日本《大空 舞 エロ》2行目ライン
大空 舞 エロあらすじ
孔子(🥞)は(🤗)そんなこと(📍)を(🐥)考えて(🍃)、いい機会(huì )の来(🧛)るのをねらっていた。
孔子の口ぶりには、(📺)子桑伯子と仲弓とを結びつけて考えて見ようとする気(🚀)ぶ(🎏)りさえなかっ(⚪)た(👊)。仲(🎰)弓(♉)は一寸(cùn )あてがは(📒)ずれた。そ(🚐)こで(🗜)、彼(🔇)(bǐ )はふみこんで(⛓)訊ねた(🗞)。
「見事な牛(✝)(niú )じゃのう。」(🚀)
「(⛹)多分(💙)私(sī(🧞) )の方にお越(👫)しで(🦐)あろ(🦁)う(✊)と存じ(✝)まして、(🎫)急(🥔)い(🤨)で帰って(🐹)来(🛐)たところです。ほんの一寸おくれまして(🍽)、申(😤)しわ(🚎)け(🥂)ありません(🆓)。」(🔈)
７ 子曰く、君子(zǐ )は人(🖇)の美を成(🏴)し(🕖)、人(🦉)の惡(è )を成さず、小人は是(⤴)に(🌻)反す(🔸)と。（顔(👆)(yá )淵篇）
(🍕)３孔(🏄)子は暗然(🕙)となっ(🔴)た。彼は女(🤝)子と小人とが、元来如何に(🔸)御(yù )しがたい(🧙)もの(🆔)であるかを(🏨)、よく知って(🍡)い(🌵)た。それは彼等が、(⛎)親し(🕔)んでやれ(🐚)ばつけ上り、(🐴)遠(🚚)ざける(🎖)と怨むからであった。そして彼(♒)は、今や仲(🎌)弓を(👬)讃(zàn )めることによ(🌰)っ(🎱)て、小人の心が(🛤)いかに嫉妬(🐾)(dù )心(🕐)によって蝕(shí )ま(🆔)れているかを、まざま(🔃)ざと見せつけ(🆑)られた。彼は考えた。
と、孔子は急に居ず(🎌)まいを正(zhèng )して、射(😌)(shè(🔅) )る(🧝)ように楽長の顔(yá(⛹) )を見つ(🚜)めながら、
孔(kǒng )子(🤤)(zǐ )はつづけた。
「もっと思(sī )い(🍦)切って、(🍐)自分の心を掘り下(😑)げ(🌻)て(🕉)見(🔓)なさい。」
「全く惜しいではございま(🔔)せんか、こうして田(📸)圃に仂かせて(🔸)置く(🚋)のは。」
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《大空 舞 エロ》よくある質問
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A一体、(🥊)「(🌋)型に篏はまる」(🍜)とか「型に囚とらわ(📧)れる」とか云(🎎)う(➖)ことを、芸道の堕落のように考(❌)える人(🐨)もあ(😶)るけれ(🥍)ども、(🕒)たとえば(👍)この(💸)農民芸術の所産であ(🖍)る人形芝(🐛)居にし(🧞)てからが、とに(👱)かくこれだけ(🛡)に見られるという(✒)のは畢竟ひっきょう「型」があるため(⚓)ではないか(💹)。その点で(🚼)でんでん物の旧劇は民衆的であ(📚)ると云える。