ポルノ 歌詞7

A「リ(🎗)ン(✝)デ(👜)ィー。―――リンドバー(🥁)グのことだよ(🥩)、ハイ(📕)カラな名(💷)だろう？」

A要(🥢)が予想していた(🈹)通り老人はこのあいだの手紙のようでも(⌛)なく、(🦉)いつもに変(🤟)らない機嫌きげ(📒)んの(👒)よさで、(🐮)此処(💬)へ来るな(👒)りふさい(🐼)でい(🕉)る美(🥘)佐子の顔色(🌒)には頓着と(➡)んじゃ(🙂)くなく語る(💳)のであった。お久も事のあ(🎺)らましは(🖼)聞い(🥠)ているのに違いなかろ(🧙)うが、例(📅)のおっとりと(🛺)、(🌱)音も立てず(📤)に運ぶも(🧔)のを運んでしまうと、何処へ行った(🦃)のか、す(🔴)だれ越(🌧)しに透かされる(🍿)部(🔘)屋と云う部屋に(🏜)は(🎁)姿も見(🦊)えない。

A悦子が綴(😈)方に書いたのはこの(⛔)兎のことな(🦓)ので(💝)あ(🍐)った。雪子は(🙃)毎(🎩)朝、悦子を起して朝飯(👦)の世話を(🕦)してや(🆙)り、(🕸)鞄かばんの中を調べた(🏓)上で学校(🖐)へ送り出(👚)し(🚞)てやってから、もう一度寝床へ這入(😫)っ(😨)て温ぬ(🎏)くまるのであ(😷)る(🌲)が、そ(🍦)の日(😸)は晩秋の寒さが沁しみ(🌑)る朝だったので、(😝)寝間着の上に羽二(🕙)重(🌕)の(👏)ナイトガウンを羽(🌱)織り、鞐こはぜも掛けずに足袋たび(🖊)を穿はいたま(⛽)ま玄関まで送(🥎)っ(🍄)て(👆)出(🌀)ると、悦子がし(🐖)きりに兎の一方の(🌮)耳を持って立てようとして(🍊)いた。そし(🆗)て(🤮)、(🃏)いく(🌆)ら立てても其方そちらの耳が立たないの(💴)で、「(📟)姉ちゃん、や(🔂)って(🎪)みて(👰)えな」と云った。雪(🌇)子は悦子を遅刻させ(🚱)ないために、(🍊)早く手伝って立て(✖)て(💻)やろう(🐿)と思った(🧠)けれども、その(👨)ぷ(⬅)よ(🎣)ぷよした物に(🤲)手を触れるのが何(🌇)となく無気味だった(🛵)ので、足袋を穿いている(😻)足を上げて(🕕)※(🌑)おやゆび(🥅)［＃「足へん(📏)＋母」、U+27FF9、63-14］(💈)の股(🎤)ま(👄)たに耳の先を挟はさんで摘(🔶)つ(🦐)ま(🥠)み上げ(📮)た(🙈)。が、(🔓)足を放すと、直ぐ又パ(🗝)タ(🙄)リと兎の横顔の上へ(🌟)その耳が垂れて来(📗)るので(👂)あった。

A　私は(📪)、京都や(🎈)奈良の寺(🔷)院(🥍)へ(🥥)行って、昔風の(🥗)、うすぐらい、そう(👵)してし(🎭)かも掃(🐚)除の行き届いた(🌓)厠へ(🐅)案内される毎に、(📿)つく／(🤰)″(🈹)＼(🤕)日(🛹)本(🐖)建(🌋)築の有難みを(🍏)感じる(🕢)。茶の間もいゝ(🚌)にはいゝけれども、(🆒)日本の(🚜)厠は実(👆)に精神が安まるよう(📜)に出(🚗)来(🎻)ている。それらは必ず母屋お(👀)も(🕛)やから離れて、青葉の匂(📏)や苔の(💘)匂のし(⛵)て来る(🤯)ような植え込(🚖)み(🎥)の蔭(🐆)に設け(😟)てあり、廊(😯)下を伝わ(🧛)って行く(⛩)のであるが、そのうすぐらい光(🌺)線(🅰)の中に(👁)うずくまって、ほん(📯)のり明(📹)るい障子(🚡)の反射を受け(🕉)なが(🃏)ら瞑想(💹)に耽り、ま(🐕)たは窓外の庭のけ(🛋)しき(🐼)を眺め(🤾)る気持(🈚)は、何(🥓)とも云えない。