日本《ルイズ えろ》2行目ライン
ルイズ えろあらすじ
「(🕕)礼は簡に失(shī )し(😲)てもならないが、ま(🍋)た過ぎてもならない。９(🖱)過ぎ(🌞)たるはなお及ばざるがごとしじ(🉑)ゃ(🌵)。人間にはそれぞれに分というも(🗓)のがあるが(📅)、その分を(🗄)上下(xià )し(🐷)ないところに、(🚫)礼の正しい相(xià(♉)ng )があ(🌤)る。分(⚽)を越えて(🐮)親(⬇)を祭るのは、親(🆔)の靈(líng )をして非礼を(🎗)享うけ(🌽)しめることになるのじゃ。の(📠)みな(🔑)らず、大丈(🖱)夫(⛲)の非礼はやがて天(📰)下を紊み(💎)だるもとになる(🕸)。親の(🔫)靈(🚠)をして天下を紊るような非礼(lǐ )を(💅)享けしめて、(💶)何が(🍈)孝行じゃ。」
「なに？ 陽貨からの(😼)贈(zè(👖)ng )物じゃと？(🌹)」
樊遅は喜んだ。それはその中に、(👞)「違わない(🐐)」という言(🍍)葉が見つかったから(✝)である。しか(🚢)し、数秒(🅱)(miǎo )の後(hòu )には、(🙇)彼(bǐ )の頭(tóu )は却っ(🀄)てその(🕸)ために(📰)混(🎳)乱(luàn )しはじめ(🏛)た。と(🔬)い(🍇)う(😨)のは、さ(🏢)っ(🧞)き(🛵)孔(kǒng )子のいった「違わな(🌴)い」と、こ(♿)の(🤦)言葉の中(🔵)(zhōng )の「違わない」と(♿)は(💻)、まるで意味(wèi )がちがっていそ(🚵)うに思え(✳)たからである。後(💌)の場合の「違わな(📫)い」は、第(🐵)一、父母の存命(mìng )中の(🔁)ことであ(⛱)る。それに、(🦌)前(qián )後(hòu )の(🍙)関係(🏔)から(㊗)判(pàn )断しても、初一念(🚪)を貫けという意味に相違ない。父母を(🛩)亡くしたあとの「違(wéi )わない」(⛹)と(💘)いうことが(🛀)、それ(🛸)と(🍜)同じ意味だとは(💝)、(🚙)どうしても思えない。言(💧)葉が(🛩)同(tó(🆑)ng )じなだけに、彼はいよいよ(㊙)判断(🌬)に苦し(🧑)ん(🔼)だ。
彼が(💉)、(🔝)こんなに(😻)惨めな(🚒)失(🐩)敗をくりか(📓)えすよう(🗾)になった(🥐)のは(😕)、(📱)不思(🥃)議(yì )にも、(🌕)孔子が司空の職(🚲)を奉(🏗)じて、彼(bǐ )の上に坐るように(🌷)なっ(🥑)て(🔧)からのことである。孔子は、これま(⛽)での(🆓)司(🚖)(sī )空(kōng )とち(👕)がって(⬆)、非(fēi )常(🔻)な部(🍱)下(xià )思いで、めっ(🧙)た(🔇)に怒(nù )っ(🔕)た顔を見(jiàn )せたこともないのだが、ど(🐘)ういうものか、いざ奏(zòu )楽(🔴)と(🍩)なる(✈)と、(👸)楽長の手が(🍍)にぶってしま(⛔)う(🏼)。むろん孔子は、音(📣)楽の道にずいぶん深く(🙋)はいっている人だか(🛠)ら(🕖)、楽長としても(Ⓜ)、(🥈)彼を甘(gān )く見(👇)るわけには(🥑)行(háng )かない。しか(🌋)し、そのために手が固(gù )くなる(🏨)のだと(👡)は、(🕙)楽長自身も考え(📯)ていな(🏠)い。
「なるほど――」
孔子は(📒)、自(🎟)分の(⬛)まえに、台にのせて置かれた大きな(🗺)豚(tún )の蒸肉(rò(😫)u )むしにくを眺めて、眉(méi )をひそめた(🌴)。
「それが実に妙なきっか(🚫)けからでござい(🕔)まして(🥝)……」
ビデオ このサイトは2025-03-02 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。
《ルイズ えろ》関連作品
日本週次チャート