射精 表現7

A　――神聖な(☝)家庭に、け(🍺)ち(♐)を(➰)つけち(🚶)ゃ困るね(💸)。不愉快だ。

A麦(💩)摘つゥ(🐕)んで

A「あれ？　(💹)あれ(🔷)はあたし(🐹)のお友(🕋)達よ、浜(🐙)田(✂)さんて云う、………」

A　―(⚪)―ありが(🍑)と(🐬)う。借り(🐒)て置きます。

A「第一何(♎)だわ、そ(🧙)のシュ(🚡)レム(🥇)スカヤって云う(💡)人を助(🐨)けて(🐡)やらないじゃ(➡)気の毒だ(😛)わ。昔は伯爵の夫(🎒)人だった(❗)の(🏼)がそんなに落ちぶ(❌)れ(🚽)てしま(🔧)うなんて(⌛)、(📭)ほん(🦈)とに可(🍟)哀かわいそうじ(🗨)ゃ(🔣)ないの。浜田さんに聞(💛)いたん(💜)だけれど、ダ(🐍)ンスは非常に巧うまくって、(🏌)ソシアル・ダンスばかりじ(🆘)ゃなく、(🅿)希望者(🧙)が(🍏)あ(🐿)ればステー(💣)ジ・(🕧)ダンスも教え(🥦)るんだって。ダンスばかりは芸(🎆)人のダンス(📳)は下品で、駄目だわ、(🏰)あ(🎬)あ云う人(🎵)に教わるのが一番いいのよ」

