「つまり、父(fù )母の生前には(👄)礼を以て仕(🎁)え、死(👨)後には礼を以て葬(🆓)り、また礼を以(🔹)て(😔)祭る、それが孝(xià(🦖)o )だとい(🦖)うのじゃ。」
陳(chén )亢ちんこう、伯(bó )魚(😃)は(🚩)く(🥟)ぎ(📎)ょに問(🥂)いて曰く、子(zǐ )も亦異聞あ(🌈)るかと。対えて(🏅)曰く(😟)、未(🖊)だし。嘗(cháng )て独(dú )り立(🌩)て(🥞)り(🎶)。鯉(😇)り趨はしり(♐)て庭(tí(🔄)ng )を(🍾)過ぐ。曰く、詩(🍢)(shī )を学びた(🎸)るかと(🏟)。対(🌄)え(💍)て曰く、未(🔔)だしと(🎖)。詩を学ばずんば(🌯)、以て言(yá(🚢)n )うこと(🥐)なしと(😭)。鯉退しりぞきて詩を学べり。他日(rì )又(🈁)独(🧙)り立てり(💃)。鯉(lǐ )趨りて庭(tí(🍯)ng )を過(guò )ぐ。曰(🈹)く、(🎮)禮を学(👘)びたるかと。対(🏒)えて(😷)曰(🔙)く(🌺)、未(🎡)だしと(🍃)。礼を学ばずん(🍴)ば以て(🍛)立つことな(☕)しと。鯉退きて礼を学べり(👬)。斯の(🤵)二者(zhě )を聞(🚎)けりと。陳亢(kàng )退きて(🍺)喜び(🥎)て曰く(🚦)、(🚷)一(🗓)を問(🏥)いて三を得たり。詩(shī )を(❇)聞(🙊)き、礼を聞(wén )き(🐡)、又(👤)君(jun1 )子の其(🐥)の子こ(🐦)を遠ざくる(🍨)を聞けりと。
(🚗)孔(🧦)子は、陽(💟)貨も(🔙)言葉(yè(🚃) )だけ(⏫)では、なかなか立(👒)派なことを云(🧕)うも(🦐)のだ、別に逆らう(🈹)必要もある(🕶)ま(✉)い、と思った。で即座に、
「全(quán )く惜(👷)しいではございませんか、こ(🛶)うして田圃(pǔ )に仂かせ(📣)て置くのは。」
(孔(kǒng )子(📣)の眼が、俺(✅)の(🐋)音楽を(🖇)左右するなんて、(👜)そ(🚪)んな馬鹿げたことがあるも(🍷)のか(🚂)。)
孝を問(🐧)う
((🏧)もし(❇)、孟孫(🌚)氏に、はなはだしい僭上沙汰(tà(✏)i )でも(🤛)あれば、それは孟(mèng )孫氏(shì )一家の(🕑)問題(🧚)(tí )だけで(🍳)なく、魯の国の(😍)問題であり、ひいては天(😵)下(xià )の(🚭)道義を紊る(🆘)ことにもなる(💖)。それに、万一、自分(fè(👍)n )に一(yī )応(yīng )の相(xiàng )談をした、とで(🚒)も云(✡)(yún )いふらされると、これから(🌄)自分(fèn )がやって行こうとす(💤)る政治(🖇)(zhì )の精神を、傷(shāng )けることにもなる。出来れば、自分(fèn )の(🕑)いっ(🕓)た(👤)意(yì )味(🦁)(wèi )を、はっきり(🌕)さして(📈)置く(🎻)に越(🈷)し(🚗)たことは(📇)ない。し(🎬)かし、祭典(🚗)の(🐄)計画に(🎩)ついて、直接(jiē )の相(xiàng )談(🥫)も(🔳)う(👂)けないで、こちらからそれを(🐞)云い出(chū )すのも非(fēi )礼だ(🕝)。何とか方(fāng )法はな(🎷)い(👝)ものだろうか。)(🐲)
「で、わしは(〰)、違わないよう(🕙)になさ(😸)る(⏸)がよい、と答(🚀)えて置いた(🎵)。」
孔(🚭)(kǒng )子(🗂)は、(🐈)默っ(🗻)てう(🎛)なずい(😍)た(🅿)ぎりだ(🏫)った。仲弓はもの足(zú )りなか(📦)った。だが、仕方な(🐓)しに、(🛒)そ(💯)れで引きさがることにした。
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