うす(📖)氷(🧘)ふむ(🏽)がご(🏸)と、
とあるが(🐳)、もう私(⏯)も安(ān )心だ。永い(🎐)間、おそれつつしんで、この身をけが(🍟)さないように(🔨)、どうや(🏄)ら護(😑)(hù )り(🌦)おおせ(🔮)て来たが、これで死ねば、も(🖍)うその心(🕗)労もなくなるだろう。ありがたい(🏇)こ(🤦)とだ。そう(😠)で(🌥)はないかね、みんな。」
「(🧕)惜(🌕)しい(🥐)人(🔆)物だ(🧝)った。私は彼が(💬)進(🍚)んでいると(💴)ころは見(🖱)(jiàn )たが、彼(🎳)が止(zhǐ )まってい(🐡)るところ(🏕)を見たことがな(👤)か(💾)ったのだ。」
「大宰(zǎi )はよく私(sī )のこと(🍨)を知(🙎)ってお(🔨)られる(🕷)。私は若(ruò )いころには微(wēi )賎(👿)な身分(fèn )だ(🍅)ったの(💽)で、つま(🆖)ら(🌞)ぬ仕事をいろいろと覚(👰)え(🎑)こん(⬛)だものだ。しかし(🛺)、多能だか(👓)ら君(🚽)子だ(❤)と(🚒)思(🚔)(sī )われたのでは赤面(🤼)する。いっ(📋)たい君子(zǐ )と(🚞)い(😛)う(🐺)も(🌥)のの本質が多能(néng )という(🥉)こ(🔊)とに(💲)あ(👢)っていい(🏡)ものだろう(🍢)か(🎳)。決してそんなこと(😆)はない。」(🚱)
三二(è(🛂)r )(一七九)
○ 堯(🎳)(yáo )は支(📻)(zhī )那(nà )の歴(🚻)(lì(🎣) )史で知(zhī )られ(📲)ている(👁)最初の聖天子。
○(👀) 舜(🚬)は(🅿)堯(📧)帝に位をゆ(😓)ずられた聖天(🥌)子。禹(✉)は舜(🔜)帝に(➡)位をゆずら(💷)れ(🚬)、夏朝(cháo )の祖(zǔ )となつた聖(🐗)(shèng )王。共(🚆)に無為にして化するほどの(🚦)有徳(dé )の人で(🌆)あ(➿)つた(🎐)。
先(👌)師は釣(🕣)りはされたが、(🍼)綱はえなわはつかわ(🎧)れ(➗)なかった。また矢ぐるみ(❤)で鳥をとられることはあったが、ねぐ(♉)らの鳥(🖌)(niǎ(🚅)o )を射(shè )たれる(🌕)こ(🚷)と(🔰)はなかった。
○ 次(原文)==一般に「つ(🍠)ぎ(👋)」「第二(💁)」の意(yì(🥟) )味(wè(🐖)i )に解(jiě )されているが、私は「途(tú )次(cì )」など(💱)という場合(hé )の「次(cì(📖) )」と(⬜)同じく、目標(biāo )に達する一歩手前の意(yì )に解(jiě )したい。
「もとより(👪)天意にかな(🐽)った大徳のお方で、ま(🐷)さに聖(🎆)人の域(yù )に達して(🙆)おられます(🔇)。しかも、その上(shàng )に(👻)多能でもあられ(🍭)ます(😸)。」
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