「田(tián )川君のほか(🍽)に(🐀)も、まだよく納(nà )得(👔)がいか(🌁)な(🧛)い(🙊)でい(💓)る(🏍)人がたくさんあ(🕳)るだろうと(🚫)思うが、そうし(🚣)た(😑)根本問(😑)題(🧙)については、これ(🎬)から何(hé )度(dù(🔘) )でもむしかえして話しあ(🎾)う機会がある(🏂)だろう。そこで、それはい(🛌)ちお(🏏)う未解決のま(➖)まにし(👒)て(❇)、と(🤫)もかくも具(🛃)体的な(🏈)問(🎀)題にはい(📂)る(👬)こ(🔇)と(🕐)にしょう。じゃあ(🌛)、時間もお(🕤)そ(🎒)く(🔠)なったし(♋)、私(🐲)(sī )の(🔘)ほうか(🤑)ら案を(⭐)出すことにす(🌡)るよ。」
「(🥓)ぼくも(🎶)そうだと思います。命(🐔)令者に依頼(🕕)いらいす(📏)る代わりに、(🔵)多数の力(lì(🔚) )に依(✒)頼するんでは、(🍒)自(zì )治(📌)とは言えませんからね。」
「そうな(🌑)れ(🔗)ばいいんですが、実(😒)際は、やはり、なるだ(🍿)け(🏯)おそく(🕎)という(🗃)ことになりそうに思うんです。」(🧦)
次郎(⏲)が入り口に立って様子をながめ(🍰)ていると、
「い(💛)や、そうでは(📡)あるまい。世の常(cháng )の心では(🌗)、ああは(📛)つける(😢)ものではない。わしの耳に(📇)は、そのま(🍊)ま仏界ぶ(🎖)つ(🚗)かいの妙(miào )音みょう(🧥)おんと(🤵)もき(🛐)こえ(🥚)たのじゃ。鐘をつく(🌫)なら(🏷)、あのようにつ(〽)きたいものじゃのう。何(🕠)も遠(🎸)慮えんりょするこ(🛋)とはない。み(🛡)んなの心(🎧)得にも(🔞)なることじゃ。か(💼)く(🙈)さ(🍊)ず、(🚑)そなたの気持ちをきか(🅰)せて(🥛)はくれまい(💢)か。」
「今朝の鐘をついたのはだれじゃな。」
次(🔜)郎(lá(🍾)ng )は(🛶)、(➕)朝倉先生ら(📒)しく(🤽)ない詭弁(biàn )きべ(🦇)んだとい(🥣)う気が(🥦)してさび(🎊)しか(🏟)った。かれは語(yǔ )気(🗼)を強(qiáng )め(🕰)て(🖌)言(yán )った(👷)。
「打ちやめる(🚏)と、それでかえって起きることもありますがね。」(🎈)
「出(🆓)して(🧢)く(😟)だすってもいいじゃありま(🐧)せんか。」
「(🛠)第(🕗)五室です(🏴)。僕ぼくたちで、(🏖)最初にここを受(shòu )け持(chí )つことにしたんで(🦄)す。」
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