漱石先生は毎朝便(👳)通に行かれることを一つの楽しみに数えら(🛃)れ、それは寧ろ生理的快感である(📥)と(🚔)云(🆔)われ(🤜)たそ(🔕)うだが、(🔋)その快感を(🏪)味わ(💚)う上にも、閑(🎪)寂な壁と、清楚な(💒)木目に囲(🌔)まれて、眼に青空や青(🏑)葉の色を(⏬)見ること(㊗)の出来る日本の厠ほど、恰好(🛴)な場所(🕴)はあるまい。そう(🤘)して(🏩)それには、繰(🕘)り返し(🐊)て云う(⛴)が、(👽)或る程度(📊)の(🌠)薄暗さ(🕕)と(🐫)、徹底的(🤶)に清潔であるこ(🤤)とと(🤭)、蚊の呻うなりさ(🍫)え(🏐)耳(📋)につく(😥)ような静かさとが、必須(💆)の条件なの(🚴)で(🚊)あ(👣)る。私(⤴)はそう(🌽)云う厠にあって、しと／(🤰)＼と降(🍂)る雨の音(🐛)を聴くのを好む。殊に関東の厠には、床に細長い掃き出(🌪)し窓(🚉)が(💔)ついているので、軒端(🕠)や木の葉から(🤩)したゝり(🈯)落ちる点(🚡)滴が、石燈籠の根(🈳)を洗い飛び(✈)石の苔を湿お(🧑)しつ(🏆)ゝ土に(🔂)沁み(🎲)入るし(🚂)め(🙈)やか(✉)な音を、ひと(📅)しお身(🆒)に近く聴(💎)くことが出来る。まことに厠は(🍨)虫(🧕)の音によく、(👆)鳥(🤲)の(😪)声によく、(🔒)月夜(🍔)にもまたふさ(🏇)わしく、(⛩)四季(➿)おり／(🛬)＼の物のあわれを味わ(👢)うの(⛰)に(🍬)最も適した場所であって(〽)、(🕟)恐らく古来の俳(🐏)人は此処から無数の題材を得ているであろ(🤥)う。さ(🛅)れば日(🖖)本の建(🎰)築(🚞)の中(☕)で、一番風流に出来てい(🐟)るのは(📈)厠(💺)で(🍒)あるとも(🔽)云え(🎺)なくはない(🔰)。総べての(🎮)もの(🌯)を詩化してし(🛸)まう我等の祖先は、(🎇)住(🕴)宅中で何処よりも不(💾)潔(🖇)であるべき(💻)場所を、(🎵)却って、(🧞)雅致(♈)の(🏫)ある場所に(🤩)変え、花鳥(🕎)風月と結び付けて、なつ(🚭)かし(🌿)い連想(🥢)の中へ包むよ(🐵)うにした。これを(🏳)西洋(🥨)人が頭から不浄(🐼)扱(🚘)いにし、公衆の前で口にすることをさえ忌む(💈)のに比(🌥)べれば、我等の方が遙か(🕯)に(🥜)賢明(🌽)であり、真に風雅の骨髄を得(🈸)ている(🐣)。強(📄)いて(📸)缺点を云うならば、母屋(📢)か(❣)ら離れ(🏎)ているために、夜(🌨)中に通うには(🎬)便利が悪く、冬は(👉)殊(🍬)に風邪を引く(🉐)憂いがあ(🦓)ることだけれども、「(🎣)風流は寒き(🏖)も(⏱)のなり」と云う斎藤緑雨の(🍻)言(🔲)の如く、あゝ云う場所(😣)は外気(😶)と(🙃)同(📯)じ冷たさ(🐹)の方が気持がよい(🥖)。ホテ(🌺)ルの西洋便所で(⏳)、スチ(🚯)ー(👬)ムの(🔌)温気がして来るなどは(➕)、ま(🕊)こと(😊)にイヤなも(🍻)のである。