源吉は(😔)自(💩)分(fèn )の考へが、皆に何んとか(♉)云(yún )はれる(🍼)筈だと(🥩)思(sī )つた。百姓(xìng )は後(hòu )へふん(🕓)ばる牛のやうだつた(😔)。理窟で、さ(❕)うと(🙎)分つてゐても(🦉)、中々、おいそれ(🔞)と動かなか(🧣)つた。け(📞)れども源吉は(🌪)そん(🐹)な(🎦)ケチな(📀)、中途半端(👶)な(📀)、方法(🤨)(fǎ )はなんになる(🐠)か、と思つた。何故、そこか(🥂)ら、もう一歩(bù )出な(🚫)いのか、さ(📲)う考(⏪)(kǎo )へ(💆)た。
「皆(jiē )をけし(🔀)かけたつ(❇)て白状(🖍)する(🍕)んだ!」(🚲)
しばらくすると、百(bǎi )姓の集(💻)會らしい、變な(🥇)人いきれの臭氣でムンとし(⚓)た。
「うん。」さう云つて、立(🎁)ち上つた(🚭)。……
そこで(🏄)、それ(♈)に「幹部」のも(🌫)のが二人加(💕)はつ(🦂)て、都(🚊)合(🍼)五人(rén )で(♉)「(💴)停(tíng )車場のある町」の地主(zhǔ )の家(✉)へ出掛(😅)け(🔗)ることになつた。それから殘(📱)つた幹(🎻)部(bù )が、百姓二、三人(rén )とで、村(cūn )中の(🍞)百(🙂)姓家を(🥦)※(「廴+囘」、(💠)第4水(👡)準2-12-11)つ(🍴)て、今(jīn )迄(qì )の成(chéng )行きを(♌)話(⤴)し、(💔)愈(📿)※(二の字点、1-2-22)すつかり(🎭)手を組(zǔ )み合はせて、皆一緒(🚻)に――一(🚸)(yī )人も地主(zhǔ )へ裏(lǐ )切る(🎶)ものがない(💋)やうに(🎬)、どし/(📇)\やることにするとい(👤)ふことを(📶)云(yún )つて歩(bù )くこ(🕺)とにした(🤥)。
「(🌊)あまり先き(🏵)立(🌸)たねえ方えゝべ。ん、源(💢)。」(💄)
何臺も何臺(🧐)も過ぎ(📔)て行(❔)つ(👦)た。誰(🌟)かゞ源吉の家に言(yán )葉(yè(🔜) )をかけて(💊)ゆくものがあつた。母(🆚)親は、や(🐜)うやく(㊗)戸を(🔬)あけて表へ出(chū )て(🐗)みた(🈯)。その時は丁度もう終(🤩)りさ(🌚)うで、鈴(🥦)(líng )木の石(🥇)が、母親をみて、「やア(🏇)、お婆さん、行(⚪)えつてく(📠)る(🤥)ど!」と(🐆)言葉(yè(🤩) )をかけ(👘)た(🦃)。
「なん(🥗)かえゝ(📪)ごとで(👱)も(🥤)なえべか?」ときいた。母(🐪)がき(💠)ゝか(🗂)へす(🔨)と、
年(nián )寄つた百姓(🏐)達(👞)は、どんなことがあ(🌴)らうと、全くそ(🕎)れは(🚣)文(💟)字通り「どんな事」が(📜)あらうと(🏻)たゞ「仕方(🌾)がない。」さう何年(🤼)(niá(🥣)n )も、――何十(🐨)年も思つてきてゐた。
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