フェラ 動画《porno indonesia》1行目ライン
porno indonesiaあらすじ
二(🧀)二（二二(✉)七）
先師(🧜)は、温(⏹)(wē(🐜)n )かで、しかもきび(🈵)しい方であ(🌂)った。威厳があって、しかもお(📢)そろ(🌦)しくない(⛱)方(fāng )であった。うやう(💂)や(🤘)しくて、しかも安(🗺)(ā(🚄)n )らかな方(fāng )であった。
「かりに周公ほ(⛎)どの完(🌘)璧な才能が(🔩)そなわ(⚓)っていても、その才能にほこり、他(🕡)人(rén )の長所を認めないような人であるならば、もう見(jiàn )どころの(🤴)ない人(➗)(rén )物(🗄)だ。」(❔)
一一（二一(yī )六）
○ 原(yuá(🚞)n )文の「固(🌅)」は、「窮(🤞)屈(💯)」でな(🏉)く(🅰)て「頑(wán )固」(🍋)だという説もある(🗣)。
「私が(🌙)何を知(zhī(🏐) )っていよう。何も知って(🏫)はい(🚸)な(🛏)い(🥙)のだ。だが(🍚)、も(🔈)し、田(tián )舎の無知な人が私に物をたずね(🖲)るこ(♟)とがある(🔙)と(📡)して、それが本(🕧)気で(🙂)誠実でさえあれば、私は、物事の両(liǎ(🌈)ng )端(⚽)をた(📹)たいて徹(🚪)底的に教(😝)えてや(🛣)りたいと思う。」
三一（一七(qī(😝) )八(bā(🆘) )）(🚟)
○ (♏)孟(mèng )敬(🍒)(jìng )子(📬)(zǐ )＝＝魯(🥔)(lǔ )の大夫(🤐)(fū )、(🥒)仲(😉)(zhòng )孫氏(🌵)、名は捷(🎣)。武伯(😘)の子(zǐ )。「子」は(👕)敬(🏯)語。
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A 僕(💟)も(🥘)、縁側に(🔗)這いつ(🛬)くばって、庭のしめ(🤭)っ(🦆)た(😌)黒土(🙌)のうえをすかして見た。はっ(🏜)と気づいた。まだ要(🚲)件をひとこ(🦌)とも(🍭)言わぬう(🕊)ちに、将(📫)棋を指(〽)したり、かげろうを捜したり(📋)して(🥜)いるおのれの(🐯)呆け加減(🧣)に気づ(🎯)いたのであ(🏭)る。僕は(📑)あわてて坐り直した。
Aその四 狐※(😲)(「口(🍒)＋會」(🥎)、第(🤵)3水準1-15-25)こんかい
A それは大正十三年の三月二十日(🚒)午(🤲)前二時頃のことであ(👓)った。阪(🚳)急電車(🍍)蘆屋川の停車(🕙)場から五(🔂)六丁東(🍾)北にあるＢという農家(🧢)の主(👄)人は、隣家の小(😧)栗由次郎方(🛠)と覚しき方(🧙)角から、番犬の呻う(🕷)なる(🤗)ら(🌂)し(🦗)い(👃)響きと、人の叫(🗝)ぶ(⛴)ような声(🍭)とを(㊙)聞(⭕)い(🗃)た。あの辺の地理を(🐛)知(⏲)らない(🧣)人のために記(🈵)しておくが、大阪と神(🎮)戸とを連絡する電(🔽)車に二線あって、一線は海岸(🧡)に(🐶)沿うて走り(👂)、他の一線は(🖼)六甲山脈の麓を縫うて、高台の方を走っている。阪急(🛂)電車と(💇)は後者をいうので、その沿線はつい最(🏻)近にこ(👫)そ急激な発展をし(⛪)たもの(🤝)の、当時は今(😘)の半分も(🈲)人(🦏)家がなかった。殊ことに線路から上の(💤)方(🤯)、――山(🏎)手(🥃)の方は(💔)、そ(🐾)の時分は至って(🚠)淋しい場(🎗)所で(🈴)あ(🏳)って、昔から(🔠)村に居住してい(📵)る百(🧢)姓以外に(🍞)は、去年(📉)の地震で関東(🕘)を落(😢)ち延びた罹災民をあてこ(🕧)みの借(🤯)家が、や(🍓)っと二軒建っていた(🚧)のみであった。