とこ(😌)ろで、数寄屋普請を好む人(🌓)は、(📽)誰(🔎)しもこう(🥈)云う(🆕)日本流(🏇)の厠を(🆔)理想(🛄)とするであろうが、(🔩)寺院のように家の(🎤)廣い割りに人数(🔂)が少く、しかも掃(👴)除の(🔉)手が揃っている所はいゝが、(😴)普通の住宅で、あゝ云う風に常に清潔を保つこ(📉)とは(🗡)容(⏪)易でない。取り(🍵)分け床を板張りや畳(🕧)にす(🛁)ると、(🥞)礼儀作法をやかましく云(🥈)い(🏐)、雑巾(📑)がけを励行しても、つい(🕢)汚れが目(🖍)立(⌛)つのである(⏪)。で(✋)、こ(🛷)れ(👰)も結(🌹)局(❄)はタ(🤝)イルを張り詰(🧑)め(🈴)、(🏊)水洗(⛰)式のタ(🐁)ンクや(💴)便器を(📄)取(🕵)り附けて、浄化装置にするの(🔈)が、衛生的でもあれば(🌮)、手(🎪)数(👻)も省けると(📜)云うこと(👔)になる(👣)が、その代り「風雅」や(🍜)「(🈶)花鳥風月(🔞)」(📸)とは全く縁が(🍆)切れてしまう。彼処が(⏪)そんな風(🚸)にぱっと明るくて(👠)、お(🎪)まけに四方が真(🔻)っ(🛥)白な壁だ(😶)らけでは(🦖)、漱石先生(👊)のいわゆる生理的快感を、心ゆく限り享楽する気(🍺)分(🧣)になりにくい。なるほ(😌)ど、隅から隅まで純白に見(🐧)え渡(😉)るのだから確かに清(🍍)潔には違いないが、自(🍝)分の体から出る物の落(🎒)ち着き先(🥅)について、そう(🥘)まで念(🕳)を押さず(🏔)とものこと(😊)である(🎦)。い(🌩)くら美人の玉の肌でも、お(🈁)臀や足を人前へ(🔴)出しては失(🔌)礼であると同じよう(🌉)に、あ(🔉)ゝムキ出しに明る(🏗)くするの(📝)はあまりと云えば無躾千万、(⛳)見える部分が清潔であ(🐶)るだけ見え(🕖)ない部分(🚌)の連想を挑発させるように(🤪)もなる。やはりあゝ云う場所は、も(🎋)や／＼とした薄暗がりの光線(🐼)で(🈹)包ん(🧒)で、(😜)何処か(❓)ら清浄になり、何処(🧤)から不浄にな(⏹)るとも、け(🤡)じめを朦朧もうろ(🧜)う(🍾)と(🐘)ぼか(🔬)し(🆎)て置い(📼)た(🖐)方(🕰)が(🐈)よい。ま(🧒)あ(♈)そんな訳で、私も(⛎)自分(🚟)の家を建てる時、浄化(🚔)装置にはしたものの(🍮)、タイルだけは一切使(🕥)わぬ(🐽)よ(🏋)うに(🐲)し(👸)て(✔)、(🎅)床には楠の板を張(😳)り詰め、日(🛃)本(🕧)風の感(🚏)じを出(🗳)すよ(🕍)うに(🔬)してみた(♈)が、さて困ったのは(🏺)便器であっ(🔗)た。と云うのは(🔞)、御承知の(🦎)如く、(🤑)水洗式の(🍦)ものは皆真っ白な磁器(🕯)で(🔲)出(😇)来(🔴)ていて(⏮)、ピカピカ光る金属製の把手などが附い(🤧)ている。ぜんたい(✏)私の注(⚪)文を云え(🛎)ば、(🌶)あの器は、男子(🆖)用のも(🥛)、女子用の(🕤)も(🔸)、(🎬)木製の奴が一番いゝ(🏴)。蝋塗(🎬)り(💐)にし(🔓)たのは最も(🏍)結構だが(📧)、(🐁)木地のまゝでも、年月(✏)を経るうちに(⛽)は適当に黒(🙋)ずん(🤹)で来て、木目が魅力を(🍊)持つように(😆)なり、不思議に神経を(Ⓜ)落ち(🔰)着かせ(👿)る。分けてもあの、木(🧜)製(🅱)の朝顔に青々とし(👾)た(💥)杉の葉を詰めたのは(👝)、眼に快いばかりでなく(🌬)些(🐄)の音響をも立てない点で理想的と(🐠)云(🍘)うべきである。