姉夫婦(⏸)とその娘(🥣)とは木曾福島きそふ(🏉)くし(🗑)ま(🔆)から、お(🏤)じた(🛅)ち(🎧)は(👈)となり村(✉)の吾妻村あずまむらからという(🤣)ふうに、親戚しんせ(😳)き(😬)や(⛔)古い(📨)知(zhī )り人は(🎒)郷(✖)(xiāng )里の(👿)神坂(😰)(bǎn )村みさか(📤)むら(🛹)へ(🎧)と(🔎)集(jí )まっ(💙)て来ていました。村の人た(💳)ちは母の葬式のし(🏜)たくをして(🚆)、遺(yí )骨(gǔ )の着くのを待(🛏)っていてくれ(🌙)たの(🔢)です。わたしは暗く(😨)なっ(⏩)てから村の入り口(🏔)に着きました。
当時は刀鍛(🗣)冶で(📻)妻(⛔)(qī )子つまこを養うことも(🌞)で(📷)きな(🕍)いような時であったといいます。それで妻子(zǐ )を養(yǎng )おう(📛)とするには、どうしても古刀(dāo )の「にせもの」を作るよりほかにその日の暮(🗼)ら(🌄)しようがあ(✳)りません。当時、はぶ(🕳)りのいい刀鍛冶(🐘)とい(🍏)う(✅)刀鍛(🍮)冶はみ(🏾)な、そういう(✈)「(🚔)にせ(🖕)もの」を作(🗼)って(🔘)売っていた(📜)といいます。来(🏤)助(🎄)老(🕗)人(ré(⏳)n )はそれほど刀(🚉)の道(⛄)(dào )のすたれたの(✊)を悲し(🏗)みまして、草ぶかいいな(🕝)かに引きこ(🎙)む気(qì )に(🤦)もな(😤)っ(🕔)たの(👶)でしょう。刀鍛冶としてそ(🈲)の道に一(⚡)生をささげる(🎎)ためには、妻(qī )を(🥛)も持(chí )つまい、子を持(❎)つまいと(🐿)いう、そんな決心にも至ったのでしょう。百姓のくわやかまを打(🚁)(dǎ(🥎) )ちな(😕)が(📥)ら、三十年(niá(🚗)n )もじ(📖)っとしんぼうしているようなこともそこからはじまっ(🐟)てき(🎒)たのでしょ(💯)う。聞(wén )け(😲)ば聞くほど、わたしも(👲)たずねて行(háng )ってみたくなったものですか(✋)ら、そのことを茶丈のむすこに話したところそんならいっ(😘)しょに行ってあげましょう(👑)と言って、(👭)こころよ(🥡)く引(yǐn )き受(shòu )けてく(🧝)れたので(🥠)す(🔛)。
「(🍱)うちの(🌅)せ(🐗)がれも、学(xué )校か(🍭)ら帰っ(💊)て来(⏱)るこ(🛌)ろ(㊙)ですか(👳)ら、(😟)会ってやってくだ(👟)さ(😕)い。」
わたしは(🔖)姉の家の入(rù(💚) )口ばかり皆さんにお話しして、まだ(🏰)奥(ào )のほうをお目に(👔)か(🤫)けなかった。この(🗺)高瀬の家で(🛎)は、先(🚜)祖の中に橘翁き(💯)つおうさまという人があ(👍)りま(💁)して、毎年(🤢)の忌(💜)(jì )日に(🍶)はかな(✡)らずそ(🥤)の(👊)人の画(🏐)像の(➿)掛物(🏼)を(🍐)取(qǔ )り出(chū )し、そ(🎶)れを奥(🕘)の床の間の壁に掛(guà )け(🚹)、そ(👾)の人(📹)の好物で(⚓)あ(🐀)ったと(⛹)い(🤪)うくり(🗡)めしを(🙌)供え(😧)るとか。こ(🚊)の橘翁さま(😒)が高瀬の家(👃)に伝(🦗)(yún )わっ(🤓)た薬(yào )を造り(✒)はじめた人です。
