日本《yuri hentai》2行目ライン
yuri hentaiあらすじ
「私(😬)はけさ、君(🥏)らの中のだれかが(📴)打(👇)った(🍨)板(🖖)木(mù )の(👬)音を(🍟)聞きなが(🐷)ら、(🌦)ふと、この話を思い出(chū )し(🕦)たが、それは(🏜)お(🏕)そら(💜)く、(⛎)け(🦀)さ(🐻)の(💆)板木(mù(🥉) )が、(👨)ここの生(shēng )活にふさわしい(🍔)心をも(🤪)って打たれて(💜)いたからだと思う。君らの(🍶)耳にあの(🕢)音がどう響ひ(⚽)びいたかは知らな(🤔)い。しかし、私(sī )は、あの(😦)音(yīn )から、こ(😯)の(🖌)塾(shú )はじまって以来の(🚞)ゆたか(🔫)な感じをうけたの(🎽)だ。じっ(🚮)くりと落ちついて、すこしも軽はずみな(🐲)とこ(🖱)ろのない(🚻)、また、すこしも(🕠)力(💐)(lì )りきんだと(🥣)ころの(😖)ない(㊙)、(🚸)お(👃)だやかな、(🏢)そして辛(🐥)抱(bào )しんぼ(🈵)うづ(🦃)よい努力(lì )、――心の底に深い愛情をたた(🔏)えた人(rén )だけ(🏑)に期(🗣)待しうる(😌)よ(⛽)うな努(🥚)力を、(🏯)私はあの音(yīn )から感じとり(♌)、これこそここの生活を象徴しょうちょうする響(xiǎng )きだと思ったのである。――私は、しかし(🎪)、奕堂(tá(⛹)ng )和(hé )尚のよう(🔜)に、だ(💋)れが、どんな気持ちで、今朝の板木(mù(🧟) )を打(⛽)ったかを、しいて知りたいと(🦋)は(🌕)思わない。それは、もともと(🚫)ここの生活では、だ(🏷)れがどんな働(🍪)きをして、どんな名誉(yù )めい(🔸)よを担にな(🚁)うかという(🛷)ことは、あ(🔜)まりたいせ(🐶)つな(😙)ことではないからだ。ここの生活でた(🕣)いせ(🍏)つ(📓)なのは、名でなくて実(♊)である。心(xī(😊)n )であ(🕵)る。その心(⛰)(xīn )がむだにな(🕢)らな(😾)いで、共同生活全(🐽)体(tǐ )の中に生かされてい(🦋)け(🐙)ば(⤵)、個(🤧)々の(🚅)人の名(🥊)などは(🎩)、しいて問題に(😛)する必要はない。そういう意味(wè(🦕)i )で、私は、今朝のよ(🏨)うな板木の打ちか(🚍)たをす(🔴)る心(xīn )をも(🔃)った人が、(🥫)君らの中(🥌)(zhōng )に、少なくとも一人(⏳)だ(🤒)けはいる、(⛲)と(🍙)いうことを知っただけ(📊)で満(mǎn )足したい(🎴)と(🍲)思う。そして、その一(🔀)人(⬜)(rén )の(📃)心が、(👟)おた(🔖)がいの(🐭)生活の中に、すこし(⏩)もむだに(🖤)ならな(🦆)いで生(shēng )かさ(🦂)れてい(🔹)くこ(😋)と(🏤)を、(🏤)心(🕢)(xīn )から期待(🏦)(dài )し(😪)た(🌥)い。……つ(🐏)まり、愛(🛠)情(qíng )に出発した、おだやかな、しかも辛(xīn )抱(🎋)づよい努力(🏿)、そ(🏌)ういう(⚾)努(nǔ )力を、単に板木を打つ(👵)場(🌍)(chǎng )合(hé )だけでなく、すべての場(🏠)(chǎng )合(🔹)(hé(📡) )に払はらってもらい(⛄)たい(㊗)のである。…(🌓)…名を求めず(🏿)、ひた(🕖)す(🥢)らに実(🏅)を捧さ(🐦)さ(💏)げ(👣)るという気持ちに徹(⚾)て(🍰)っして、そ(🌐)ういう努力を、み(⏸)んな(⛵)で(🌰)払っ(♉)て(🥢)もら(🙀)いたい(🚌)のである。――」
