日本《ジブリ えろ 漫画》2行目ライン
ジブリ えろ 漫画あらすじ
「湯(🛁)(tāng )河原までじ(🥉)ゃ、十五円(yán )で(🔐)参りましょう。本当なれば、もう(🚹)少(🐘)し頂く(🗽)ので(📁)ございますけれども、此方こっ(🙇)ち(💙)か(👳)らお勧(quà(🏥)n )めするので(🈸)すから。」
市い(🌇)ち(💪)九郎ろうは、主(🎖)人の切り込んで来る(🥇)太(🐶)刀を受け損じ(🌫)て、左の頬から顎へ(🙇)かけ(🏣)て、(🏚)微(🏑)(wēi )傷では(🖐)あ(💽)る(👠)が、一太刀受けた。自分の(🐠)罪を(⚽)――(🕞)たとえ向うか(🌬)ら(🥡)挑(tiāo )まれたとは(🌨)いえ、(🚈)主(zhǔ )人の寵妾と非道(🍬)な恋(🔴)をしたという、自分(❕)(fèn )の致命的な(🧛)罪を、意(📲)識している市九郎は、(🚾)主人(🌂)の振り上げた太刀(📹)(dāo )を、必至な刑(🏃)(xíng )罰(fá )として、たとえそ(🚳)の切先を避くるに努(👇)むるまでも、それに反抗(kàng )する心持は、少しも持ってはいなかった。彼(😡)(bǐ )は、ただこ(📋)うし(🛅)た(😈)自(zì(🌕) )分の(🙏)迷いから、命(mìng )を捨(🐛)てる(🎙)こ(🎗)とが、いかにも惜(🐡)(xī )しまれた(🍉)ので、できるだ(🕹)けは逃れてみ(👨)たいと思っていた。それ(👽)で、主人から不義をい(🌤)い立(lì(🖖) )てら(🏄)れ(🤴)て(🗣)切りつけ(🥥)られた(🛥)時、あり合せた燭台を(📧)、(🐫)早(zǎo )速(📱)の獲物として主(zhǔ )人の鋭い太刀先を避(bì )けていた。が、(📛)五十に(🐾)近いと(♐)はいえ、まだ筋(jīn )骨の(🌶)たくま(♏)し(🧒)い主(zhǔ )人が畳(dié )みかけて(🦕)切り込(🐞)む(🏗)太(tà(🐻)i )刀を、攻(🧑)撃に出られない悲しさには、いつとなく(➖)受け(🌴)損じて、最初の(🦀)一太(📵)刀(📒)を(🚣)、左の頬(jiá )に受けたのである。が(🙍)、一旦血を見(🐜)ると、市九郎(😔)の心は(🤚)、(💜)たちまちに変(🖇)っていた。彼の分別の(🧗)あ(🦑)った心は、(🥊)闘(⛸)牛者の槍(qiāng )を受け(👠)た牡(mǔ )牛の(🏈)ように荒ん(🍶)でし(🐯)まっ(❕)た。どうせ死(🈯)ぬの(👋)だと思うと(💺)、そこに世間(🔛)(jiān )もなければ主従も(📳)なか(📅)った。今(🔴)(jīn )まで(😃)は、主人だ(🍴)と思っ(💨)ていた相(🤐)手の男が、(🦈)ただ自(zì )分(😎)の生(shēng )命(🕉)を、(♋)脅おどそ(🐂)うとしてい(🕷)る一個の動(📴)物――そ(🍿)れも凶悪な動物(😊)としか、見(🍉)えな(🚀)かった。彼(bǐ )は奮然として、攻撃(🏙)に転じ(💚)た。彼(📣)は「おう(🔫)お」と叫おめきなが(👻)ら、持っていた(🤐)燭(📚)台(tái )を、相手(shǒu )の面上を目(🍵)がけて投げ打っ(🐭)た。市九(jiǔ )郎が(🌰)、防御のための(🍨)防御をし(👖)ている(🈹)のを見て(🎪)、気を許(👦)してかかっ(👰)ていた主人(🕑)(ré(👧)n )の三(🏣)郎兵衛ろうべえ(🚮)は、不(💅)意に(🎑)投(🗂)げつ(🙋)けられた燭台を受けかねて、その蝋受(shòu )けの一角(jiǎo )がしたたかに彼の右眼を打(dǎ )っ(💓)た。市九郎(👮)は(🍒)、相手のたじ(💸)ろ(⚽)ぐ隙に、脇差(🐡)を抜(🌠)く(🎢)より早(zǎo )く(⏬)飛び(🥚)か(📺)か(🎖)っ(💈)た(🔵)。
「馬鹿ばか！ 負(fù )傷(😔)どころじゃ(💖)ない。大変(📑)だ(📕)ぞ。」と、(🔘)信一(🌼)(yī )郎は(👐)怒(💲)鳴りつけず(✋)にはいられなか(😹)った。彼は運転手の(🌬)放胆な(🦐)操縦(📜)が、此(🐾)この惨禍(🏳)さ(🗃)んかの(🐢)主な(🍵)る原因であるこ(💤)とを、信じた(🏴)か(🐫)ら(🕕)であっ(🔒)た。