どの狂言に(✈)も(⬜)代(🎫)々の(🐠)名優の工(♌)夫(🌇)に成る一(🔲)定の扮装ふん(🎏)そ(🔣)う、(🦉)一定の動作―(🤚)――所(👻)謂いわゆる(🤛)「型(🚤)」が(🍬)伝えられて(🍇)いるから、(🧀)その約束に従い、太(🗜)夫(🏏)の語るチ(🚻)ョボに乗っ(🎖)て(💒)動(👒)きさえす(🔞)れば、しろうと(🦎)たちでも(👿)或る程度(🗺)までは芝居(💓)の真似事ま(🎴)ねごとをする(💚)ことが出来、見物人もその(😤)型に依っ(🔙)て(💃)檜舞台(🙇)ひ(🆔)のきぶたいの歌舞伎役者を連(🍈)想しながら見て(🍍)いら(😌)れる。田舎の(📔)温(🐮)泉宿(⛩)な(👐)ぞで(🛢)子供芝居の(🔅)余(🛰)興があったりするとき、(🙋)教(💙)える方もよく教え、(📨)覚える方もよ(📐)く(➰)まあこれだ(🥋)けに覚えたものだ(⛲)と感心することが(🦒)あ(💼)るけれど、めいめいが勝手な解釈をする現代劇(💺)の(⛏)演出と違って、時代物は依りどころ(🚑)がある(🏻)だ(🈺)けに却か(📭)えっ(🆓)て女子(🌻)供に(📎)も覚え易やすいのかも知(😐)れない。活動写真など(🗻)のなかった昔は(🐎)、やはりそれに代(🔌)るよう(👓)な(😭)便利な(🔚)方法があったのである。取り分け(🆙)僅(🕦)わずかな設備と人数とで手軽に(👄)諸所を興行して(📢)歩ける人形芝(💨)居は、どれほど地(🌈)方の民衆(🤖)を慰(🦄)めたであろう。こ(🐆)うし(🤞)て見ると旧劇(🤨)と(🍉)云うものはずいぶん田(😿)舎の隅(✊)々(❔)すみ(🗝)ずみに(💃)までも行き(👰)わたって(🏏)、(🚭)深い根底を据(💟)えて(🍉)いるこ(🕐)とが察せられる。―――(🍕)
A朦々もう(🐈)もう(🕌)と立ち罩(🍫)こめた場内の汚れた空気の中に、(👂)曇りのな(🎒)い(🤭)鮮明な(🖼)輪郭をくッき(🍗)りと浮かばせ(♍)て、(🕍)マントの(🐊)蔭からしなやかな手を(🏺)ちらちらと(🕛)、魚(🏧)のように(👻)泳がせ(🎧)てい(🦂)るあでやかさ。男と対談する(🦊)間にも時(🔊)々夢(📈)のような(🌉)瞳を(➡)上げて(🍛)、(🙁)天井を仰いだり、眉根まゆねを寄せて群(🤜)衆(🍀)を見下(🕊)ろ(👢)したり、真っ白な歯並みを(🔈)見せて微笑ほほえんだ(📃)り、そ(🥃)の度(🥏)毎に全く別趣(💭)の表情が、(💥)溢れんば(🌚)かりに湛た(🖋)たえ(💹)られ(❌)る(🚰)。如何(🔋)なる意味(🍏)をも鮮やかに表(🎁)し得る黒い大きい瞳(🧦)は、場内の(🎋)二つの宝(💾)石の(🗽)よ(😥)うに(🐆)、遠い階下の隅すみからも(🐕)認められ(🏔)る。顔面(🥟)の凡すべ(🚒)ての道具が単に物を見たり、嗅かい(🚫)だり、聞いたり、語ったりする機関として(🧡)は、あ(👉)まり(😱)に余情に(🏩)富み過(🥄)ぎて、人間の顔と云(🎪)うよりも、男(🏐)の心(🖇)を誘惑す(🆓)る甘味ある餌食(🆒)えじきであった。
