沿道の(⛳)住(zhù )民はこれには(📠)驚(🌳)か(➕)され(🕴)た。家(🐒)財は言(yán )うまでもなく、戸障(zhà(👇)ng )子まで取りはずし(🤥)て(👂)土(🤷)蔵へ入れるものがある(📐)。土(tǔ )蔵(😶)のないものは最寄(🌋)(jì )もよりの方(⛅)へ(💄)預(🍨)ける(🗑)と(🏑)言(yán )って背負しょい(🛳)出すもの(🙁)があり、近(🔯)(jìn )村(🛸)まで(🙇)持(chí )ち運ぶものがある。
水戸(🖲)浪(làng )士(📧)の西下(🏼)(xià )が伝わると、沿道の住民の間(jiān )にも非(😹)常な混(🔞)乱を引き(🏔)起こした。樋橋の(🔸)山(shā(🔅)n )の(😘)神(shé(🔥)n )の砦とり(🍎)でで(💝)浪(là(🐳)ng )士らをくい(✈)止め(👁)る諏訪(fǎng )藩の(✖)思(📱)(sī(🚹) )おぼし召しではあ(🍜)る(🐛)け(⚓)れど(🎶)も、なにしろ(♈)相手(shǒu )はこれまで(🏈)所々で数十度の実戦に臨(lín )み、場(❕)数を踏んで(🏒)いる浪(làng )士ら(⬇)のこと(📈)である、万一破(pò )れたら(😌)どうなろう。このことが(🦂)沿道の住民に恐怖(💤)を抱いだかせるよう(📅)に(🏸)なった。種(🛴)々さまざま(🐟)な風(⛓)評は(⛲)人の(🍬)口(kǒ(🐫)u )か(⏮)ら(🚣)口へと伝わっ(🤧)た(🤖)。万(🏿)一(🈁)和田峠に破(🚸)(pò )れたら、(🔁)諏訪(🥋)勢は樋橋村(cūn )を焼(shāo )き(⛑)払うだろう、下(😸)諏訪へ退(😄)いて(😏)宿内を(🤺)も焼き払(🌑)うだろう(🧢)、高島の方へは(🛀)一(🔢)歩も入れま(⏩)いとして下諏(zhōu )訪で(🆕)防戦す(🚸)るだろう、そんなことを言い触ら(🛐)すものがあ(🔬)る。その「万一」がもし(🏬)事(🛌)(shì )実(shí )となる(📯)とすると、下原(🎣)村は焼き払(🆎)われるだろう、宿(xiǔ )内(🙅)の友ともの町、久(🗝)(jiǔ )保くぼ、武居(jū )たけいも危あ(🎢)ぶない、事(shì )急(jí )な時は高(🤔)木大(🏇)(dà )和町(dīng )たかぎやまとちょうまで(🐜)も焼き払い、浪士らの足(🌝)(zú(👲) )だまり(🍗)をなくして防ぐ(🔈)べ(🔍)き(🔷)諏訪藩(🌞)で(🗳)の御(yù )相談だなぞと、(👝)だれが言い出した(🔘)ともないような風(🏋)評がひ(🔭)ろが(😗)った。
このお触れ書の中に(🈚)「御(yù )進(♌)発」とある(🌚)は、行(háng )く行(háng )く将軍(🧑)の出馬する(💭)こ(💅)とも(🙈)あ(🍶)る(👛)べき大坂(🎥)(bǎn )城への進発をさす。尾(🐆)張(🦇)大納(👋)言おわりだいなごん(🎏)を総(zǒ(🌨)ng )督に(🚸)する長(📠)州征討軍の進(jìn )発をさす。
伊(🐴)(yī )賀守(🎫)いがのかみとしての武田耕(🤡)雲斎(😗)を(🍖)主将(jiāng )に、水戸(hù )家の元(yuán )町奉(📵)行もとま(➰)ち(🗽)ぶぎょう田丸(wán )稲(🔁)右衛門を副将(🏔)(jiā(🥣)ng )に、軍(🐟)学(🤮)(xué )に精(jī(💳)ng )通(tō(🌅)ng )すること(🌭)にかけ(🎶)ては他(tā )藩ま(🎡)でその名(💘)を知られた元(yuán )小姓(🔣)頭(💿)取も(🔝)とこしょ(🦂)うとうどりの山国(👇)兵部やまぐ(🎹)にひょうぶを参謀(móu )にする水(🏎)(shuǐ )戸(hù )浪士の群れは、未(wèi )明に和田宿(🏰)を出発(fā )してこの(🔆)街(jiē(♟) )道を進んで(📇)来(♎)(lái )た。