上伊那の(➰)沢渡(dù(😣) )村(cū(🍽)n )さわど(🚎)むらという(🚑)方(🐶)か(🕷)ら(⚫)片桐宿まで、(❔)こんな押(yā )し問答(dá(🕊) )の末に一(yī(🏳) )人の(🔝)百(🚂)姓を無(wú )理押(yā )しつけに供に(🍱)連れ(🚺)て(🔉)来(lái )た浪士(shì )仲(zhòng )間(jiān )の後殿(diàn )しんがりの(🤓)もの(🐻)も(😛)あった。
「お母っかさん、お願(yuàn )いしますよ。」
清(♓)内路を経(🗒)(jīng )て、(🚄)馬(mǎ )籠、中(🎲)津川へ。浪士らの(🤪)行(🖨)(háng )路はその時変(😀)(bià(🛑)n )更(gèng )せらるることに決(jué )した。
中(zhōng )津川にて
相生町(dīng )ではこの調子だ。
「長(🈁)州(zhōu )様が(🚊)いよいよ御謀(móu )反ご(😞)むほんだそうな。」
「念(🛡)の(🚄)ためにうか(🍫)がいま(😟)す(🤕)が、伊(yī(🧓) )那の(⏸)平田(tián )御(yù(😚) )門人は『古史伝』の発(fā(💃) )行を企て(💒)ている(🎥)よう(😌)に(🚲)聞い(🆗)ています。あれは何巻まで(🥑)行(háng )ったでしょうか。」
多くの人は両国(🍤)(guó )橋(🗣)の方角(jiǎo )をさ(😌)して走った。半蔵らが(⛅)橋の畔(💺)たもと(🔴)まで急(❗)いで(🤷)行って見(🙍)た時は、本所方(fā(🥗)ng )面から(⛺)の鳶とび(🙉)の者の群(🛡)れが刺(🎼)子さ(🏢)しこの(🔷)半天(🤔)(tiān )に猫(māo )頭巾(📳)ねこずきん(😖)で、手に手(🏋)に(🐪)鳶口(🥔)とびぐ(💊)ちを携えな(🏊)がら甲高(🤹)かんだかい叫び(🌳)声を揚げて繰(qiāo )り出し(🔅)て(❓)来て(🌯)いた。組の纏(😸)まと(🥋)いが(🌵)動(💊)いて行(háng )ったあとには、消防(fáng )用(yòng )の梯(tī )子はしごが続いた(🎆)。革(gé )羽織かわばおり、兜頭巾(🥁)かぶ(🔜)とずきんの火事装束しょうぞ(🚂)くをした人たちはそれらの火消し人(🍝)足(🚢)(zú )を引(🔰)きつれて(💨)半蔵らの目の(🔪)前(qián )を通(tōng )り過ぎた。
「(😗)そり(🔧)ゃ、半(bàn )蔵さ(📱)ん、福島の旦那だん(🎾)な様だっ(🚗)てなるべく浪士には(🍉)避よけて通っ(🚔)て(✉)も(📩)らいたい(🥠)腹(📂)でいますさ。」
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