(❗) 六
年(Ⓜ)寄つた(⚾)百(🛷)(bǎi )姓が上(shàng )つた。――色(😓)々説(🏸)をきいたけ(💹)れども、みんな「不義不(bú )忠(👘)」(🧥)のことばかりだ、と(💗)云(🥤)つた。言葉(🌛)(yè )が齒から(💩)もれて(💠)、一言(🦏)々々の間に、シ(🐨)ツ、(🥐)シツと(🍺)いふ音(yīn )が入つ(🤚)た(🚓)。――地主樣と自(zì )分達は(🐄)親子のやうなものだ。若(📍)い(🍺)も(🎴)のは、そ(😥)れを忘れては(💶)な(💵)らない。「い(📜)やし(👑)くも(❕)」(🏠)地主(zhǔ(👮) )樣にたてつくや(🏼)うなことは(👔)しな(🕔)いことだ。「(📭)畑でも取り(🛴)上げら(📳)れたらどう(🏫)す(🤤)る(🔥)んだ。」――さ(📑)う云(yún )つた。「お父アーン、分つ(😰)た(👵)よ(✅)。」(🧕)と、後から(🏷)叫ん(🤹)だものがあつ(🎵)た。終つ(🛰)てその(🕶)年(💙)(nián )寄(🦅)が壇(🕹)を下(xià(➕) )りると、又ガヤ/\した。
「まあ、さうしなけ(♑)アな(🐞)んねえべ。」と、そんな(♑)事になつた。
何臺も(💆)何臺も過ぎて行(🔈)つた。誰かゞ源吉の家に(🥟)言葉(yè )をかけて(🖌)ゆくも(🤣)のがあつた。母親(qīn )は、(🕠)やうやく戸(hù )をあ(👤)けて(📻)表へ出(🔱)(chū(⏺) )てみた(👒)。そ(🏫)の(🗄)時は丁(🥒)度も(🥕)う終りさうで、鈴木の石が、(🥈)母親をみて、「(🌻)やア、お婆(🐗)さん(🏬)、行え(🍫)つてく(📩)る(✅)ど(🤣)!」と言(✋)葉を(🍇)か(🚚)けた。
源吉は前(🥑)方に(🎾)眼を(🏢)や(🏆)つ(🍿)た。風呂(lǚ )敷(fū )包み(🔹)か何かのやう(📩)に馬橇(🔰)の上に圓く縮こ(😞)まつてゐる百姓を見ると、それが自分(fè(🚽)n )た(🎈)ち全(🚿)(quán )部の(💌)生(shēng )活をそのまゝ(🧑)現(📺)(xià(🐬)n )してゐるやうに(🙄)源(🐯)(yuán )吉には思(📩)はれた。こ(🐎)のかまきり蟲(chóng )のやう(🏚)な(🚂)「敵」(💘)が分らず、分らうとも(🚱)せず、蟻やケラのやうに慘(cǎn )めに(⏹)暮して(🙂)ゐる百姓(xìng )達(🌳)が(💖)ハツキリ見えた。彼(bǐ(👜) )等だ(📩)つ(🚮)て、然(rán )し今(🌷)こ(🕧)そ、敵(📶)がどい(👽)つ(🈚)だ(✊)か、どんな(🍽)畜(⛩)生だか分(fè(🛃)n )つたらう。だが、こん(🦐)なに打(🌙)ちのめされた善良な(🔋)百(💠)姓達は、もう一(⛺)度(📉)、さうだ今度こ(🚒)そは、鎌と鍬(qiāo )をもつて、ふんば(🥖)つて、立(🍂)ち(🧒)上れるか! 敵(😢)のしやれかうべを目がけて、(🎦)鍬(🐍)をザク(💅)ツと打ちこめるか!
が(🚇)、それはいづれ、(👪)詳しく書くつもりだ。そつち(🏵)ではどうして暮してゐる(🕔)。もしなん(🔓)な(🗂)ら、手(🔹)紙を書い(🈷)てくれた(😦)ら有難い。
源吉(🏹)(jí )は爐の側にある木を(⛺)とつてくべた。そ(🌍)れ(🛵)か(🚁)らそれが一しきり燃え終(zhōng )るま(🎊)で、す(🎇)ゝけた青銅の像のやうに(🐝)、坐つてゐた。ランプも(🗣)石油(yóu )がなくなつ(⏱)てきて、だん(🐹)/\焔(🦀)が細(💙)くな(⚪)つて(📍)き(🌩)た。
巡査が(🤖)云ふのも、何處かやつぱり一皮隔てた處(🙍)から聞(wén )えてくる氣がした。
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