毎日(🐶)の(🍈)行程(🌇)お(🌼)よそ四(💠)、五(wǔ(🙁) )里。こ(🏜)れは(🍴)雑(💋)兵どもが(🈚)足疲(💍)れをおそれ(😎)ての浪士(shì(♈) )らの動きであった(🔄)が、その日ばかり(🔩)は(⏬)和田峠(gǔ )を越(yuè )すだけにも上り三里の道を踏(tà )ま(👿)ねばなら(💛)なかっ(🚝)た(⛺)。
「(🥍)その話ですが、山国兵部という人(rén )はもう七十(shí )以(🥟)(yǐ )上だそ(🔧)うで(🚀)す。武田耕(🍱)雲(👺)(yún )斎(💸)(zhā(🏥)i )、田(🔠)丸稲(🚋)右衛門(🙊)(mén )、この二(èr )人(rén )も六十(shí )を越して(🔫)る(⏫)と言(🥡)いますよ(👼)。」
(🃏)その(🎭)日(❄)の泊まりと定(💡)められた駒場こまば(💨)へは、平田(🍢)派(pài )の同志のものが集まっ(🐐)た。暮(🏢)(mù )田正香と松(sōng )尾誠まつお(😫)まこと(松(🌕)尾(📆)多勢(📜)子(🖌)(zǐ )たせこの長男)とは伴野とものから。増田(🌫)平八郎(🔢)ますだへいはちろうと(💚)浪(➕)合(hé )佐源(🤑)(yuán )太なみあいさげんたとは浪合(🚩)から。駒(🔔)場に(🙌)は(🧓)同門の医者山(shān )田(tián )文郁(🥫)ぶんいくもある。武(wǔ )田本陣(🔔)にあ(🐙)てられた駒場の家で、土地の事情にくわしい(🍕)これ(📵)らの人(🌊)たち(🏺)はこの先(xiān )とも小(📛)藩や(📌)代(dài )官(🛤)と(🛩)の(🤓)無(💈)益な衝突の避けられそう(🤔)な山国の(🏊)間道(dào )を浪士(🧠)らに教えた(🧔)。その時(shí(🍂) )、(🍰)もし参州街道を(🍍)経由す(🛣)ることとなれば(🕯)名(míng )古屋の大藩とも対(🔏)抗しなければならないこと、のみなら(⛪)ず非(🤵)常(🌅)(cháng )に道(dà(💑)o )路の(🎯)険悪な(🍆)ことを言(🖐)って見(🔠)せるの(📐)は浪合か(🏠)ら来た(🌴)連中だ。木曾路(🔹)(lù )から(🐩)中津川(🕝)(chuā(🤣)n )辺(💢)へかけ(⛄)ては熱心(xīn )な同門(🚛)のものも(🆓)ある、清内(🥠)路せいないじの原(yuán )信(📇)好(hǎo )のぶ(💬)よし、馬籠まごめの(🚿)青山(🐷)半蔵、中津(🤢)川の浅(🗓)(qiǎn )見(jià(😜)n )景蔵(zāng )、(🛴)そ(🏪)れから峰谷(gǔ )はち(🔏)や香(xiāng )蔵なぞは、い(🥦)ずれも水(🥥)戸の人たちに(🚉)同情を送るであ(🌵)ろう(💞)と(🔙)言って(😏)見(jiàn )せるのは伴(🔂)(bàn )野(😏)から来(lái )た(🍒)連(liá(🛌)n )中(zhōng )だ。
お隅がそ(🚞)れを半(🔝)蔵に言って(🚏)見(🚡)せる(🈚)と、多吉は苦笑にがわらいして、矢(🅿)立て(🧙)を腰(yāo )に(🗓)することを忘れずに深川米の積んで(😡)ある方(😾)(fāng )へ出かけて行くような人だ。
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