A　この間何(🚬)かの雑(🦗)誌か新聞(😏)で英吉利イ(❗)ギリ(💡)スのお(⌛)婆さんたち(🔲)が愚(📜)痴をこぼしている記事を(😊)読んだら(👱)、自分たち(🔚)が若(🔁)い時分には年寄(🎣)りを大切に(💡)して労いたわっ(🐺)てやっ(🙄)たの(🥠)に、(📚)今の(㊗)娘た(♑)ちは一向われ／(⛲)＼を構ってくれな(🏔)い(❣)、(📉)老(🐆)人と云うと薄汚いもののように思っ(💎)て傍へも(💁)寄(👼)りつか(🎡)ない、昔と(♋)今と(🥎)は若い者の気風が大変(🐉)違ったと歎い(🕙)ているので、何処(🙂)の国でも老人は(🍪)同じようなこと(💁)を云うも(🦑)のだと感心(❓)したが、人間は年を取るに従い、(🦕)何事に依らず今よ(🚟)りは(🤽)昔の方がよ(🚛)かったと思い込むも(🐑)のであるらしい。で(😀)、百(🔔)年前の老人(🤖)は二百年前の時(👀)代を慕(👬)い、二百年前の(🏔)老人(🔢)は三百年前の(✒)時(🌦)代を慕い、いつの(🥚)時代にも現(🚨)状に満(🆓)足することは(😝)な(🍙)い訳だ(🧟)が、別して最近は(🥢)文化の歩みが急(🌄)激である上(🦗)に、我(🏋)が国はまた特殊な事情が(🙋)あ(🕖)るので(🚅)、維(👷)新以来の(🥤)変遷はそれ以前の三百(🧒)年五(📄)百年にも(📺)当るで(👾)あろう(🏘)。な(🎑)どという私が(🥍)、(📸)やは(🚇)り老人の(💓)口真似(✏)をする年配に(🖱)なったのがお(🍕)か(🎌)しいが(🔒)、しか(🔁)し現代の文(🦃)化設備が専ら(🐗)若い者に媚び(🍆)てだん／＼老人に不親切(🔴)な時代を(🎫)作りつゝある(😿)こと(♐)は確かなように思われ(🕝)る。早い話(🍼)が、街頭の十(🦉)字(🤝)路を号(⏮)令で横切るよう(😋)になっては、(🎉)もう老人は安(🌇)心して町へ出(✝)ることが(🔎)出来(🔓)ない。自動車で(🔲)乗り廻せ(🏁)る身分の者はいゝけれども、私などでも(🕗)、たまに(👙)大阪へ出ると、此方側(💭)から向う側へ渡る(👧)のに渾(🔌)身の神(🧀)経を緊(📈)張させる。ゴーストッ(🏇)プ(🎬)の信号にしてか(🧞)らが、辻の真(📐)ん中に(🗑)あるのは見よいが、(🍟)思いがけない横っちょ(♓)の空に青や赤の電燈が明(🔓)滅するのは、中々に(🕎)見つけ出(⚽)しに(😨)くいし、廣い辻だと、側面の信(🗃)号を正面(🌂)の信号と見(🌰)違えたり(📻)する。京都に交通巡査が立(🚃)つ(🐕)ようになって(🌜)はもうおしまいだとつく／″＼そう思ったこ(📒)とがあった(👃)が、今日純(⬅)日(😪)本(🧠)風の町(😢)の情趣は、(📅)西宮、堺、和歌山、福山、あの程(🙆)度の(🏬)都市へ行かな(🙋)けれ(🚄)ば味わわれない。食べる(🍙)物でも、大都会では老人の口(🚠)に合うよう(🤒)な(🍦)ものを捜し(🤜)出すのに(📽)骨(🚥)が折れる(🕦)。先だ(🔨)っても新聞記者が来て何(📜)か変っ(🎥)た(⛸)旨い料理の話(🦒)をし(🤹)ろと云うから、吉野(💱)の山間僻(👷)地(🤔)の(💸)人が食べる柿の葉鮨と云うものの(🎐)製法を(🐹)語った。つ(🍨)いでにこゝ(🤪)で披露しておくが、米一升に付酒一(🐴)合の割りで(🎀)飯(😫)を焚(😨)く。酒は釜(🎪)が噴いて(🏝)来(📪)た時(🍔)に入れ(🎩)る。さて飯がムレたら完全に冷えるま(🕷)で冷ました後(🤔)に手に塩をつけて固く握(🥦)る。こ(⏸)の際手に少(🚠)し(📮)でも水(🖊)気があっ(😟)て(🏎)はいけない。塩ばかりで握るの(🌎)が(🤾)秘訣(📈)だ。そ(📕)れから(🕜)別に鮭の(🏾)アラマキ(🕧)を薄く切り、(💂)それを飯の上(☝)に載(🌻)せて、その上から柿の(💘)葉の表を内(💛)側に(😟)して包む。柿の(🏰)葉も(♈)鮭(🚬)も(💁)あ(🧤)らかじめ乾(🎽)いた(📊)ふきんで十分に水気(🕯)を拭き取っ(🎟)ておく(🛰)。それ(✳)が出来たら(🚡)、鮨桶でも飯櫃で(🏼)もいゝ(💆)、(⛵)中(⏳)を(🍗)カラカラ(🀄)に乾かし(🏽)ておい(🕧)て(📵)、小口から隙間のないよう(😭)に(👙)鮨(🔇)を詰め、押蓋おしぶたを置い(😌)て漬物(🚄)石ぐら(🧞)い(🕧)な重石(🚬)おもしを載(💑)せる。今夜漬けたら翌(😤)朝あ(🚰)たりから(💩)たべること(🥀)が出来、(🔜)その日一日が最も美味で(🏙)、(🍦)二(🏔)三日は食(🥏)べられる(🍝)。食(🥎)べる時にち(🐆)ょっと蓼(🗑)の(😈)葉で(🚁)酢(📎)を振りか(👮)ける(⏮)ので(📏)ある。