(😳)さ(🍒)て、明治の御代(⭐)みよと(⬜)なってみ(💤)ますと(💮)、栗本先生たちが新(🥦)しい日本(běn )のために(🛎)いろい(🐋)ろしたくをして(🚸)おいたこと(☔)が、(🖕)あと(🛤)になってわかって(🏔)きました。この(🈷)国を開(kā(🚤)i )き、世界(jiè )諸(zhū )外国と条(🔧)約をとり(🤚)結(jié )ぶ(👸)という(🖱)ことも(🐇)、先生たちのしたくして(🧒)おいたことで(⏯)す(🙅)。下しもノ関(🤳)せき(🚕)償金の(📙)談判、横須賀造船所(🦖)(suǒ )の建築(🌔)、(🍵)陸軍軍制の改(🍒)(gǎ(🧑)i )革それらはみな先生があ(⏪)の(🐰)小栗(🎟)(lì )上(📊)(shàng )野介(🐛)らとともに力を(🐖)あわ(🎧)せてしたくしておいたことなのです(👫)。今(🦖)日横須(😜)賀(hè )に日(😀)本(běn )の船(🎂)(chuán )を造(💸)ったり修繕したりする所(🕑)が(😬)あって東洋に(🎶)一つ(💀)の名(🚟)物のような(🛎)ドッ(🎤)ク(👫)がある(💝)のも(🕢)、もと(🌈)を(🏭)ただせ(💊)ば先生たち(🏘)が徳川の世(🚺)のあ(🚽)としま(💎)つをし(🕸)ながら(👏)、(🍺)よく「しんがり」をつと(⛺)めて(🎲)行っ(📙)た(⭐)その(🌄)おかた(👜)み(🆔)では(🧘)あ(🐈)ります(🍆)まいか。いったい、(🔗)徳川の世の(📖)末にあったこと(🉑)は大きな黒幕のう(🥍)しろにか(🥩)く(〰)れてしまって(🏧)、その(🤡)舞(wǔ )台(tái )の上(🔺)(shà(🏠)ng )で働いた人たちの辛(xīn )苦(kǔ )も(👵)ほねおりも現われませんか(🌨)ら、世の(🧛)中にそれを知るも(🥨)のも少(〰)ない(🏒)の(😧)で(🅾)す。しかし、先(xiā(⏸)n )生は自(👖)(zì )分の(🎌)手がらを(🙀)じまんするような人ではなく、(🎉)どこ(🚩)までも(🥃)徳川(😻)時(📵)代の「(😠)しん(🚎)がり」とし(😏)て、本所ほんじょの北二(🗻)葉町きたふたば(🎲)ちょう(💄)と(🗜)いうところ(👬)に退き、髪の白く(🕉)なるま(📥)で徳(dé )川の(🚣)世の中(zhō(🆖)ng )を見送りました。
(🏞)かし鳥があいさつに来まし(🐪)た。
わたしは姉(🛢)の家の入口ばか(🎾)り皆(jiē )さん(🌙)にお話しして、まだ奥の(🌜)ほ(🌕)うを(🔳)お目(🔠)に(🌚)かけなかった。この高瀬(lài )の家では(🔱)、(⛑)先祖(🧞)の(📎)中(👏)に橘翁きつおうさまとい(✂)う(💸)人があ(🌓)りまして、毎年(🔲)の(🏳)忌(jì )日にはかならず(🥖)その人の画像の(🚈)掛物を取り出し(🚵)、そ(👏)れを奥の床の間の壁に掛け(🏞)、(🍊)その(🔐)人(😩)(rén )の好物であっ(🔕)たという(🍍)くり(📨)めしを供えるとか。この橘(🅱)翁さまが高瀬の家(jiā )に伝わ(🈂)っ(🦈)た薬(🚬)を造り(🎒)はじめた人です。
(🈷)布(bù(⏱) )施ふせさんはそ(📴)れをよく覚えていて(💁)、ある日わたしに(😽)歌って(🌽)みせてくれ(🕎)ました(📔)。どうして布施(🧡)さ(🐵)んの口からそ(🕌)んな古(🎃)(gǔ )い歌の節が(🦃)出て(🏞)きたかと言いますに、(🍇)君の家がらは(😀)この地方の郷(xiā(🐨)ng )士とし(🥘)て代々仙台侯に仕えてき(🏊)た(🕠)歴史(📜)があるか(🌥)ら(🤘)でした。あの(💷)「さんさしぐれ」の歌は、甲(🌝)高(🤼)い女の声より(👃)も、むしろ低いところを歌(💍)(gē(🗜) )える男(😘)の声に適(🥅)していて、ゆっくり歌う(🖋)べ(🎰)きものだ(🛴)そうです。あれをわ(🎩)たしに歌って聞(⛹)かせる間、しばらく布(🎡)(bù )施(shī )さんは「時(shí(📉) )」という(😎)も(🎃)のも忘れ(🌡)ているよ(🕚)うで(🍕)した。いか(🔘)にもゆったりと迫らないでしかも(🦇)深(🗄)く(🗳)聞える古風(fēng )な(🕳)歌(🗳)に耳を傾けてい(💁)ま(🤩)すと、その抑揚のある節の一つ(🍬)一つが実(🌚)に(🤥)長くつ(👥)づいて行き(💒)ました。切れたかと思うと(🐅)、まだ続いているよ(🔚)う(🕷)なものでし(🏒)た。