こ(🏐)の(🚶)二(🛤)軒のうち一軒はまだ(🔃)借り手(😰)がなく、(🐶)他の一軒に、(🐂)約二箇月(🦈)程以前から小栗由次郎(🍦)が(👒)住んでい(🎒)た。前記のＢ家はそこから四(🍚)五間東寄りにあって、小栗の住宅に(💱)最も近(📓)かったのである。が、Ｂ家の(🔶)主人(🛸)は(🎩)そ(🕗)の(💷)夜そういう物音を聞いても、余(🛰)り怪(🔏)しみはしな(🤪)か(🛩)った。彼は小(😊)栗が大きな番犬を(🍍)飼って(🍞)いる(🔁)ことを知(🎒)っていたし、近頃毎夜(⏸)今時(🍕)分に(🈚)その犬が「(🎆)ウー」と牛のように呻るの(☔)を(🥦)、しばし(⬛)ば聞(🚃)いたことがあった(🌗)。人の叫び声について(⛹)も、それが小(🅿)栗(🌸)の家からなら(🏳)不(📋)思議はなかった(😛)。なぜか(🚀)と(🍚)いうのに、小栗の家(🌴)では時々奥(🛁)さん(🎶)が(😏)ヒ(👗)ステリ(📧)ー(🍰)を起し(🦕)て(🐭)、亭主を打ったり蹴ったりして大乱痴(🎻)気をや(🥇)るというので(🥡)、その噂はもう、越し(♑)て来て(➰)からま(👔)たたくうちに村(🛋)中に知れていたか(🚰)らであっ(👅)た(👧)。
A 自分(🍬)は君に、「作家は仕事をしなければなら(🐵)ぬ。」(💎)と再(👮)三、忠告した(🍞)筈でありました(🛁)。それは決して、一篇(😷)の傑(🚁)作を書(🍯)け、とい(🍉)う意味(🌚)ではなか(🎍)ったのです。そ(🖨)れさ(😲)え(😶)一つ書(🍚)いたら死んでもいいなん(📡)て、(🕞)そんな傑作(😁)は(🎁)、あるも(📎)んじ(🎋)ゃない。作家は、歩くように、いつで(🕷)も仕事(📈)を(🏌)して(🤡)いなければなら(😰)ぬという(🍹)事を私は言ったつもりで(⚫)す。生活と同じ速度で、呼(🕸)吸と同じ調子(🙏)で、絶(🛋)えず歩いて(🍂)いなければ(❕)な(🚪)ら(⏮)ぬ。ど(📇)こまで行ったら一休み出来るとか(📣)、これ(🐣)を一つ書(🎎)いた(🗽)ら、当分、威張って(🥕)怠け(⤵)て(🎐)い(🖊)てもいいとか、そんな事は、学校の試(🐰)験勉(🗑)強み(🏵)たいで、ふざけた話だ。なめ(🔰)てい(🕍)る。肩書や資格を取るために、作品を書い(🥄)ている(👺)のでもないでしょう。生(🍫)き(👇)ているのと同(💶)じ速度で(📜)、(🕒)あせらず(➕)怠ら(👚)ず(🐓)、(⏹)絶えず仕(🤮)事をすすめて(📄)いなけ(💣)ればならぬ。駄作(🥛)だの傑作だの(🍸)凡作だのというのは、後の人が各(🏘)々(🗒)の好みできめる(🚆)事です。作家が後も(🔏)どり(🖌)して(🏙)、そ(🐛)の評定(😉)に参加し(👓)て(🆎)いる図は(🚀)、奇妙なものです(🗿)。作家は、平気で歩いて居ればいいのです。五(🐨)十(🆘)年、(🍰)六十年、死(🔗)ぬるまで歩いて(⏫)いなけ(🍁)ればならぬ。「(🤤)傑作」を、せめて(🎸)一つと、り(🅿)きんでい(📷)るの(😲)は、あ(🕛)れ(💳)は逃げ仕(👛)度をしている(🎃)人です。それを書い(Ⓜ)て、休(💐)みた(🥙)い。自殺する作家(🏨)には、(😿)この傑作意(🏪)識(🍌)の犠牲者が多いようです。
A「(🏄)へ(🌦)え、もうそうなるかね(🎩)え、早いもんだね。それきり君(😽)は東京へ行かな(👤)いのか(🧞)」(🚺)
A「これは(🍘)、いけ(🥒)ない。」
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