日本《クリパチ》2行目ライン
クリパチあらすじ
老人は(🏛)わた(📞)しのような年(nián )のちがったものをもよろこ(👎)んで迎えてくれ、(🎊)いろ(👠)いろな話をし(🍴)てくれました。刀剣(⬅)のこと(🤫)を書(shū(🚕) )いた本などをも出(🌷)し(🤑)て見せ(📎)てくれま(🚓)した。その(🥗)中には古(gǔ )刀(🦓)(dā(🌏)o )と新刀(💮)の歴(lì )史(shǐ )が(⏩)図(🏡)で(🌑)わかるよ(🏎)うに説(🌸)き明かしてありましたが、それ(🐪)ぞれの(🕑)流(🔲)儀のちが(🥟)いと(🥠)言います(🍜)か、図にあらわ(😖)れた焼き刃(🍋)(rèn )の模様(🕕)(yàng )がちょう(🤟)ど海(🐺)の岸に寄せてはかえ(♍)る潮の花(huā )の紋のように見えまし(🛤)た。焼き(🗳)刃の模様(🍖)ほ(🤭)ど刀鍛(🏬)冶の気質(♑)をよく(👡)あらわすものもありません。あ(💡)るものはすな(📒)おに、ある(⌚)ものは(♊)するどく(🗳)、あ(🔡)る(🛣)ものは花(🤛)やかにという(🕧)ふうに。
(✖)自(zì )分(🍸)のことをここで少しお(🚐)話し(♿)してみれば、わ(🚌)たしも仙台せ(🕴)ん(🙏)だいから東京へ帰(⛲)るよ(🐊)うになってから、ま(🚏)たまた自分の仕(🕠)事(🈹)をつづけましたが、(📥)ま(👝)だ(🤦)まだ(🕧)力の足(zú )り(🖥)ないことを思う(🏷)につけ、あの(⛑)東北の菖(chāng )蒲田しょうぶたの(😭)浜で海(hǎi )の空(kōng )気(🌽)を胸いっぱいに吸(🐬)ったり(🦁)、梨畑(tián )なしばたけやぶど(🚠)う(😏)畑の見られ(🚞)る(🈹)仙(xiān )台郊(🐲)外を土樋ど(🗼)ひ(🐰)というほうまで歩(🖍)(bù )き回ったり(🙉)、あるいは阿(ā(🍸) )武隈川(🕟)あぶ(🧗)くまがわの(👉)流れる(🌭)ところ(🚽)ま(⚓)で(🌸)行ってみた(🎆)りしたような、そ(⚡)んな静かな心は持(🍉)(chí )て(🆕)なかっ(🍽)たの(📲)で(Ⓜ)す(🥠)。そればかりで(🚎)なく、自分らの切り開(kā(📧)i )いて出(♿)て行(háng )こうとする(🕷)道にはお手本という(🔂)ものも少なかった(👬)し、足(⬇)もとも暗(àn )かっ(🐠)た(💟)し、これから先(🎉)、自分(fèn )のなかから生ま(😍)れ(🦗)てくる(🎐)ものを守(shǒ(🐨)u )り育てて行く(😜)に(🚍)は、かなりの(💻)勇(yǒng )気と忍(rě(🎆)n )耐とがいり(🧢)ました。
(🐫)そんなら(🐢)、自分の見て(🛅)きた地(dì )方のことを一つ(🏥)聞い(🍁)てもら(🌷)おうと、川(🈯)上(👫)へ行(háng )ってきた(💅)かわ(🤘)ずが言い出し(🕌)ました。信濃し(😴)な(👣)のの一部(😠)だけ見(😤)て、これ(🌡)が山(shān )国(guó )全体の姿(🔜)だと思われて(🥧)もこ(🕊)まる。それ(🧗)には(🍁)、ど(🐙)うして(🐵)も(💣)千曲川(chuā(🏟)n )の上流につ(🚀)いて、南(ná(🎱)n )佐久みなみさくの地方(fā(🏹)ng )へはいっ(⏬)てみないとわ(😯)からな(😗)いとい(🌶)うのが、このかわずでした(🍔)。
