○ 詩(shī )経の内(nèi )容(🖖)を大別すると、風・雅(yǎ )・(😽)頌(🌙)の三つになる。風は民(mín )謠、雅(㊗)は(📤)朝廷(📟)の歌、頌(🏐)は祭事の歌である。
三四(🤖)((❎)一八(bā(🔛) )一)(🥦)
○ (🌳)図(🚜)==八卦の図(と)(📖)。大古(🛬)伏羲(ふ(💤)く(😎)ぎ)(⛷)の時代に(🍩)黄河(🧣)から竜馬(⏲)(mǎ )が図を負つて出(🏽)(chū )た。伏(✋)羲はこ(😵)れに八(💊)卦(guà )を画(🌠)したと伝えられ(♉)ている。
○(🐈) 本章に(⌚)ついては異(yì )説が(🔔)多(duō )いが、孔(🍣)子の言(🔢)(yá(👲)n )葉の真意を動かすほどのものではないので(🌫)、一々述べな(😷)い。
舜帝には五人(💷)の重臣が(🔣)あ(🚫)って天下が(🚩)治った。周の武王は(📉)、自(🗿)分に(🛫)は乱を治める重(chóng )臣(chén )が十(➕)人あ(🎩)るとい(🐵)っ(🎤)た(🧡)。それに(🖊)関連(📜)し(🎊)て先師がいわれ(🖨)た。――(🧒)
先(xiān )師の(✔)ご病気(qì )が重(🍺)く(📆)なった(🎥)時(🅱)、子路は、いざ(👔)と(😔)いう場合のこ(😼)とを考(⛵)慮(lǜ )し(🗜)て、門(🥟)人たちが臣(🕘)下の礼を(🚌)とって葬(zàng )儀をとり行うように(☔)手は(🦔)ずをきめていた。その(🍪)後(hòu )、(⏯)病気(🌖)(qì(🤖) )がいくらか軽くなった時(🕺)、先(🎌)(xiān )師はそ(🥡)のことを知(zhī )ら(🅿)れて、子路(lù )にいわれ(🌩)た(🔄)。――
三七(💸)(一八四(sì ))
○ 両(🕣)端==首尾(wěi )、本末、上(shàng )下、大小(xiǎo )、(⏫)軽重、精粗(🗣)、等々を(🚽)意味(⏯)するが(🕴)、要するに委(wěi )曲をつ(🐋)くし、懇切丁寧に教(➿)えるということを形容(🕣)して「(💺)両(liǎng )端をた(💨)たく」といつたのであ(🚴)る(🤫)。
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