「これで、(🍲)とも(🧕)かく(📧)も(📂)、こ(🥁)この生活設(shè )計(🈷)がおたがい(🥑)の(🚗)ものとしてで(🎖)きあがっ(🔅)た。おたが(😇)い(🗯)のも(⛴)の(🚍)としてできあがった(➕)以(😄)上、それがうまくいかなけ(😗)れば、おたがいの(💓)責(zé(🙋) )任だ(♿)。む(🖼)ろ(🌭)んこの設(🏳)計は(😥)、明(míng )日からのすべり出(chū )しに、いち(🛺)おうのよ(😧)りど(🏨)ころを(🔽)与(👿)えた(🗨)ま(🏵)でで、こ(🍓)れが最上のも(㊗)の(📭)であるとは保証できない。だ(🖥)から、だん(🤾)だんやっ(🎙)てい(🐥)くうちに(🌳)、不都(👒)合(🏉)な点(diǎn )があ(✉)れば、いつでも修(xiū )正しよ(🎄)うし(📛)、また、新しい案が(💀)出て(🚳)、そ(⛎)れがいい(🏵)ものであれば、どしどし(🖍)と(🚯)り入れて(💦)行(há(🦀)ng )く(🍀)こ(🏂)とにしたい。そういうこ(🕛)とを(🔓)やるのも、やはりお(🎈)たがいの責(🐙)任(rèn )だ。あらためて言うが、(🐢)友(📲)愛と創(chuàng )造、こ(🌋)の二(🛄)つを(🧒)精神的基調と(👃)して、これからの(🈺)おたがい(🍄)の生活を、すみか(🥠)らすみまで磨みがき(🛣)あ(🤐)げ、いき(🍌)いきとした、清らかな、そして楽しい(⬅)ものに(🎷)育てあげていきた(💾)い(⏱)と思(🔳)う。」
先生(🍄)の言(📿)葉の調子(zǐ )は、(📽)はげしいとい(🌌)うより(🈷)は、むしろ悲(🛁)痛(👛)だった。
それには(⚽)、組織や、(🥪)講義(yì )科目や、諸(👮)行(há(👞)ng )事(🗼)(shì )の(🖱)時(Ⓜ)間割など、(♒)必要(yào )な諸計(🐽)画が一(yī )通りならべられてい(⬛)たが、(🔼)そのどの(😧)部分(🥧)を(🎱)見て(😒)も常(cháng )識から(🥉)とびはな(💍)れ(🍣)たようなこと(🎣)は一つ(🍤)もなか(🧠)った。塾(shú )堂(táng )と(🙎)名のつ(🚐)くとこ(🥡)ろでは、そのころほとんどつきもの(🏏)のようになっていた「みそ(🏰)ぎ」とか、「沈黙(mò )ちんもくの(🕧)労(🆘)働」とか、およそそういった(🔌)、(👳)い(👮)わ(🅰)ゆる「鍛(duà(😒)n )練た(🕑)ん(💒)れ(🙍)ん(🐹)」的な行(🌙)事が全く見(jià(👌)n )当たらない(🏍)のは(😮)、むしろみんな(✏)には、ふ(🏟)しぎ(⭕)に思(🥤)われたくらいであっ(🚆)た。五時半起床とい(🌟)うのが、二(🙀)月の武蔵(🚏)野(yě )むさしのでは、ちょっとつらそうにも思(🎅)えた(🆙)が、それも青(💷)年たちにとっ(🚺)ては、決(🛶)しておどろく(🔉)ほどの(🌜)ことでは(🕧)なかった。む(🍯)し(⛵)ろかれらをお(🥛)ど(📃)ろかしたのは、生(shēng )活にう(🌡)るおい(🚣)を与あた(🥔)えるような行(💈)事が、(🍃)かな(🚘)りの程度に、(🌛)織(🚕)おりこまれているこ(📫)とであった。と(🕧)にかく、見(🕑)る(🌭)人が見れば、日(🍭)常生活を(🍘)深め高め(🐋)る(🕔)目的(de )で、すべ(🐦)て(📊)が計画(huà )されているとい(💲)うことが明らかであった。
