「ど(🍰)うじ(🕹)ゃ、(🃏)よ(🥏)く反省して見(🐡)(jiàn )た(📯)か(🔩)の。」
門人(rén )たちは、(🍵)孔子(zǐ )につい(🧟)て(🦖)歩くのが、もうた(🐓)まらないほ(⛅)ど(🏕)苦(🏑)しくなって来た。
「1詩でも音楽で(🎸)も、(🌤)究極(jí )は無邪の一語に(🏥)帰す(🍠)る。無邪にさえなれば(🕊)、下手へたは下手な(🏴)りで(👹)、まこと(💵)の詩が出来、まことの音(yī(💶)n )楽(❎)(lè )が奏でら(👐)れ(🤷)るものじ(🏉)ゃ。この(🚥)自明(míng )の理が、君(jun1 )には(📠)まだ体得出来てい(💹)ない。腕は達(dá )者だが(🧑)、惜しいも(🗂)のじゃ。」(🐮)
「礼(⏱)は簡(🌊)に失して(🥡)もな(🥃)ら(🏣)ないが(🍕)、(🕢)また過(🖨)ぎてもならない。9過ぎたるはなお及(🕯)(jí )ば(🎧)ざるがごとしじゃ。人間(jiān )にはそ(💜)れぞれに(🥎)分というものが(🐤)ある(🤭)が、その分を上下しないとこ(🎆)ろに、礼の正しい相がある。分を越えて親を祭(jì )るの(🥍)は、親(qīn )の靈(🎢)をし(🦏)て非(fēi )礼(lǐ )を享うけしめること(👽)に(🌁)なる(➿)のじゃ。の(🐬)み(🙅)なら(✉)ず、大丈夫(fū )の非礼(lǐ )はやが(🤘)て天下(xià )を紊みだ(😠)るもと(📏)になる(📮)。親(🦒)の靈(líng )をし(🏫)て天下(⛷)(xià )を紊(wěn )るよう(🍦)な非礼を享け(😕)しめて(👧)、(🚸)何が孝行(há(🤚)ng )じゃ(🚜)。」
「なに?(🎯) (🌟)陽(yáng )貨(⚽)からの(🛥)贈物じゃ(✔)と?」(🚷)
次は子(zǐ )游(🤠)に対(🛴)する答(🏤)え(🏄)である。
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