だということが(🌹)わかりま(🌦)すね。
皆(🎓)さんにも前(qián )にお(🙃)話ししたように、母がなくなりま(🚐)した時、わたしは郷里(🏹)の神坂村(cūn )みさかむらのほ(😇)うで、(🍄)久(🍌)しぶりの姉(🆒)と落(luò )ち合(📦)い、その(🙀)葬式(🕯)を済まし、父(fù )の墓をも(😂)ともどもとむらいまして、その帰りには木(🧒)(mù )曾福島まで姉とい(🔣)っしょでした。神(shén )坂村から木曾福(fú )島の町(dīng )まで十(🎎)二里(🚍)です。木(💼)(mù(🧀) )曾(😖)路きそじの深いところです。その時は、(🥇)ほかに連れ(👩)もあり(😔)ました(🎙)が、なにしろ山(shān )坂は(🏪)多し(👁)、木(⛏)(mù(🛩) )曾川きそがわづたいの道を女の足ではそ(🔰)うはかどらないものです(💸)か(🔜)ら、(🍏)途(🤨)中(🍝)(zhōng )二晩も泊(📍)まりま(🕌)し(✝)た。し(🦔)かし、この道(dà(🎞)o )は(🚫)楽(lè )しく、それ(🥄)まで(🈂)遠いところに(🖤)いた姉がにわかに(🕍)近(jìn )く思われてきました(🗜)。そう申(🛫)して(🤫)は(🔬)なんで(🈺)す(🐿)が、わ(🧜)た(🥚)した(📄)ち(🛰)の母の(📣)死が、こんな姉弟(dì )きょうだい(🎆)のもの(📙)を近く思わせる(🆘)ようにしたのです。
姉夫婦(fù )は木曾(🆙)福(🐅)島(👂)きそふくしまをさして帰って行く人たちです。そこでわた(🔙)しもいっし(⭐)ょに神坂村(🚔)み(♑)さかむらを立(🌑)ちました。お別れに寄った家(jiā )々の(🏺)人(🚹)(rén )たちは、いず(🚟)れも門(🚤)口に出て、わ(🚩)た(💑)したちを(🍋)見送(sòng )っていま(🦏)した。神坂村から次の吾妻(qī )村(😿)あず(🛩)まむらまでの二(èr )里の間(🛫)は(🚙)男垂山お(🌑)たるや(😄)まな(🛃)どの迫(🛬)ってきているところで(🕰)、深(🐖)い山(shān )林の中で(💹)す。吾(🔦)妻村(💽)(cūn )まで行きますと、おじの家があります。そこ(🔣)がわた(🗑)しの母の生まれたところです。
「うちのせが(👒)れ(🔈)も、学(xué )校(💠)から帰って来るころですから、会(🏒)っ(🕌)てやっ(🥍)てください。」(🤗)
さて、明(míng )治の御代(🤧)みよとなってみま(🆒)すと、栗(lì )本(🌒)先生(🐹)たち(🕊)が新(🕯)し(🏚)い日本の(😪)ためにいろ(🛳)いろ(♍)したく(🥀)をしておいたことが、あとになってわかってきました。この国(🌱)(guó )を開き、世(shì )界諸(🔌)外国と(⛓)条約(yuē )をとり結ぶ(🤗)ということも、(💿)先生(🐔)たちの(🛶)したくしてお(🤑)いた(🌭)こと(🖖)です。下(🈂)しもノ関せき償金(🗺)の談判、(🦀)横(🆖)須賀造(🔘)船(🧢)所の建築、陸軍軍制(🥋)(zhì )の改(🌯)(gǎi )革(gé(🚙) )そ(💩)れ(🙆)ら(📲)はみ(🔳)な(🍟)先(xiān )生(🐠)(shēng )があの小栗上(shàng )野(❗)介らとともに力をあわ(📼)せてしたく(🍇)してお(✨)いたこ(😍)とな(🖍)のです。今(jīn )日横須(xū )賀に(📱)日本の(🛶)船を造ったり修(xiū )繕した(💯)りす(🕡)る(👆)所が(🌇)あって東洋(🦒)(yáng )に一(yī )つ(🏊)の(💚)名(🤩)物のよう(🗻)なドックがあるのも、(🍒)もとを(👯)ただせば先(xiān )生(shē(🐋)ng )たちが徳(😟)川の世のあとしまつをしながら、(🏽)よく「しんがり」をつと(🕍)め(👇)て行(háng )った(🎧)そのおかたみでは(🤟)ありますまいか。いったい、徳川の(🐇)世の末に(📪)あったことは大(✴)きな黒幕(mù )のうしろにかくれ(👘)てしまって、その舞台の上で働(dòng )い(🌯)た(🌜)人(⚡)た(😔)ちの(🏨)辛(xīn )苦(🏝)(kǔ(🏮) )もほ(🕹)ねお(🌎)りも現わ(🐎)れ(🚲)ま(🔙)せんから(🚕)、(🎰)世の中にそれ(🎆)を知(🔵)る(🕴)もの(😶)も少ないのです。し(🐝)かし、先生(🖤)(shēng )は自(zì )分(fèn )の手がらをじまん(🥀)す(🥁)る(🐈)よう(😛)な人(rén )ではなく、ど(🎭)こまでも徳(🎪)(dé(🤜) )川時代(🔼)の「(👭)しんがり」(🏕)として、本(😇)所ほん(➖)じょの北二葉町きたふ(🦒)たばちょうというと(🙇)ころに退き、髪の白(bái )くなるま(📕)で(🔍)徳川の(👾)世の中を見(jiàn )送りました。
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