飯島(dǎ(🎮)o )は、い(🤱)か(🤘)にも(🚃)得(🗄)意(yì )ら(🥓)しく(🌳)こたえ(🎏)た。
「だ(🌦)が、(✳)考え(🌻)てみると、なさけないのは(⛷)決して(🕟)君(💥)ら(👖)だ(🤸)けではない。こんなことを言っている私(🤜)自(♐)身が、(🧐)今朝は(🏥)、君(😕)らに対(🐆)して重大(dà )な過(🕸)(guò )失(🛑)(shī )を犯(🙇)おかしてしまったよ(🌻)うだ。私(⏸)は、さっき君らを非難して、平気で(🌏)自分(fèn )の良心を眠らせている人(rén )間(💖)だと言(💅)った。ま(⭐)た、(👨)君らの奴隷根(🥦)性がなさけないとさえ言った。こういう言葉は人間(jiān )に(🅱)対する最大の侮辱(rǔ )ぶじ(⛱)ょくの言(🌂)葉で、(💉)心(👟)(xīn )に(🥅)愛(ài )情(qíng )をも(👜)つものの容易に口にすべきことで(🚽)はない。少(shǎo )く(🕙)とも(🔔)同(🚣)じ屋(❔)根(gēn )の下で、一つ釜か(📨)まの飯をたべ(🚥)な(💦)がら、こ(🧘)れから共(🏼)同生活をやって(⛽)いこうとする人(ré(👾)n )た(💮)ちの間では、決(🌷)(jué )し(🍵)てとりか(🍝)わされては(🖖)ならない言葉なのだ。し(🛒)かるに、私は、つい、(🎫)自分(fèn )の感情にかられて、そ(😰)んな言葉を(🏀)つかってしま(🐌)った(⏰)。それは、私に(👃)忍耐心が欠けていたか(🎻)らだ。いや、(🐿)君らに対する(🏓)愛情が、まだ(🆗)十分でなかっ(🍸)たからだ(🦊)。私は、板(🎹)木当(🕹)(dāng )番の乱(👈)(luà(🏑)n )暴な打ちかたを非難(⛽)し(💙)ながら、自(🏴)(zì )分自(zì )身(shē(⛑)n )で(😢)、(⛪)そ(🥘)れと(💇)ちっともちがわない過失を犯(🏀)してし(🥢)まった。私は、いま、そ(🚶)れ(🔳)に気(🉑)がつい(🎧)て、心から恥じ(🌸)て(👰)いる。同(🐡)(tóng )時に、私(📪)は(🖐)、(🐁)今(🔵)日(rì )の私(🛄)(sī )の(🌯)言葉が、君(jun1 )らを(🌹)強制して、盲(máng )従も(🔃)うじゅうを強しいるような結果(guǒ )にならないことを(🚈)、心から祈いのらずにはい(🍙)ら(🌫)れ(💙)ない。……く(🚤)れぐれ(🐱)も言っておき(🤾)たいの(🐄)は、人間(🚂)(jiān )にと(👣)って良心(😤)の自(zì )由(🖤)をま(🕕)も(🕸)るほどたいせつなことは(🔅)な(🐪)い、という(🔉)こと(💡)だ。板(🔵)木の音であれ、先生(🔧)の言(😚)葉で(💧)あれ、(🚏)そ(🎷)の(🚁)ほか、そとから与あたえられ(🐕)たどん(🌍)な刺(👕)(cì )激しげきであれ、それがき(🤯)びし(🚝)いから(💉)従う(🦖)、(🔪)甘あまいから軽んず(🖐)ると(🎛)いうのでなく、(💖)君(🍴)(jun1 )ら自(zì )身の(👎)良心の自由な判(pàn )断に訴うったえ(🎊)、従(🍁)(cóng )うべき(♎)ものには進んで従(🤟)い、従う(🗜)べ(🦔)からざる(🕊)も(🚼)のには断(🎭)じて従わない(🏀)、というようであ(👍)ってこそ、君(🍉)らはほんとうの(🏫)人間だといえ(🐔)るの(🌃)だ(🚟)。私は、(👖)愛情と忍耐心が(🌳)足(zú )りないために、(🌹)つい激しい言(😦)葉を使いすぎたが、それも、君(jun1 )らに、あくまで(🍝)も良(🚅)心(🔨)的・自(🎨)主的に行動(🔙)してもら(🈶)いたいと願っていたか(🏭)ら(🚸)のことだ(💶)。私(🍇)は私として十分反省するが、(🐈)どうか君ら(🏑)に(🧜)も、(🎍)私のその気持ちだけ(🍠)はくんでも(🦐)らいたい。そ(🛰)して、その意味で、私(sī(💗) )の激(🤤)しすぎた言(yán )葉をよいほうに(🐘)生(shē(⤴)ng )か(🌶)してもらい(💶)たいと思う。――最後(hò(🚼)u )に、私は君ら(📃)とと(🐵)もに、永平寺(❄)の小僧さんが、礼拝(🈺)(bài )らいはいしなが(🎏)ら(🚁)鐘をついたという、あの敬虔けいけんな態度(dù )の(🐖)意味を、(🔓)も(🚆)う(🥝)一(🔎)度(🚨)深(shēn )く味わっ(⏭)て(⏳)、(🌦)けさの(🐬)私の話(🌸)を(🕙)終わることにしたい。」
