だん/\(🎽)百(👋)姓(xì(😪)ng )達(dá )は(🌁)本氣になつた(😟)。
それよ(🥅)り外に斷じてない(🧠)ことになるだらう(🥘)。
源吉(🔻)は(🆎)然し母親の云(🛷)ふこと(💪)には、別(😔)に何んとも、たてをつ(🎌)くやうな事は(🍷)云(🐛)(yún )ひもせず、(🔍)しも(👾)しな(😯)かつた。ムツシリしてゐた。ことに、(😉)源(🌉)吉(jí(🐩) )は、この事(👦)があ(🐏)つてから、ずウと、(🙏)何時(shí )も(🎛)のムツシリがひどくなつ(➗)てゐ(🏇)た。母(🛢)親(🆚)には(✋)それが分つた。源吉は、ひどくム(🧝)ツシリ(🆕)し出(🤮)す、(🖨)そ(🏵)の次には何かキツトいゝことが(🥛)なかつた。大きなこ(✈)とをやらかす前(qián )、源(yuán )吉(jí )は鐵の固まりの(⏰)や(♋)うにだまりこくつてゐ(🌾)た。母親はそ(🌉)んな(😏)こ(🚟)とが(🛶)無けれ(🥤)ば(🍶)、とそれ(🙉)ばかり思(🙍)つてゐた。だ(😯)か(🏔)ら、(🤭)何時(🧢)(shí(🐈) )もの愚痴が母(🖐)親の口から出(chū(✡) )た。
校長先(xiān )生はそれからしばらくして、イガ栗(lì )頭をゴ(🥀)シ(🌋)/\か(🍰)きながら歸つて行(háng )つた。表をあけ(🚼)ながら(🌖)、「ウツ、寒い。」と云(👆)つ(🐰)て、袂に手(shǒu )をひ(🈚)つこめた(🐭)。戸がし(🥅)ま(👺)つてからすぐ家の側で、先(xiān )生の小便をしてゐる(👛)音が(🐾)した。
そ(🌗)の連(➿)(liá(🤡)n )中は、お婆(😜)さ(🎪)ん(🅿)などに(🌔)つかまる(🦄)と(⛏)、く(♉)ど/\暮(⏮)しの苦しい(🕐)こと(🧠)や、自(🎸)(zì )分(🧣)達の昔(xī(⬛) )から(🈷)のことなどを口説かれた。そして、「(😫)地(dì(🤐) )主樣」になんか、どうか手(shǒu )荒い事をしない(🎩)でくれと拜(🚊)まれたりし(🏰)た。「(🃏)俺(ǎn )んどこの息子(🍋)ば、そつ(🔧)たら寄(jì(🍒) )合ひさ(🍬)なんか出さないで、すぐ歸れツて(🍿)云(yún )つてく(🚀)れ。」(😻)と、頭(❌)から、どなら(🕔)れたところ(🍧)も(🎪)あつた。「(🌲)碌(⏰)な(🧤)ものにならない。」さう(⭕)いふ處(🍑)は何(hé )ん(🎱)と云つ(💍)ても駄目だつた。それから、皆のする事(shì(🌸) )を危ぶんで、「何(hé )んか、別にえゝこどで(🐿)も(📐)ねえ(🏽)べか。」と云(🐪)つたり(🚆)、「失(🎳)敗(🎎)し(🍄)くじつた(🎦)らハ、飯の食ひツぱぢに(🛥)なるべし(😢)。」と云は(🚂)れ(🤥)たりした。
(😒)が(🎠)、その(🐲)意見は、忽ち皆(📥)の反對に會(huì )つてし(🔵)まつた。そんなことは(💽)とても出(chū )來得(💉)ないことであり、又(🤑)すべ(😿)きこと(🔟)で(🤜)ない、さ(🎇)う百姓(xì(🚳)ng )は誰も考(🙎)へてゐた。
町(🙅)の入(🌐)口に、七、(💦)八人(rén )の(🌅)人が立つてゐるのが、眼に入つ(👾)た。はつきり(🏣)人は分(🙀)らな(😪)かつた。が、先頭に立つてゐたのが、(🛸)大(🔓)き(❤)な聲で呼(hū(🕹) )んだ(🌰)り、自分の帽(mào )子(zǐ )を振つて(🕙)合圖を(🖤)した。入(rù )口の七、八人(rén )は動(dòng )かずに、こ(📥)つちの方(🏜)を見てゐ(㊗)るらしかつた。向(xià(🥔)ng )ふには分(📦)らないのか、こつ(🚹)ち(😧)か(😔)ら(🧔)の合圖(tú )には(🕸)、(🕍)何も返事をしてゐるらしいしるしが無い(🗡)やうに(🛂)思(sī )はれた。
(😜)源吉(🚯)(jí )は、母親(🍊)の顏を見た。「う(🅿)ん?(🖐)」
「覺(👪)(jiào )えてろツ(👏)!」
口の中に手をつツこ(📸)ん(📨)で、(😿)齒の間(jiān )にはさまつてゐるのを(🥜)、(📘)とつてゐた丸山(shān )が、そばから口を入れ(🤑)た。
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