(〰)が(🤯)、(🥪)し(🌏)ばらく(😼)して実之助の面(miàn )前へと(🚕)、洞門(🕒)から出て(🔈)きた一(yī )人の乞食(🐗)(shí )僧があった。そ(🐻)れは(🔱)、(🗨)出てくる(💃)というよ(🔉)り(♿)も(🥡)、(🍎)蟇がまのごと(🍄)く這(😟)い出(🎯)(chū )てき(🏏)たと(🚹)いう方(fāng )が、適当で(🤵)あ(🌄)った。それは、人間という(🕠)よりも、(🎣)むしろ、人間の(🤠)残骸というべき(👈)であった。肉(⛴)ことごとく落ちて骨あらわれ、(🍽)脚の(😥)関節以(yǐ(😵) )下はところどころただれて、長く正視す(💙)るに堪(👆)えなかっ(🦄)た。破れた法衣(yī )によっ(🙋)て、僧形とは知れるものの、頭(tóu )髪(fā )は長く伸びて皺(zhòu )だらけの額(👓)を(🐬)おおっ(🚊)て(🕢)いた。老(👶)僧は、灰色をな(🧑)した目(📑)をし(🍅)ばたたき(😸)な(🔙)が(🤑)ら、(🍰)実(shí(🔙) )之(🔧)(zhī(😇) )助を見(jiàn )上(shà(🙃)ng )げ(🍼)て、
「それもしかとは、分かりませぬ。何様(yàng )、洞窟の奥(ào )深くいられるゆ(🆒)え、しかとは分かりませぬ」
「御武(🈚)家(jiā )様(yàng )も、おきき及び(🎺)でもござろうが、この刳(kū )貫は了海(🥐)(hǎi )様、一生の大誓願に(⏭)て、(🏯)二(💓)十年(📎)に近き御辛苦に身(🆕)心を(🛩)砕かれ(🔛)たのじ(⤴)ゃ。い(🍈)かに、(😔)御自身の悪業とは(💰)いえ、大願成就(jiù )を目前(qiá(🚘)n )に置(zhì )きながら、お果てなさるること、(🎨)いかばか(🗜)り無(wú )念であ(🌡)ろう(🆎)。我らのこぞって(🔁)の(✔)お願いは、長くとは申さぬ、この刳貫の通じ申(shē(🤯)n )す間、了(le )海様のお命(🛬)を、我(wǒ )らに預けては下さらぬ(🥡)か。刳貫さえ通(📣)じた節(jiē )は、(🛄)即座に了海(hǎi )様を存分(fè(🐵)n )になさり(🎱)ませ」と、彼(🔆)は誠を表(🎸)して(📄)哀願し(🐷)た。群(qún )衆は口々に、(🥍)
「可(🥞)(kě(🛣) )哀そうな(🏕)坊(fāng )様じ(🧘)ゃ。もの(📇)に狂ったとみえ、(🔍)あの(🎟)大(dà(🛁) )盤石(shí )を穿って(🎱)いく(🍵)わ。十(shí )の一(🐼)も穿(🏄)ち(🏺)得ないで、(🌛)おのれが命を終ろうものを(🐽)」と、行(⬆)路(lù )の人々は(🎦)、市(shì )九(jiǔ(🙇) )郎の空しい(😀)努力(🆔)を、悲しみ始めた。が、一年(nián )経ち二年(niá(🦏)n )経ち、(💜)ちょうど(📧)九年(🌘)(nián )目の(🦈)終(🛰)りに、穴の入口より奥ま(🗑)で二十(🤛)二間を計るま(😝)でに、掘り穿(🏂)った。
(🏻)四(🤾)
「も(🍔)し／＼如何いかがです。自動車に(🧠)お(🐦)召(🌋)しになっては(🤾)。」と、彼に呼(hū )びかけた。
「そ(🐜)うです(🔋)か。それは大(dà )変(🍠)御迷惑ですな。」(😌)と、信(📱)(xìn )一郎は改めて学生(shēng )に挨拶(zā )した(🏨)。やがて、二(🥧)人(🌗)は大男の指し示(📅)す(🏚)自動車上の人となった(📷)。信一(😒)(yī )郎は左(zuǒ )側(cè )に、学(xué )生(shē(🕍)ng )は右(⏹)側(🕯)に席(🕔)(xí )を占めた(🍏)。
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