(🥣)わが家の墓地は村の裏側(cè(🏦) )にある古い(🤕)丘の(🈁)上(🐜)で、永(🆖)昌寺えい(🌋)しょうじというお寺(🧓)の境内につづいたところに(🌆)あ(🍑)りま(🧚)す。すぎの木立ちの間(jiān )から(🐷)、浅(😯)い(💝)谷の向(xiàng )こうに木曾(céng )らしい石(⛄)をのせ(🚉)た人家(jiā )の(🎳)板屋(wū )根、色づいた柿かきのこずえなぞが見える(🥏)ところ(🌧)です(🎏)。大黒屋(✔)だいこくや(😴)と(👷)か、八(🎁)(bā )幡屋(🥨)やわ(🌰)たや(♊)とか、(🚶)その他(tā(🔂) )いろいろな屋号のついた家々のこけむ(🏌)し(🌳)たお墓が並んだわきを通って、すぎの枯れ葉の落ちているしめった(🐌)土(🚏)をふんで行くだけ(🚺)で(📿)も、(🔳)なんと(💙)なく心(xīn )の改まってくるような(🐳)ところで(🈯)す。そ(🥀)の墓(🏹)(mù )地の突(tū )きあたり(🈲)に、どまんじゅ(🖋)う(🛑)のかた(🔭)ちに小(🚣)(xiǎo )高(🌻)く土(tǔ(🎊) )を盛(shèng )りあげ、青々(🈚)とした芝(zhī )草の色もむかし(🍋)を語り顔なのが、父(fù )の長く(⬅)眠(mián )っている場所で(🍦)した。永(📂)昌寺の本堂で母の葬儀を(🐚)すま(🖥)せたあと、遺骨は(📺)父の墓のわきに(👭)うずめましたから、同じかた(☕)ち(🍵)のも(🐵)のが二(🏝)つそこ(🔗)に並びま(🛠)した。
玄(xuán )関からたずねて(🚵)くる客は表(😰)口の格子(🌌)こう(📪)しを(🕎)あけてはい(🕯)りま(🙄)し(🔼)て、取(🤵)り次(🕹)ぎ(✒)を頼むのですが、その応(yīng )接(jiē(⏮) )がわたしのつ(🕑)とめで(🕺)した。うや(🍌)うやしく手(shǒ(➡)u )を(🎅)ついておじ(🚹)ぎをすること、客(🧤)の名を奥へ通すこと、案内すること、茶を(🍄)運ぶ(🏫)こと、客のはき(🎒)もの(🚫)を直してお(🌓)く(♟)こ(🗨)と(♈)、そ(😣)れから(🕛)庭先をはききよめる(😁)ことなぞ、長(🧕)い月日の間(🈺)にはわたしも(🐟)慣(guàn )れまして、それを自分(fèn )のつとめと思っ(⏩)たばかりでなく、玄関にすわ(🌡)ることを(🦍)いっそ楽し(🛷)く思(sī )うよう(🍁)にもなりまし(💽)た。わたしはよ(🍠)くそのせまい小さなへやで(🦃)好きな(🏉)本を読みま(🉐)し(➕)た。今にな(🐢)っ(🦊)てみますと、わた(🗄)しの勉強(🛡)はほか(👱)の(🏇)お友(🍒)だちとも違い(📦)ま(🥛)して(✏)、こ(❤)んな(🍠)玄関番が土台(⛴)に(🕜)なったか(🧥)と思(sī(🕦) )います。というのは、(🌅)いろいろな用事(🐏)でおじさ(🍋)んの(⬜)ところへた(⛲)ずねて(🐋)くる(🥫)男や(🧚)女(nǚ(🍔) )の客を迎えた(🎡)り送った(🗒)りするうち(🔽)に、(🧙)いくらかずつでも(🚋)、さまざまな世(❌)の中を見る(👐)目があ(🏴)い(🏜)て行ったば(💼)か(🔹)りで(🛺)なく(👂)、わたしたちとはまった(🏴)く教(jiā(🎥)o )育の受(shòu )け方の違った少年や青年、東(dōng )京の下(🐲)町あたりに年季づ(🤬)とめす(⤵)る町家の若(ruò )者、それか(🎓)ら(🛵)地方出(🐜)の奉(fèng )公人などが(🍡)気(🏢)風ののみこ(📴)める(🤢)ように(🚘)なったのも、こんな玄関番のおかげだからでした(🚔)。
鹿野山は(🦃)上(🚶)総(zǒ(⛲)ng )かずさ(🔙)と房州(🦅)の両国(👲)に(🚌)また(🚋)がって(💭)い(🌪)る山です。わたしの(🐷)越した峠はその(🚅)山(shān )つ(😒)づきで、峠の上に(🕦)一(⏹)(yī(🙍) )軒屋(🌩)のあるよう(🌙)なと(💽)こ(⛹)ろでし(🗽)た。通る(🖐)人(💴)(rén )もまれでし(🎮)た(💣)。わ(😉)た(🎩)しはそれより以前に伊(yī )賀(🏹)(hè )いがと近(🤓)江(jiāng )おうみ(🐧)のさみ(⏩)しい国境くにざかいを歩(bù )いて越したことも(🗓)ありますが、鹿野(yě(🐩) )山の峠道はもっとさみしいところでした。
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