「(🤰)私は、君(⛪)(jun1 )らを、良心(🤴)を(⛲)もっ(💝)た自主(🕵)(zhǔ(👵) )的な人間(🔨)としてここに迎むかえた。だか(🥋)ら、(🤧)かりに君ら自身が、君(🛶)(jun1 )らを機(🤐)(jī )械のように取りあつかって(👪)くれとか、犬猫いぬねこの(🥉)ように(🌀)な(🉑)らして(🚵)くれとか、私に要求したとし(🏁)ても(😄)、私には絶対にそれができない。私(🥋)は(⏩)、あくまで、君(🚊)らが人(⌛)間(jiān )であることを(📛)信(🏻)じ、君ら(⛔)に人(rén )間(🐥)(jiān )としての行(há(💕)ng )動を期待するよりほかはな(⛱)いのだ。むろん私も、人(⬆)(rén )間の世(shì )の中に、強(⤴)制の必(bì )要(yào )が(🍭)全然ないと(🍓)は思っ(✖)てい(🍡)な(🎽)い。弱い人間にと(🔨)っては(🐸)、(🔐)や(🧒)はりそれが必要な(📹)こともあるだろう。時に(🤢)は、それ(💧)が(🌐)弱い人(🕌)間を救う唯(🏷)一ゆいい(😠)つの(〰)方法(fǎ )で(🎗)ある場(chǎng )合さえ(🦏)あるのだ。それは(🌸)私(🗺)にも(⏮)よくわ(🙎)かっている。し(🕑)かし、私(📅)は、君(🥨)らがこの塾堂の生(🎢)活(🍽)にもたえないほど弱(🥟)い人間(jiā(📽)n )であるとは(🥗)思(🕠)っていないし、また(📕)思いた(🤜)くもない。だから、(😰)私は、君(✏)らが何かの強制力にたよるまえに(🏇)、(📑)まず君(jun1 )ら自(zì )身(shē(🐩)n )の良心に(🚹)たより、人間として、君ら(🍉)の最(zuì )善をつ(👈)くしてもらい(🎊)たいと思っているんだ。君らが(🚉)、ほんとうにその(🍷)気にな(🔴)りさえす(🧔)れば、少なくと(😟)も、こ(🌱)の塾堂(tá(🌧)ng )の生活(😏)ぐら(🥫)いは(😮)、何の強(qiáng )制もなしに(🔐)運営していける(🤨)だろう(🔪)と、(🗺)私(🐌)は信(👺)じている。君(jun1 )ら自(zì )身(shēn )も、人間である(🎉)からには(💍)、そのぐらいの自(🛅)信(xìn )は持(🙂)(chí )っていて(🌲)もい(🤓)いだろう。いや、(🔠)持って(🌿)いなければ(🕶)ならない(🔮)はずなのだ。も(⏬)し君ら(🍀)に、そ(🦗)れだ(✨)けの(🌤)自信(🦏)、(🌒)――人間(jiān )としてのそれだけの誇ほこりも(🔳)持てな(💚)いとすると、私とし(🤪)ては、もう(👐)何も言うことはない(🐚)。明日(⬇)か(🗞)らの行事(shì )計画を(🍐)たてることも、まっ(🥉)たく必(🎏)要の(🔝)ないことだ。…(💬)…どうだ、飯島(dǎo )君(jun1 )、や(🎒)は(🥖)り強(😈)制がなくては(🧣)だめかね。」
ところで、(🚽)かれの言葉が(😥)終わるか終わらないうちに、(🤬)二三(🛠)(sān )の(🌅)室か(🚳)ら(💸)、(🔲)急に(🔇)さわがしい人声(shē(🔦)ng )や物(💾)音(⛏)が、廊下をつ(🚣)たってき(🎄)こえだした。
(🌃)かれは、(🗄)むろん、(⛵)そのことに気がついていた(🍍)。しかし、べつ(🤽)に(😃)気(🗞)を(🤵)く(🥥)さらしてはい(🧝)な(😒)かった(🙍)。毎(🕞)回(huí )開塾(🛡)の当初はそうだったし、(🈵)時(shí(🚪) )刻ど(😨)お(🌔)りに板(🚯)木(🔒)が鳴(😗)(míng )ることさえ(💺)珍め(👽)ず(🌏)ら(♎)しか(🤧)っ(⛲)たので(👆)、今朝(🧔)の板木当(🍲)番(fān )の正確(què(🐂) )さだけ(📯)で(😳)も(🌕)上できだぐらい(🥥)に思っていたの(☝)である。
「(🎏)しかし(🚡)もう眼(yǎn )はさ(🙏)ましていま(🦊)すよ。」
次郎は、そう言って、槌を(🌛)柱(zhù )にか(🤵)け、事(shì )務室(🔃)のほ(🍈)うに(🎀)かえりかけた。すると、その(🚶)時(shí )まで眉根まゆねをよせる(📢)ようにしてかれの顔(yá )を見つ(🚥)め(⌛)てい(🌓)た大河(hé )が、急に、(🕣)真赤(🏉)な歯ぐきを見せ、(📠)にっと笑った(🚐)。そして、(📙)
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