日本《プロペシア 射精》1行目ライン
プロペシア 射精あらすじ
「何(hé )んだベラ棒奴！ ウン、野郎！」さつき(🌞)の、醉(🖖)拂(fú(🕯) )つ(🐺)た百(bǎi )姓が(💩)又(yòu )身體(🛄)を(🤧)ヨロ(🐪)め(😖)かして、(🈯)壇(🙂)(tán )に上つ(🆓)てきた。「何云(📊)つてるんだい(😋)。老ボレ。そ(🌹)つた(🤟)らご(📂)どで俺だち(🖱)の貧乏(🎚)どうして(✍)くれ(🕑)る(🗻)ん(😩)だ(📥)い。」
「(🏙)ありません(😋)か。」
どの馬(🌙)も口や馬具が身體に着いてゐる處(😜)などから、石(😈)鹸泡のやうな(🎈)汗をブク(📦)／＼に(✊)出(chū )して(🐲)ゐた。舌をだらり出して、鼻穴を大きくし、やせた足(🗻)を(🤪)棒切れ(👨)のや(💛)う(🆕)に動かしてゐ(😚)た。充(chō(📦)ng )分(fèn )に食(❔)物をやつてゐ(🎧)ない、源吉の(👬)馬(🍇)などはすつかり疲(pí )れ切つて、足を(😁)ひよい(🔙)と雪(xuě )道に深くつき(💢)さした(🏉)り(🌙)すると、そのまゝ無(🥛)氣力(lì )にのめり(🍾)さ(📹)うになつた。源吉(jí )は、もうし(♒)ば(♏)らくした(🎀)ら、馬(🏭)を賣(mài )り飛ば(🥟)すなり、どうな(🐖)り、(🔦)處(🍷)(chù )分(🕛)をし(✡)なけ(🚫)ればな(🤺)らないと、(👄)考(kǎo )へ(🐾)てゐた。
源吉(😎)はあいま(😘)いな返(fǎ(😭)n )事をした(🦊)。
差配(pè(😀)i )に(⛳)掛合(🥒)つて(🚶)も結(😊)局駄目だと(💟)いふことが分り、そこへもつて行つて差配のとつた傲慢(màn )な態度のこと(⌚)から、カツ！ とした元氣(👷)(qì )で、すぐ地主(🔰)に掛け合ふことに、手はず(💹)がきめられて(😄)し(📴)まつた。校(🏬)長先生の「(🛢)北(😆)海(hǎi )道の宗五(🆚)郎」が時(🌬)機(🎏)を得て(🚡)、(🧙)三人(🤫)(rén )も、その(🐵)大き(👲)な(🚸)役目を引(⚓)き受けるも(👯)のが百(bǎi )姓(xìng )の中(zhō(♎)ng )から出(chū )た程だつ(🎵)た(🎷)。
それから後(🦎)、源吉(😐)は一(yī )言(🈯)も云(🍩)はな(🚷)かつた。始終、(💈)腕をくんだまゝでゐた。
源(yuán )吉(🚤)は年(niá(🙁)n )寄つた母(🚫)親の(🌶)後姿を見てゐ(🖨)た。白髮(📠)(fà(⌚) )の(🌋)交(jiāo )つて(😎)ゐるゴミの一(🤤)杯くつついてゐ(🌞)るモ(🌃)シ(🍥)ヤ／＼した髮の下(🚡)から、皮だけたる(🎨)んだ(🚑)、生氣(🐇)ない(🌭)首筋が(🚳)見(🍇)え(🔇)た。肩(🍬)(jiān )が(🕖)す(⛲)つか(🔃)り前(qián )こゞみに(➕)なつて、腰も(💜)まがつてゐた(🎛)。帶の(🤶)代りにヒモをしめてゐ(🏇)た。身(shēn )體全體(♐)(tǐ )がまるで握(🌀)り拳位(👨)にしか見えな(🥑)か(🍝)つた。源(🔈)吉は今更、氣付いたやうに(🍓)、「年寄(jì )つたなア！」さう、思(🤨)(sī )つ(🤦)た。
が、(🎱)その意(🍗)見は、忽(hū )ち皆(jiē(🕌) )の反(fǎn )對に會つ(👨)てしまつた。そ(🤐)ん(🚃)なことはとても出來(🎋)得(🐀)(dé )ない(🖋)ことであり、又(yò(⚫)u )すべきことでな(🎸)い、さう百姓は誰も(🏼)考へてゐた。
どの(🃏)馬も口(🛣)や馬(mǎ(💥) )具が身體(📭)に着いてゐる處などから(💷)、石鹸泡のやうな汗(hà(🕵)n )をブ(🖨)ク／＼に出してゐた。舌を(🕝)だらり出(🤭)して(♐)、鼻穴を大きくし、やせた足(zú )を棒切(🐌)れ(🥗)のやうに動かして(🎃)ゐた。充(💰)分(🅾)に(😯)食(shí(🚔) )物をやつて(🏆)ゐない、源吉の馬などはすつかり疲れ切つて(💎)、足をひよいと雪(xuě )道に深くつきさ(🤺)したりすると、そのまゝ無氣(🛀)(qì )力(lì(🛎) )にのめり(👱)さうになつた。源(👪)吉は、もうしばら(🤶)くしたら(🤓)、馬を賣(mà(🏼)i )り飛(😡)ばすなり、どうな(⛽)り、處分を(🤥)しなけれ(🍾)ばならないと、考(🌌)へてゐた(🗾)。
(🛢)こんな意味(wèi )の手(shǒu )紙だつた。
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