この(🛎)平助(🏵)のトボケた調(🎖)子(zǐ )に、隠居も笑い出した、外国(🛌)貿易に、(😤)開港の(🎖)結果に、そ(🎍)れに(😘)つながる(👿)多く(🔮)の人の浮沈うきしずみ(🐯)に、聞い(🦏)ている半蔵には心に(🗣)かかるこ(👆)とばかりで(😸)あった。
不眠不休ともいう(🕘)べき下(xià )諏訪での一夜。よ(🐩)う(🐏)や(🤱)く後陣(😥)(zhè(🛏)n )のもの(🏓)が町に到着(zhe )して一(🐫)息(♋)ついたと思(sī )うころには、本陣ではすで(🎿)に夜(yè )立ちの行動を開始(shǐ )した。だ(💑)れ一人、この楽しい湯(📫)の香のする町(📨)に長く(♌)踏(tà )みとどまろうとする(🕝)ものもない。一(💜)刻も早くこれを引き揚げよう(🦂)として多(duō )く(🏳)の中にはろくろく湯(🏥)水(➡)を飲まないものさえ(🌨)ある。
「青(👜)山さん(🤚)、表が騒(⛵)がしゅうございますよ(➰)。」
台所(suǒ )の入(rù )り口(kǒu )か(😧)ら、声を(🥁)か(📋)けながら土間のところに来(🚋)(lái )て(📐)立(lì )つ近(🏕)所(🚻)の婆(🎺)ばあさ(📒)んも(👯)あった。婆さん(😴)はあたりを(🦔)見回しながら言(🍶)(yán )っ(🏑)た。
「寿平次(cì )さ(📳)ん、君の方へは福島から何(♐)(hé )か(🗝)沙(😫)(shā )汰(tài )さたがありましたか(💴)。」
「念のためにうかがい(🔁)ますが、伊那の(😙)平(píng )田御門(mén )人は『古(gǔ(🐯) )史伝(yún )』の発(😋)行を企てている(👻)よう(😶)に聞いてい(👆)ます。あれは何巻まで行ったでしょ(🌺)う(🎩)か。」
この挨(āi )拶(📓)あいさつが(✒)公(gōng )用人(rén )か(📏)ら(🎪)あっ(🗝)て、十一宿総代の(🎵)ものは(🌬)一(🏨)通の書付を読(dú )み聞(👟)か(🙆)せられ(😺)た。それに(〰)は、定助(🎍)郷(xiāng )じょうすけ(👚)ごう嘆願の趣ももっとも(🚸)に(📭)は聞こえるが、よく(🔨)よく村方(📄)の原簿をお糺ただしの上(🎏)でな(🌌)いと、容易(yì )には仰せ(👝)付けが(🥘)た(👋)い(🥧)と(⌚)ある(👿)。元来定助郷は宿駅(🌨)の(🚫)常(cháng )備人馬(mǎ )を補充(🍱)するために、最寄(jì(👅) )もよ(👓)りの村々へ(⏩)正人馬勤しょうじんば(🎼)づと(😌)めを申(🚑)し付けるの趣(🐐)意(💞)であるから、(🆓)宿(😯)駅(🐊)への距離の(🐯)関(wān )係をよくよ(🦖)く調査した上でな(📳)いと(📙)、定助郷の意味もないとある。しかし三(😎)人の総代からの嘆願も余(🤔)(yú )儀(💦)なき(👽)事(🛀)情に聞こ(😰)える(🦍)から(🤣)、十一宿救(📥)(jiù )助のお手当てとして一宿(🌙)につき金(⛲)三(sān )百両(liǎng )ずつ(🎪)を(👓)下(xià )し置かれるとあ(🏺)る。た(😹)だ(🉐)し(🐞)、右は(🥛)お(🏑)回(🚡)ま(🔮)わし金(💌)きんと(📬)し(💼)て、その利息に(👤)て年(nián )々(💇)各宿の不足(🔄)を補(⛵)うように心得よともある(✌)。別に、(⛷)三(🌗)人は(🍌)請書(🎭)うけ(🈶)し(👰)ょを出せと(🦈)言わるる三(sān )通の書付をも公(🈷)用人から(🌊)受け取(qǔ(🌯) )った。それには十一宿あ(🌷)てのお救いお手(shǒu )当て金下(👯)付のことが認した(😨)た(😸)めてあって、駿(jun4 )河するが(🌩)佐渡(dù(🈷) )さど二奉(fèng )行の署名(🚏)もしてあ(🌚)る。
十一(🌇)(yī )月の十八日には、浪士らは千(qiā(🥞)n )曲(👩)川ちくま(🙉)がわを渡っ(👥)て(🍤)望月(📑)宿も(📹)ちづきじゅ(🗣)くま(🐄)で動(dòng )いた。松(🥣)(sōng )本(bě(📎)n )藩の人(🏠)が姿(zī )を変え(〰)てひそかに探(tàn )偵た(👌)んて(🔉)いに入(rù )り込んで来たとの(✝)報知しら(😽)せも伝わった。それを(👊)聞い(⛱)た浪士らは警戒を加え、き(🤟)びし(🚚)く味方の掠(luě )奪(✈)りゃくだつをも戒めた。十(🎍)(shí )九(🍕)日和(hé )田泊まり(🤖)の予(yǔ )定で、尊攘(👅)の旗(🚽)は(🕢)高く(🤴)山国の空にひ(🔹)るが(🍇)えった。
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