(🕟)吉(jí )村(cūn )よし(⏭)むらのむすこ(🏄)さん(🎍)は秋の新(🧑)学期のしたくもあ(〽)り(✌)ま(🧔)して、町(🤽)で(📵)の(🔛)親類(🚆)回り(➖)をすまし(🐧)た上、東京のほうへ(🉑)先に(💙)帰って行き(🐕)ま(🔙)したが、わたしは自分(fèn )の仕(shì )事を持ってきて(📸)い(✡)たので、それのすむ(😖)ま(🏘)で姉の家にと(🧥)どまりました。
さけ(📋)が言うに(😶)は、たいさん(🏑)、(🥀)わた(💄)し(🏤)はこ(🔪)れで旅(lǚ )なれ(👴)て(💠)いま(👱)す。これからわたし(🛃)は北(běi )へ伸のし(🏊)て、大海を味わってきま(📋)すよ。このとおりわたしは(🚦)元(🆎)(yuán )気ですが、(🙌)まだこんな油の乗(🌼)(chéng )り(📩)かたでは(🔧)まんぞくしません。わたし(🆔)は行って、もっとからだを鍛えて(✨)きまし(⏬)ょ(🉐)う。年の(🛐)暮(👃)れまでには(🏢)帰って来るつも(🍫)りですが(💒)、来(lá(📳)i )年(nián )はどんない(💽)いお(🐇)正月が(🎟)来るか(♟)。お(😙)そらくみんな春待(👶)つ(🏞)思いで、かちぐり、ご(👎)まめ、こんぶな(⏰)ぞ(🤹)を(🕊)用意し、いろ(🌙)いろと(🌒)年越(yuè )しのし(🕥)たくをして、わたしの帰りを待っていてくれるでしょ(🕴)う。わたしがいなければ、仙台の人は年を(🍆)取れ(😇)ませんからね。
あの(😟)シ(🌑)ナ(😀)のほう(🥄)で(🙅)清(👈)仏しんふつ戦争があった後、フラ(📟)ンス(🥜)兵(🔀)の用いた軍馬は日本陸軍(👆)省に買(😛)い取られて、海(🔕)を越(yuè )して(🧤)渡って来(🏆)たとのこと。その中(zhōng )の十三頭が種(🕣)馬(👺)(mǎ )として信(xìn )州(zhō(🍊)u )へ(🚑)移されたのです。気象(xià(🎃)ng )のいさ(💼)ま(🏞)しい「アルゼリー」(🔤)種(zhǒ(🏸)ng )の馬が(🔣)南(nán )佐久の奥(🤾)(ào )へはいっ(🤶)たの(🍁)は、その時の(🐠)こ(😎)とで(⬛)。今日ひと口に雑(zá(😎) )種ととなえているの(🌞)は、そ(🐙)の(🔢)「アルゼリー(💉)」種をさし(🚈)たものと(🌸)聞きます。その後、米国産(🛩)の「浅間号」とい(🏣)う名高(🔑)(gā(🌕)o )い種馬もはいりこんだ(🍕)そ(🌓)うで(🥝)す。それ(🎨)か(💡)ら次第に馬(mǎ )の(📎)改良という(⏹)こと(🚚)が始(🤮)ま(👶)る、馬市(shì )う(🔯)ま(🐕)いちは一年増(zēng )しに盛んに(⛸)なる、そ(🎳)のう(🎊)わさがなにがしの宮(🌸)殿下のお耳にまでと(🍒)どくように(💒)なったと(🌛)か。殿下は当時陸軍(📺)騎(🦌)兵(bīng )づき大佐(🚌)で、かくれもない(🧔)馬好き(🦑)でいらせられ(🗝)るのですから、御寵愛ごちょ(💠)うあいの(🤦)「ファラリ(😱)ース」という(🔔)アラビヤ産を(😞)種馬(mǎ )として(🐘)南佐久(🈸)へお貸し付けに(㊙)な(🏔)りますと(🌰)、人気(qì )が(🔶)立ったの立たないの(💸)じ(🔄)ゃありません。