「徳川(👖)幕(👹)府に人(♉)がないでもありま(🐜)せんかね(🏪)。」(📝)
この挨拶(🚈)あいさつが公(🛰)用人(rén )から(🌹)あって、十一宿(🔼)総代の(⛏)もの(🛰)は一(📮)通の(🏗)書付(🏆)を読み聞(wén )かせられた。それには、定(🚌)助郷じょうすけごう嘆(💳)願の趣ももっと(😒)もに(👤)は聞こえるが、(🗞)よくよく村(🌉)(cūn )方(fā(🎿)ng )の(🕐)原簿(🏰)をお糺(🧐)ただしの(🗃)上でないと、容易(yì )には仰せ付け(🚘)がたいとある。元(⌛)来(🕴)定助郷は宿駅の常備人馬(🐠)を補充するために、(🌖)最寄もよりの村々へ正人(📐)馬勤(🐀)し(🦋)ょう(😵)じんばづと(🧢)め(🚦)を(🐪)申(🚽)し(🕔)付(fù )けるの(🤪)趣(qù )意であ(🛸)るか(🛍)ら、宿駅への距(jù )離の関係をよくよく調査(chá )した(🐫)上でないと、定(🔒)助郷の意(⛹)味(wèi )もないとある(🚽)。し(🚎)かし三(🅾)人(rén )の総代からの嘆願(yuàn )も(⌛)余(yú )儀なき(🗜)事情に聞こえるか(🍫)ら、十一宿(🍃)救(jiù )助(🍧)のお手(🗑)当てとし(🍒)て一宿(xiǔ )につ(🔴)き金(📸)(jīn )三百両ずつを下し置(zhì )か(👣)れると(🕍)ある。ただし、右(🌕)はお回まわ(🌅)し金きんとして、(🅱)そ(👯)の利息(xī(🔞) )にて年々各宿の不足を(🔩)補うよ(🤴)うに心得よと(🐠)もある(🚏)。別に(🚅)、三(sān )人は請書(🌫)うけしょ(🎆)を出(chū )せと言(yá(🥑)n )わるる(🎚)三通(tōng )の(🕵)書(shū )付を(🌗)も公用(yòng )人(🧝)から受け取(🌜)っ(🏙)た。それには十一(🛶)宿(xiǔ )あての(❄)お救(👸)いお(🕠)手当(dāng )て金下(🥀)(xià(🎄) )付の(🅿)こと(🚌)が認(rèn )したためて(🚖)あって、(🛴)駿(✂)河(hé(🎖) )する(🎓)が佐(zuǒ )渡さ(🎺)ど二奉行の署名(mí(🕔)ng )も(🚈)して(🏂)ある。
「お武(wǔ )家様(yàng )、(🔇)わた(🔠)くしは怪(🔛)(guà(🚤)i )し(👾)い者でもなんでもござ(📏)いません(👽)。伊那いな[#(✔)「伊那」は底本で(🏈)は(🔶)「伊奈」(🔳)](💱)辺まで用事(🥄)があってまいる途(tú )中(zhōng )、(🛴)御(🖼)通行という(🚺)ことで差し控え(🌅)ていたものでござ(📉)います。これからはいかようにもお供(gòng )をいたしま(🔒)すから、お助(zhù )けを願(🔢)います。」
「夜(🔽)盗を(🍶)警(jǐng )戒せよ。」
「そのことです(🌰)か。今(🦏)じゃ(⏯)第四(🚅)帙(🌌)ちつ(🥇)まで進(😼)行(háng )しており(🌮)ま(👶)す。一帙四(sì )巻としてありますが、もう(☝)第(🏍)十(🙃)六(liù )の巻まき(😟)を出しました。お(🤝)聞き及(🗳)びかどうか知(🦄)りませんが、その上(💹)(shàng )木(🤹)じょうぼくを思い立ったのは座(zuò )光(🌙)寺の北(🌩)(bě(🕢)i )原稲雄(🌏)(xió(🚹)ng )です。これにおります今村(cūn )豊(fēng )三郎(🌞)の兄(🧚)に(🌪)当た(🚢)り(🔔)ます。」正(🔫)香が答(🎻)えた。
「その話ですが(🏈)、山国兵部(bù(🎪) )と(📣)いう人はもう七十(🐬)以上だそ(🗿)うです。武(🐐)田耕(✅)雲(yún )斎、田(tián )丸(🦄)稲(dào )右衛門、(🥞)この二(è(🤐)r )人(🚩)(rén )も六十(✉)を越してると言(⛄)いま(⬜)すよ。」
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