(🉐)海(🐱)(hǎi )の口村(🐿)は、もと川(❓)岸にありました(🎸)のが、(🆑)川(chuān )水のあふ(🚨)れたた(😬)めに、(🖍)村の(🎤)人たちは(🍯)高(🧒)原のすそへよっ(🥞)て移り住んだ(🍯)とのこと。風や(🌛)雪を(👀)防ぐために(🐊)石(shí )を(🔁)のせた板(🤸)屋根を見(🔀)(jiàn )ると、(📉)深山みやまずまい(🌗)も思い(🔡)やられます。その(🥣)へん(😕)に住(zhù )んでいる人(🕜)たちの仕事(👤)には、飼馬か(🦁)いば、耕作(zuò(🏻) )、杣(shān )そま、炭焼き(✖)な(🕝)どあ(🛵)ります(😠)が、わけても(🛒)飼馬かいばには熱心で(🚇)、女ですら馬の性(🎊)質(👂)(zhì(🐉) )を(⚾)よく(📑)暗記して(🤚)いる(🚐)ほどです。そんな土(tǔ )地がら(💔)です(🌷)から、娘ざ(🕗)かりの(⛺)もの(🎇)が馬(mǎ )に乗(😔)っ(🛡)て、(👋)暗(àn )い(🔘)夜道を通るなぞ(🕣)は平(pí(🔕)ng )気(qì )でしょう。その人(rén )た(🐠)ちが男(🍝)を助けて外(wài )でかい(🎅)がいしく働く時(😬)(shí )の風(fēng )俗は、もも(🔄)ひ(🖖)き、き(🌺)ゃはんで、め(🏣)くらじまの手甲てっ(📝)こう(😶)をは(🔊)めてい(🕗)ま(♎)す。かぶりも(🐅)のは編(biān )みがさです(☔)。まあ、かわずふぜい(🏦)がそんなことを言(🤓)ってはなんですが、(🈹)これも見(😽)学のためと思って見てきたと(✳)ころ(🐿)で(🕕)は、娘(niáng )も美(🤺)しい(🤚)と言いたいけれ(💵)ど、さて強い(🌧)と言(yá(🥦)n )ったほう(👙)が至当(📒)で、す(🍫)こ(🎭)やかな生(shē(🕌)ng )き生きと(👶)し(🤞)たおもざしのも(🙈)のが(✒)多(🔣)いよ(🎖)うです。
(😥)そ(🐻)こまで行(háng )きますと、(🐶)ちょうち(♈)んをつけて出迎えてくれる人に(🎭)会いま(🚻)し(🕹)た(🏐)。声をか(🛁)けてみる(🔭)と、(🌿)以(🦇)(yǐ )前(🌼)にわが家へ出入りをしていた男の(🐵)一人です。そして、(🌤)わたしの荷物(🎵)を(✴)持(chí )とうと言ってくれ(🗒)るので(🦎)す(🏆)。もと(🖥)もとわが家の先祖はこ(🈯)の地(dì )方のために働(dòng )いた人(🚢)た(🌝)ちで、村(cūn )も先祖が開き(🚠)、寺も先(xiān )祖が建てたと(🛌)いうく(👔)らいですから(🕤)、そう(🎯)いう古くか(🦂)らの(🌩)気(qì )風が伝(yú(✂)n )わって(🚪)いて(🍀)、な(㊗)ん(🥖)に(🌏)も土地(🚼)のた(💯)めに(🤙)尽くした(🤲)ことのない一書(shū )生までがこんな出迎えを受(🦖)けることさえ(🏮)自分に(🥑)は過(guò )ぎ(👺)たことのよ(🈶)う(📗)に思いまし(🔤)た。わたしは足をふるさ(🚐)とに踏(tà )み入れたばかりで、まだ(🕑)そ(👋)ん(🎂)な父(fù )の時代というものが根(🧒)深(shē(㊗)n )く残(✉)っ(🥜)て(👎)いることをも思(sī )いました。
木(mù )曾(✅)福島は御(yù )岳(yuè )おんたけへの登山口につづいた町です。昔は名(🕘)高いお関所のあったと(🦆)ころです。そ(😬)の(🔩)お関所(🏪)の(🔑)跡に近(🤥)く、町はずれの丘の地勢(shì(⛅) )につ(🤗)いて折(📱)れ曲がった石(😥)段を登(🖼)(dēng )り(♏)、古風(🥣)な門を(😏)は(🚼)い(🏝)り(🌺)ますと、(🌹)玄関(🎯)のところに置いてある衝立つい(🚪)たてが目につき(♒)ます。衝立ついたては皆(🏉)さんもご(👘)ぞ(♟)んじのよ(🍛)うに、ふすま障子(😈)に似て台(🍪)があり(🧟)ま(🌊)すが(🐑)、(⬅)その家の(🗨)は薬の看(📀)板(➿)を造(zào )り(🎳)直したもので、(🗓)奇応丸(🧥)きおうがん、高瀬謹(jǐ(🖲)n )製の文(wé(🛶)n )字が読まれます。そこが姉(zǐ )の家でした。姉夫(🎛)婦も元気な時(🥔)で天(🚃)井の高い、広い炉ばたで(👇)わたしたちを迎え(🎉)てくれました。
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