吉野へ遊びに行った(🗽)友人が(🐨)あ(🥥)まり旨いの(🥐)で作り方を教(🕐)わって来て伝授して(➰)くれたのだが、(🏦)柿の木とアラマ(🆎)キさえあれば何処で(☔)も(📩)拵えられる。水気を絶対になくすることと飯を(😨)完全に冷ますことさえ(🌿)忘れなければいゝので、(📃)試し(🛀)に家で作ってみると、な(🔪)る(🤥)ほどうまい。鮭の(📨)脂と塩気と(😥)がいゝ塩梅に(🕐)飯(❓)に滲(🍔)み込んで、鮭は却って(🈯)生身な(😘)まみ(⛓)のよう(🤟)に柔(🦑)かくなって(👦)いる工合が何とも云(🕧)えな(🍯)い(🎲)。東京(🏊)の握り(🥝)鮨とは格別な味で、(😂)私などにはこの(🛬)方が(💶)口に合うので、今年の夏は(📜)こ(👺)れば(🐵)か(🚅)り食べ(🏓)て暮らした。それにつ(🏘)けてもこんな塩(🚵)鮭の(🔷)食べかたもあった(🚭)のか(👩)と、物資に乏しい(🤒)山家の(💗)人の(🐻)発明に感(😈)心したが、そう(🦑)云ういろ／＼の郷土(🏅)の料理を聞いてみると、現代(👖)では都会(🔤)の人より田舎の人の味覚(❓)の方がよっ(🌛)ぽど(🏴)確(〽)かで、或る意(🙁)味(🌛)でわれ／＼の(🐺)想像(⛎)も及ばぬ贅沢をしている。そこで老人は追い／＼都(🦑)会に見(🍳)切りをつけて田舎(🔓)へ(🎬)隠(💰)棲(🦀)するのもあるが、田(⏪)舎の町も鈴蘭燈(🌧)などが取り(😓)附けられて、(📛)年々京都のようになるの(📮)で(☝)、そう安心している訳(⛎)に(👤)は行かな(🎭)い。今に文(📗)明が(🗯)一(🚻)段(🔵)と進んだら(🈵)、交通機関(🐖)は空中や(🛤)地下へ移って町の路面は一と昔前の静かさに復かえると(☔)云(🎯)う説もあ(🍀)るが、いずれその時分にはまた新しい老人い(🔧)じめの設備(🌞)が生(🦕)れることは分(🖍)りきっている(🤭)。結局年寄(🛄)り(🔖)は引っ(🐭)込んでい(🌐)ろと云うことに(🐋)なる(🏐)ので、自分の(🥘)家にちゞ(🕍)こまって(🔆)手料(🏹)理(🕕)を(🍴)肴(♍)に晩酌(🤪)を傾(⛺)けながら、ラジ(💟)オ(🤧)でも聞(♋)いているより外に所在がなくなる。老人ば(🚿)かりがこ(🚫)んな叱(🍕)言こごと(♋)を云う(🚚)のかと思うと、満更そうでもないとみえて、頃来大阪朝日の天声人(🎳)語子は、(🐰)府の役人が(🥖)箕面(🏨)み(🏋)のお(✡)公園にドラ(👷)イヴウェーを作ろうとして(🥐)濫みだりに森林(📮)を伐り開(💒)き、山(👱)を浅くしてしまうのを嗤わらっているが、あれ(🚶)を(🎢)読んで(💆)私は聊いさ(🃏)さか意を強うし(🏟)た(🐨)。奥深い(🤓)山中の木の(😆)下闇(🔍)をさえ奪ってしまうのは(📪)、(🤩)あまりと云えば心(🧓)なき業(🗓)である。この調子だと、奈良(🦂)でも、京都大阪の郊外でも、名所と云う名所は大衆的に(👼)なる(🔄)代りに、だん／＼そう云(🧙)う風にして丸坊主に(🔡)され(🦅)るのであ(🐅)ろ(🤽)う。が、要(🥇)するにこれも愚痴の一種(😞)で、(🐉)私にしても今の(✌)時勢の(❎)有難いことは万々承知し(✉)ているし、今(🈯)更何と云っ(🐒)たところで、既に日(🐷)本が西洋文化(🐂)の(💊)線に沿うて(🏼)歩み出した以上(❌)、老(📨)人などは置き(💐)去りにして勇往邁進する(🍄)より外に(👕)仕方(🔌)がないが、(🔜)で(💇)もわ(🦂)れ／(🚪)＼の皮膚の色が(🚚)変ら(🌨)ない限り、わ(😯)れ／(🔌)＼(🌺)にだけ課(📆)せられ(📵)た損は永(🏬)久(🌁)に背負って行く(💾)も(🍙)のと覚(🏌)悟し(🍕)なければ(🏺)ならぬ。尤(👃)も私が(🧢)こう(⛵)云うこ(➕)とを書いた趣意は、何等かの方面、た(🃏)とえば文学藝(👝)術(🙍)等に(🐩)その損(🗡)を補う(🌸)道が残されていはしまいかと思(🍈)うから(📝)である(🥡)。私(🗑)は、われ／＼(🔅)が(🚁)既に失い(❎)つゝある陰翳の世(🍁)界を(🌼)、(📶)せめ(🏰)て文学の(🧓)領域へ(⏹)でも(🔘)呼び(🥜)返してみたい(💜)。文学という殿堂の(🀄)檐のきを深くし、壁を暗くし、見え過ぎるものを(👰)闇に押(📙)し込(🌬)め、(🐖)無(🍠)用の室内装飾を剥ぎ取(💧)ってみ(➰)たい。それも軒並(🥋)みとは云わない、一軒ぐらいそう云う(🕶)家(😓)があっ(🔸)て(⏲)も(👋)よか(🥝)ろう。まあ(🦓)どう云う(🌦)工合になるか、試しに電(🦌)燈(⏪)を(📆)消して(🔇)みること(♌)だ。