「どうして(🕑)も、やらなけ(🕞)ア(😡)ならないかな。」年寄つたのが、(⛩)そん(❤)な事を云つた。が、他の「幹部(bù )」は、今時、こんな事(shì )を云ふのを(🍫)きいて(🦂)も、「冗談云(yún )つちや(😿)困る」と(🆑)さへ思は(🌛)なかつ(⛰)た。かへ(🎨)つて、首を一緒にかしげて考へこんだりした(💊)。そし(🌘)て、
(😍)差配(pèi )が今(📧)年(🤵)度(🦊)分の小(xiǎo )作(📡)料のことで、村にやつて(🗃)きて、村の重だ(🌴)つた――小金(jīn )をため(🚣)てゐる丸山(shān )の(💥)家に(🚾)ゐ(😓)る(🥤)こと(🎶)が分つたので、(🛠)「(👑)幹部」の一(🏛)番(fān )若(ruò )い元氣(🔤)のいゝ石山が、校長(📗)先生の入智(zhì(👉) )慧(😬)(huì )で作(🎖)りあげた恐ろし(⛷)く漢字の多い(🐓)、石山(🥋)自身(💉)に(😩)さへ、(📸)さうはつき(💊)り文句も(😳)意味も分(🔖)ら(👄)ない「陳(🈹)述書(🍵)」をもつ(♒)て、出掛けて行つた。
源吉が歸(🕒)らうと、外套(tào )に手(shǒu )を通して(🏯)ゐる(🎨)と、先生(🤜)の(🐲)子(🚷)供が出てきて、源(yuá(🎦)n )吉(🔠)に是非遊(yóu )んでゆけと、(🍃)着(💅)かけてゐる(❤)外(😒)套(🤰)を(📩)ひつぱ(👚)つ(🍸)て、居間(⏹)(jiān )の方へ連れて行(🕴)つた。仕方(🦁)なしに源吉(jí )は、しば(🕵)らく(🦊)の間(📐)、子(zǐ )供の(🚑)相手になつて(🏾)ゐた。源(yuán )吉は(🎌)何(hé )時も他(🦀)(tā(🥓) )愛な(🛸)く(🚃)子供相(📿)手に遊(yóu )ぶので(🏦)、好(hǎ(♍)o )きがら(🚞)れてゐた。が(🧠)、源吉はそ(💟)の、子(🍔)供達(dá )に好きがら(🈲)れる、何んと(👑)も云(✨)はれない大まかな、無心(xīn )な氣持(chí )が、(🤛)ちつ(🎣)と(👿)も出(chū )なかつた。源(yuá(🎟)n )吉は何處(chù )かイラ/(🎊)\(✌)して、じつとしてゐ(🈲)られなかつた。好加(🏐)減に(🎐)して(🤗)出(chū )てきた(🚀)。外へ行(🍒)かうと(🕛)して、教(🏢)室の(😕)戸(♏)をあ(🐏)ける(🏻)と(🥄)、殘(cán )つた四、五人が相談をしてゐ(😴)た。
(🍼)由(yó(😢)u )は(👩)、(🌌)それから四(sì )圍(🌒)(wéi )を(🤘)キヨロ/\(👫)見(jiàn )ながら、身(😥)(shēn )體(tǐ(🙃) )を何(hé(🏊) )囘もゆすつた。由の身(shē(🚠)n )體には虱(shī )が湧いて(💙)ゐた。
「よ(📆)く聞(🏗)い(❕)てみれば(🥟)、お芳(🦌)ア、そん(😊)な(✈)に札幌(🔎)さ行(☔)(há(🌎)ng )え(🚩)ぎたい、行ぎたいつて、行(háng )つたん(🕹)でねえツてなア。」
源吉は(🐢)然し、やつ(📮)ぱり外(💉)(wài )の百姓(🎺)達(🎶)と同じやうに、さ(🦕)う(🤣)いふこと(🗻)を(🌄)、たゞぼんやり考へ(📎)てゐた((🥎)――考へ(📊)てゐたとは(🐸)云(yú(🌐)n )へない程度であつた(🤝)が)が、そのぼんやりした考(kǎo )へ(🧥)? が、(🥞)今(jīn )度は、(🔬)源吉自(zì )身の經(👊)驗(🆓)で、少しづゝ形を(✨)とつてき(🚇)た。そ(⛑)してそのこと(🚷)が、もう一歩思ひ切(qiē )つ(🌗)た跳(tiào )進をしたのは、(🗣)校(xià(🏀)o )長先(xiān )生の話(huà )したことで(🎇)あるやうだつた(🧠)。こん(👆)な(🏎)簡(jiǎn )單な、分りきつたことを、然し(🥗)百(bǎi )姓(xìng )は一生(shē(🌦)ng )がかり(🌯)で分つ(🏟)た、或ひは分(🍼)らずに(😟)終ふ(🦀)こと(👯)さへ(🐌)あ(🎩)つた。分ら(🍈)ずに終(zhōng )ふことが、かへつて多かつ(⛄)た。
誰(🆑)(shuí )も上げなかつた。
「お前(🚥)え達のやることツ(👱)たらそつたらごとだ(🏙)。」
皆は互に(🆙)見※(「廴(jiàn )+(😐)囘(🛅)」、(👱)第4水(🤟)準2-12-11)はし(🥄)てみた。それ(🚄)から手が、あやふや(👠)に(🏏)七(qī )ツ、八ツ擧(jǔ )がつた。
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