Aし(🍰)か(👥)し(🌦)か(💀)う云ふこ(🧓)とを(😯)書(🤟)くの(🤤)も、今に(☕)し(🚗)て故(😃)人を愛慕す(🔯)るの情に堪へないからで(🚎)あ(🔼)る。故人(🎨)は実に欠点だらけの人(⬇)であ(🚡)つた。アラを捜せ(🕑)ばいくらで(🎬)もあつた(🍿)。何(🌊)よ(🍹)りもあれ程の才人でありな(🧞)がら、多(📠)数(👎)を統(👆)御す(🏗)る度胸(📸)と、落ち着きと(🐘)、智謀とに欠けてゐ(🍃)た。氏の(🕕)生涯を通(➡)じて、いつ(🕟)の時代(⛓)にも多くの(🔰)乾分(🏨)こぶんや(👼)門弟が(👱)附いてゐた(🤽)けれども、その顔ぶれ(⤴)は各時代(🐚)毎に違つてゐ(🤤)て(🏮)、終始(🧀)一貫師事した(⏹)者は稀であつた。書生のう(⛴)ち(💘)は可(🥊)愛がつて貰へるが、(📴)書生でな(🎯)くなると疎んぜら(😋)れるやうに(🔖)なり、入れ代つて(👄)新たな書生が門下に集まつた。さ(🔬)う云(🔨)ふ点(🥇)で、弟子から云へ(🛫)ば頼みにならない師匠で(👜)あるが、見様(🤷)に依つては、氏は後から来る弟(👗)子を追ひ越し(💙)／＼て、(😞)常(🙎)に時(🍷)代の先(🕷)頭を切(😵)る溌(🏸)溂た(🐽)る青年を味方にしてゐ(🌳)たのである。氏が(🏨)時代の進運と(🔵)歩調を(🙋)合はせて永(🧜)久に若々しか(👉)つた所以(🥛)は此処にあ(🎤)るのであらう。若(🤹)し氏に今少し処世の才があつたならば、松(👊)竹(📂)や帝劇(🧙)の(🌥)重役に納まつて安穏に余生を(🌡)送(📇)つたであら(📕)う(🎥)が、それが出来(🤗)なかつた(🥃)のは氏の性格の然ら(🥛)しむる所であると共(🤳)に、劇壇(👢)の進歩の(🥫)ためには却つてそ(🖕)れが(🛀)仕合は(🗻)せであつた。氏が死に至(🤴)るまで理想を(😑)掲げ(👚)て(🌩)献身的な活動を続けられたの(🥙)は(🔢)、実に(⛵)その書生ツぽ流の生活(🌟)の賜(🚼)物なのである。
Aかり(📺)に己が此のフィルムの製造せ(🐅)ら(🔤)れる(🏥)北部伊(🍐)太利イタ(🎻)リーのミラ(🏕)ノの近傍、―――或ある(📝)いはアル(🎅)プス(🔭)の山の(🥫)麓ふ(🏯)もと、(🌰)或いはコモの湖水の滸ほと(🧀)りに生(🤪)れたと(🌋)する。そうし(🏴)て、幼い時からドニゼッ(🐭)チ(🦈)やロシニの(🏸)音楽を耳に聴(👎)き、ボッカ(🌛)チオ(👏)や(🏄)ダン(🔧)ヌン(🏚)チ(👼)オの美しい言葉を口にして成長(🈚)したな(⤴)ら、定めし己(🧠)の少年時代は、あの(🗜)「即(🏅)興(👷)詩人」(🈳)の主人公の(🥤)ような、(😬)懐しい追(👧)憶を以て充(😉)たされて居た事で(🎰)あろう。己は何も、貴族や富(🔣)豪の(🎂)家に生(🐎)れたいのではな(😦)い。たとえジプシィの群に(🍙)育って、旅から旅へ漂泊して歩こうとも、(🐲)亜細亜アジアの隅すみ(🎅)っこの日(📧)本(🎍)に生れるよ(🕧)り(🦏)、(🎟)どんなに仕合わせだか分(🐦)ら(🏢)ない(👟)………(🍾)
A「さあ、早く脱(😙)いで寄こして下さいよ。代り(⛑)の(🐾)下着類(🎰)はいつさいそ(🕺)の押(♎)入(🌱)の(🖐)中に(🖤)はひつてゐますから。」
A私はい(👟)きなり噛かみ(🔲)着くよう(🍗)な調子で尋(🔃)ね(🔨)る(🎡)と(🌒)、(📘)浜(😄)田はイヤ(👰)に落ち着き払(🎡)って、私の顔を憐あわれむが如ごとく眺め(🌳)ながら、
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