源吉が(🐦)、(🌂)集(jí(🎸) )會の途中、醉(zuì )拂つて歸つ(🌮)てき(👪)た。札幌(🚞)に行つ(🔊)てゐる勝(🍌)(shèng )から、手(shǒ(🦈)u )紙(zhǐ )が來(🎻)てゐた(📪)。
(💴)後の窓(🥚)に、大(dà )きな影になつて、源(yuán )吉の身體(😲)がうつつた。
(🕠)話(🤐)がかうし(🐦)てゐるうちに纏つて行つ(🚷)た。源吉は誰からとなく、校長先(🤡)(xiān )生が(🍾)裏に※(「(🤐)廴(🚝)+囘」、(😏)第(🍠)4水準2-12-11)つてゐる、といふ事をき(👘)い(🔔)た。所が、同じ村(⚪)のある百(🔦)姓(⏫)が、(🐜)地(dì )主のために(😏)、立(lì )退きをせ(🔎)まられてゐるといふことが出來上つてから、急にさういふことが積(🔪)極的(de )にな(⬜)つた。
「(📗)そ(⛔)つた(🚴)らごと(🧡)で(👁)百姓(🦈)(xìng )の貧乏なほ(👋)るもんけア!」(💀)
差配に掛(guà )合つても結局駄(🗡)目だ(🎻)といふ(🍀)ことが(🦉)分(fèn )り、そこ(🌎)へ(🎏)もつて行(🐁)つて差配の(🕢)と(🛩)つた傲(ào )慢な態(🗜)度のことから、カツ! とした元氣で、すぐ地(dì(👼) )主(🈚)に掛け合ふことに、手はずがきめられてしま(🕷)つた。校長(zhǎng )先生の「(🚈)北海道(dào )の宗五(wǔ )郎(⛰)(láng )」が時機を得(🎡)て、三(sān )人(🈶)も、その(🌯)大き(🏎)な役(💑)目(mù )を引き受け(⛽)るもの(💤)が百(🥟)姓(xìng )の(🌘)中(🔍)から(🏄)出た程だ(🐨)つた。
そ(😀)こで、それに「幹(🐱)部(🛫)(bù )」のもの(😓)が(🚳)二人加はつ(😀)て、(⚾)都合五(👍)人で「停車(chē )場のあ(🌓)る町」の地主の家へ(🥑)出掛けることにな(🤼)つた(⌚)。それか(🐖)ら殘(🔸)つた幹部(bù )が、百姓二、三人とで、村中の百姓家(👆)を※(「(🏥)廴+囘(huí )」、第4水(🐖)準2-12-11)つて、今迄の成行きを(〰)話し、愈※(二の(👩)字(zì )点、1-2-22)す(❌)つ(🔬)かり手を組み合は(🤖)せて、皆(🦂)一(😤)緒に――一(🖌)人も地(🎍)(dì )主へ裏切(🎐)るものがないやうに、(😚)どし/\やることにするといふことを云つて歩くことにした。
踏切(qiē )りを越(🍣)すと、(🆔)前(qián )方一帶が(🐎)吹雪(xuě )で、(💾)眞白(🌾)い大きな幕(🌟)でも降ろ(Ⓜ)されてゐるやう(💞)に(🔬)、何(🕍)(hé )も見(jiàn )えな(😡)か(🤛)つた(🌊)。東の方(fā(🐼)ng )から少し(📂)づゝ暗(🕜)さ(🧑)がせまつてきてゐ(🏺)た(🎖)。平(🌔)野の一(🏊)本(🚰)(běn )道(⬜)は、すつかり消(xiā(😘)o )されてしま(⏮)つてゐた。防(📆)雪(xuě )林の側を通(tōng )つた(🛡)時にはそれに當(dāng )る粉(👚)雪と強風で、そこから凄みのあるう(😰)なり(😗)が響(😕)(xiǎ(🏊)ng )いてきた。そして、たゞ天も地も(🤗)眞白い(😓)ところに、ぼかし(🧗)畫(huà )のや(🦈)うに、(🤟)色(🔆)々な濃(😣)淡(🚭)で、防雪林が、頭(tóu )を一(🍍)樣(yàng )に(🍶)ふつ(💯)たり、身體をゆすつたりして(🤐)ゐる(💭)の(😜)が見えた。全(quá(➗)n )く何(🎷)も(🚿)障(🆖)(zhàng )碍物(💨)のない平野(🐅)に出(🚁)てしまつた頃、源吉の(🌺)馬橇(qiāo )だけは一番(fā(🎅)n )う(♑)しろで(💫)、(😔)餘程遲れてゐた。それさ(🐏)へ、然(rá(🕳)n )し(💻)源吉は分つてゐ(🥪)ないやうに(🧓)見(😾)え(🏪)た。
そ(🤕)れは、このことが(📪)決つて(😤)から(🚌)、毎日(🚐)(rì )のや(🦔)うに(🐅)、何(🕳)(hé )かの拍(🏿)子(💦)に母(mǔ )親が云(yú(👱)n )ふこ(🔥)とだつた(🐛)。何(hé )邊(🦋)云つて(🏧)も、(🎂)母親は又新(xīn )しい(⛪)ことか何かのやうに、云つた。「地主樣(🏨)に手向ふなんて、そつたら恐(kǒng )ろしい(👴)ことしたつて(🤨)、碌(lù )な(🚬)ことねえ。」
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