私はあゝ云う贅沢な真似(🧒)は出来ないまでも(🌠)、(🛣)せめて自分の好(🐴)みに叶った器(🚥)を造り、それへ水洗式を応用するように(♌)してみたいと思っ(🗨)たのだが、(🕌)そう云うもの(👬)を特(😹)別に誂え(💮)ると、よほどの(🔟)手間(🥥)と(💤)費用(➖)が懸るの(🐝)であき(⛰)らめるより(⛔)外はなかった(👧)。そしてその時に感じたのは、(⏯)照明にしろ、(🌚)煖房にしろ、(🙈)便器にしろ(⚽)、文明の利器を取り入れるのに勿論(🕕)異議はないけれども、それならそれで、なぜもう少(🕔)しわ(😃)れ／＼の習慣や趣味生活を重んじ、それに順応するように改良を加えな(🕍)いので(💖)あろうか、と云う一事(🕑)であっ(👂)た。

A「それは残(📥)念です(👯)ね。わたし(🌗)、ウロンスキー(🥔)さんに、今(🚒)夜は非常に(🦖)可愛らしい(🐁)お嬢さんを(🔃)見せ(💟)て(🚣)上げると云って、連(🚾)れて来た(🚭)とこ(📢)ろだったん(⛓)です」

A　百姓は私のテエブルのすぐ(🤫)隣りのテ(🎀)エブル(🏯)に、(🍄)こっちへ毛皮の背を(🕕)む(😈)けて坐り、ウイス(🐙)キイと(🏫)言った。犬の(🈚)毛(🚄)皮(🈯)の模様は、ぶちであった(🏼)。この百姓の出現(🔸)のために(🥊)、私のテ(🌝)エブルの有頂天は一時さ(🌤)めた。私はすでに六本の(🕉)徳利を(🦕)か(💅)らにした(🐱)ことを(🏞)、ちくちく悔い(🕠)はじめたのである。も(🏗)っともっ(🧞)と酔いたかった。こよい(🕘)の歓喜をさらにさら(🥐)に誇張してみたかった(👱)のであ(🍸)る(🔁)。あと四本しか呑(🍪)めぬ。それ(🗺)で(🚨)は足りない。足(🛠)り(📷)ないのだ(💀)。盗もう。このウ(🐙)イスキイを盗もう(🍍)。女給たちは、(😿)私が金(🤚)銭のた(🌿)めに盗(⛄)むので(📣)なく、(🌉)予言者らしい突飛な冗談(🌊)と見(📏)て(🆔)とって、かえっ(🔛)て喝采かっさいを送るだろう。この百姓もまた、酔い(🗜)どれ(🛒)の悪ふ(🖤)ざけとして苦(🥪)笑(🎶)をもらすくらいのところで(🈂)あろう。盗め！　(📜)私は手をのばし、隣りの(🗳)テエブ(🐩)ルのそのウイ(😉)スキイのコップをと(📊)りあ(🦍)げ(⛽)、お(🙁)ちつ(🐺)いて(🎞)呑みほし(🐡)た。喝采は起らな(🚀)かった。しずかになった。百(🎧)姓は私のほう(🕣)をむ(🗓)いて立ちあがった(🔲)。外へ出(💈)ろ。そう(🚛)言って、入口のほうへ歩き(📁)はじめ(🖇)た。私も、にやにや笑い(🎄)ながら百(🛬)姓のあ(🦌)と(💦)について歩いた。金(🍄)色の額縁におさ(👧)め(🏞)られてある鏡を通(🐑)りすがりに(♑)ちら(👙)と覗の(🌎)ぞ(🚈)いた。私は、ゆ(📗)ったりした美丈(🏹)夫で(🤐)あ(🛐)った。鏡の(👥)奥底には、(❣)一尺に二(😇)尺(🔒)の(👢)笑い顔が沈んでい(🕙)た(🎛)。私は心の(🐒)平(🥉)静(🌛)をとりもどした(🍥)。自信ありげに(🎾)、モ(🚷)スリンのカアテン(🍊)をぱっとはじ(⏯)いた。