「ファラリ(🙄)ース(🐁)」の血を分けた馬(mǎ )が三十四頭(tóu )と(🤜)い(🅿)う呼(hū )び声(👲)になり(📚)ま(🤤)した(🥐)。殿下はお喜(🚾)(xǐ )びのあま(🚩)り、ある年(🆎)の(🏇)秋、野辺山のべや(💤)まが(📅)原はらへ(🥌)と仰せいださ(💐)れた(🔖)という話が残(cán )っています。その時は四千人あ(👇)まりの男(nán )や女があ(🗻)の(🎉)牧場(🔣)(chǎng )に集まったと聞きます。馬(mǎ )も(🌟)三(📌)百頭(🌾)で(🦒)はきかなかったそ(🚃)う(✍)で(🆕)す(🏕)。海(🛄)の口(😫)村(🚥)はじ(🗝)まって以来のにぎわい(🛁)であったとのこ(🍋)と(🚃)。
川(chuān )上(shàng )を見てきたか(✒)わずはま(😎)ず岩村田いわ(🔒)むら(🌇)だあたりから(🎾)始め(🔚)ました(🕚)。あの町(dīng )の(😌)大字(🚳)(zì )おおあ(💗)ざ金か(✊)ねの手てというとこ(🐲)ろの(🌵)かどに石がありま(🛩)す。そ(✉)の石(♌)が、これよ(🤴)り(🐇)南(🤟)、甲州(zhōu )街道と旅人に教え(⬆)ていま(⤴)す。
あ(🚦)る(🍵)お(👟)友(yǒu )だちは年若ながら判(🏸)断(duàn )というものの力(🍹)に富み(🔊)、ある(🚔)お友だ(🧒)ちは(🕋)思(sī )いやり(🛃)に深く(⌚)、(😲)また(👽)、あ(🐳)るお友だちは心の持ち方もよかった(🥀)もので(📿)すから(📪)、なにほどわ(🎷)たしは自分(🛰)のまわ(🍙)りにあ(🔖)る人たちから教えら(🖤)れたか知れ(📐)ません。
一二(èr ) 長いもの
わが家(jiā )の墓地は村の裏側(⏰)にあ(🔉)る古い丘(🏒)の上で、永昌寺えいし(❕)ょ(🚮)う(🏮)じというお寺の境内につづいたところにあ(⛹)ります。すぎ(➖)の木立(🌘)ち(🍷)の間から、浅(🕸)(qiǎn )い(🏘)谷の向こうに木(🤓)(mù )曾らし(🍛)い(🎻)石をのせた人家の板屋根(gēn )、色づ(🏇)いた柿(😻)(shì )かきのこ(🛹)ずえ(🚆)なぞが見えるところです。大(🥢)黒屋だいこくや(🏯)とか、八幡屋や(✒)わ(🍾)たや(🐸)とか、そ(🏔)の他いろいろ(🚠)な屋号のつい(🔃)た家々(🙎)のこけむした(👹)お墓が並(👡)んだわきを通って(🧝)、すぎの枯れ葉の落(🖊)ち(😽)ているし(🕒)め(🐫)っ(💥)た土(🌏)をふんで行くだけでも、なんとな(🧐)く心の(🧗)改まっ(🏧)てくるよう(🔧)なところです。その(🌇)墓地(dì )の突きあ(🧣)た(⛵)り(☕)に(💷)、(🔉)どまんじゅうのかたちに小高く土を盛りあげ(🈂)、(🏭)青(🀄)々とした(💎)芝草の色もむか(🐽)しを語り顔(yá )なのが、(💃)父の長く眠っている場所で(🏕)した。永昌寺(💻)の本堂で(⏪)母(mǔ )の葬儀をすませ(🍀)たあ(📫)と、遺骨は父の墓のわきにうずめまし(👞)たから、同じかたちの(📬)もの(💷)が二つそこに並び(🚛)ました。
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