「おはよう。ここは何室の受(shòu )け持ちでしたかね(🚵)。」(😭)
次(cì )郎が(🎫)はたき(🌊)をか(🏎)け(🎇)おわり、箒(zhǒu )ほうきをにぎるこ(🛤)ろになって(🎶)も、ほ(🚻)かの部屋は、ま(🥒)だど(👌)こ(🎐)も(🚗)ひ(👓)っそりと静(🔫)まりかえっていて、板(🈵)木の音だけが、いつま(🍞)でも鳴りつづけていた。
「ぼ(🔢)くは、なが(🕕)いこと友愛塾(shú(💵) )の仕(shì )事を手伝わせ(👛)ていた(🐦)だいてい(🖕)ながら、そ(👰)の精(jīng )神がまだち(🌵)っとも身(🤦)に(㊗)ついていな(🍙)か(🥡)った(🏍)た(💲)めに、けさの(🔤)ようなあやまち(🌔)を(🔰)犯(🕍)してしまい(🍿)ました。ほんとうに恥はず(📧)かしいことだと思(✋)っ(🍦)ています(🎳)。しかし(🏖)、そのあやま(🎯)ちによって、開塾(📱)そうそう(🌪)、大(👻)河(hé )君(📂)のような、友(yǒu )愛塾精神に(🈺)徹底し(🐡)た(🉑)、実践家(jiā )じっせんか(🏜)の魂たましいにふれることができたことを思います(🔑)と、一方で(🌂)は、(✋)かえ(💜)ってありが(🤕)たいような気(🦉)(qì )持ちもし(🖊)てい(👲)ます。」
と、なま返事(♿)(shì )を(🌚)して眼を(🎪)そら(♈)した。そして、(🧀)そのま(🧣)ま、すぐそこを去り、(📔)塾長室のほ(💮)うに行っ(🏘)た。
もっと(🍤)も道江にたいして自(➡)分の(🍪)抱いだいてい(⏬)る気(qì )持ちに、兄がまだまるで(🤜)気(qì(🏯) )がついていないらしいのは、ありがたい(👉)ことだ。しかし、だ(💭)から(🍀)とい(🎊)って、二(è(🔞)r )人がむつ(🤲)まじくつれだ(😞)っ(🛂)て(🦌)や(🎎)って来るの(🌂)までを(🗡)、(📽)ありがたく思う(🕉)わけに(🚎)は(🛅)いか(🙍)な(🎈)い。痛いきずは(✅)、どんなに用心ぶ(🛒)かく(🆔)さわら(📢)れても痛いのに、(🅱)ま(🐌)して、そのきずに気がつ(🙌)かな(😾)いで、無遠慮ぶえんりょにさわられては全く(👅)たま(🎩)ったもので(💉)はないのだ。
「いや、(🔲)そうではあるまい(🕐)。世(shì )の常(🎶)の心(🤴)で(🎶)は、あ(🚔)あ(🤪)はつけるも(🙍)のではない。わ(💋)しの(🅱)耳には、そのまま仏界(🎛)ぶつ(🍞)かいの妙(miào )音みょうおんと(❄)もきこえたのじ(🖲)ゃ。鐘(🔯)をつくなら(🍉)、あ(🌐)のよ(🔞)うに(Ⓜ)つきたい(🎨)ものじゃの(🤝)う。何(😎)も遠慮えんり(🚾)ょ(⏲)すること(💱)はない。みんなの心(xīn )得にもなることじゃ。か(⚾)くさず、そ(🚉)な(⏯)たの(🚅)気(qì )持ちをき(🕍)かせて(⚽)はくれまいか。」
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