姉の家には(🦂)、(🥖)昔か(🦌)ら伝わ(🐳)る漢(🚝)籍(🤚)、兵(bīng )書、歌書、その他(tā )の書物もすくなくはありませ(🚍)んでした。裏(❌)(lǐ(👔) )庭にある土蔵の二階は本箱で(😛)い(💘)っぱいでした。高(🍎)(gāo )瀬(🎛)の(⭕)兄はわ(🚐)たし(🈁)にむかって、それらの蔵書(🐋)(shū(🎉) )を勝手に探れ(📵)と言(🐦)ってくれ、姉(🤼)(zǐ )はまた姉で(🐕)、(🎖)古い絵、古い手紙(🤘)、香の道(📮)(dào )具、(🧥)う(🍵)るしぬりの器、陶器のた(🛤)ぐ(❣)いなぞ(🕤)を(🍮)取り(🔎)出してきて見(jiàn )せてくれました。その中に、高瀬の兄の先代が愛用したという(📐)古い(🐫)茶わんが出(chū )てきま(📡)した。
その時(shí )わ(🌾)たしは(😔)生ま(🕧)れて初(chū )めて大洋を望(🐖)んだと(🚅)言(yán )っ(🐏)ても(🙈)いい(💫)ほどに思いました。それば(🚊)かりでなく、布(bù )施さんをそそのかしまして、その砂(shā )浜(🏾)に(😡)着(👞)(zhe )物(wù(📐) )をぬぎすて、二人(😅)(ré(📘)n )して寄(🍏)(jì(🦒) )せく(⛳)る(🏹)波(bō )の間を(💰)泳(yǒng )いだ(👃)こ(🎶)ともあります(📭)。そのへんは海水を浴び(😈)に来(🐛)るも(🥧)のがよく波(🎦)にさらわれるところだと言われるくらいの岸でしたが、し(📭)かしわたしはた(🌥)だ大洋を望むだけ(💹)にはまんぞくしませんでした。
それから(⛷)後の日(rì )に、(💣)まだ石(shí )山に逗留(🎣)とうり(🦕)ゅう(🍑)していたころ、一度(💫)茶丈の(🐭)ほうで来助老(📮)(lǎ(🐕)o )人(🏥)を待ち受けた(🍔)こと(🗃)があり(🥝)ま(📌)す。老(lǎo )人がたずねて来てくれる(🏔)というもの(🏩)ですから、わ(🚾)たしはいっ(🍏)しょにそまつな食(😩)事(shì )をするつも(🙋)りで(👺)、わざわざ(🛸)瀬多(duō )のほ(👴)うまで湖(👝)水名物(wù )のこ(🐄)いなどを(🕧)買いに出か(🥕)け、そ(💾)れを自分(🌭)で料理しまし(👿)た。ところが、こいの胆いを取る(🦎)ことを(🚴)忘(💓)れたのです(🤭)。さて、老人(rén )をお客(🌦)(kè )に(🌙)して、(🦊)い(📦)っし(💹)ょ(⚫)には(💰)しを(🐀)つ(⏭)けてみると、わた(🌼)しの煮たこ(🏤)いは苦くて、大笑(🎗)いしたこともあり(🙉)ま(⏬)した(🤱)。
木曾川はこ(😧)の(📩)町(dīng )の中(🕣)央を流れ(🥉)る川です。姉(💸)の家の(🐆)門(mén )前(qián )からがけ下のほうに福(🐸)島の町が(🔉)よく見(jiàn )えまして、(➗)川の瀬(lài )の音(⏩)(yīn )までが手に(🥊)取るように(🥀)聞(wén )えています。対岸に並ぶ家々(🎩)、お寺の屋(wū(😄) )根、古(🛐)い(❇)屋敷の(🍈)跡(jì )なぞ(🌖)か(🍨)ら、(💶)深い(🕐)原生林に(🚲)つつまれた山(🏯)腹(♓)(fù )の地(dì )勢(🌞)までが望まれます。こ(🔮)んなに用(yòng )心よ(🙅)くまとまっ(📘)た町のな(🍔)がめの(🔐)あると(⌛)ころもめ(🛍)ずらしい。それを見て(🌝)も、(🐾)古(gǔ )いお関所を中心(xīn )にして発達してきた町だという(🌸)ことがわかりますね。
三 近江の(✈)刀鍛(duàn )冶
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