裏 アダルト ビデオ6

A「(🙄)君は、(🐼)肺が(🌆)わるいのだね？」

A「(🧖)ほん(🕷)に(🌆)、(🕒)あた(🕞)しかて何(🔦)や、そんな気イしててんけど、大人には却(🤥)っ(🐭)てそういう言(🎞)葉出てけえへん」

A珍らしく(😁)も(🔦)信(🉐)一から声を(🚣)かけ(🚀)られた(🍐)のを不思議に(🍓)思(🕥)って私は其(🧠)の子と附添の女中の顔をし(🕦)げ／＼と見守った。

A　前に挙げた淀(🏀)川両岸の絵本に(👓)出(🎊)て(💴)いる橋本の(🔽)図を見ると(🤐)月が男(🗣)山(🛃)のう(🥩)しろの(🤢)空にか(⏬)かっていてをとこやま峰さし(🖱)の(🛠)ぼる月かげに(🤱)あらはれわ(🍉)たるよどの(🥇)川(🛌)舟という景樹かげきの(♈)歌と、(🙅)新月(🔊)やいつをむかしの男山という其(🛶)角きか(🕣)くの(🕹)句(🉐)とが(🏑)添え(💰)て(🤪)ある。わたしの乗っ(💺)た(🐪)船が(🛣)洲に漕ぎ(🕺)寄せたとき男山はあだ(🏫)かもその絵(👆)にあるようにまんまるな月を背(💦)中にして鬱(👸)蒼うっそう(🦏)とした木々(♑)の繁しげみがびろうどのようなつやを含み、まだ何処やら(⛏)に夕ばえの色が残っている中空(📱)なか(🍭)ぞら(🍏)に暗(🕴)く濃く黒ずみわたってい(🔈)た。わたしは、さあこちらの船へ乗って下さいと洲(📀)のもう一方の岸で(👄)船頭が(🛸)招いてい(🥨)る(💑)のを、いや、いず(💨)れあと(🧡)で乗(💈)せてもらう(🕌)がし(🙈)ばらく此処で川風に吹かれ(🍜)て行きたいからとそ(🥤)ういい捨て(✊)ると露にしめっ(🍕)た雑(😩)草(🎯)の中(📙)を(📌)蹈ふみ(🔍)し(🍤)だきなが(🚸)ら(🕳)ひとりでその(💦)洲の剣先の(🤭)方へ(💎)歩(🔤)い(⏺)て行って蘆あし(🕤)の生はえ(⛲)ている汀み(🚝)ぎわ(🦖)のあたりにうずく(🥙)まった(🕡)。まことに(👼)此処(🕘)は中(🍐)流に船を浮(😓)かべたのも同じで(🚯)月下に(🗻)よこたわる両岸のなが(💞)め(💴)をほしいままにすることが出来(🈴)る(🥄)のである。わた(🗼)しは(📊)月を左(🌂)にし(🔉)川下の方を向いて(🌃)いるのであったが川はいつの(⬆)まに(🌇)か潤(🌭)う(💶)る(🔰)おいのあるあ(🥛)おい光りに包まれて、さっき、(🦎)ゆうがた(🤔)のあかりの下で見(🔏)たよりも(🍫)ひろびろとして(🍑)いる。洞(🌘)庭湖(👋)どうてい(💺)この杜詩とし(🆓)や琵琶行びわこうの文(😵)句(🕜)や赤壁(👠)せ(🖕)きへ(♊)きの(🌐)賦(🏪)ふの一節など(✝)、長(🚍)いこと想い出すおりもなかっ(🚸)た耳ざわりのいい(🎆)漢文(🕔)のことばがおの(👀)ずから朗(🗿)々ろう(😄)ろ(🌧)う(👢)たるひ(⏳)びきを以もって(🐷)唇く(📊)ち(💏)びるに(😇)のぼ(🌆)って来る。そういえば(🈺)「あら(🐼)はれわたる(🗨)よ(🛰)どの川舟」(🐡)と景樹(🔢)が詠よんでいるよう(🔂)にむかしはこういう晩(💞)にも三(📰)十(🕒)石(📩)船こくぶねをは(🗾)じめとして沢山の船がここを上(🍴)下し(🔷)ていたのであろ(🧑)うが今はあの渡船とせんがた(🏯)まに五、六(🙄)人(🍉)の客を運んでいる外にはまったく船らしいものの影もみえない。わた(🤗)しは提げてきた正宗の罎びんを口に(🔵)つけて喇(🈁)叭ら(🔟)っぱ飲みしな(🐿)がら潯陽江頭じんよ(♐)うこうとう夜送レ客よる(🕟)き(🐜)ゃくをお(👅)く(⛵)る、楓(🙀)葉荻花秋(💣)瑟々ふうようてき(🕋)かあ(😍)きしつしつと(🦅)酔いの発するままにこえ(🤺)を(🐤)挙げて吟じ(🐋)た。そして(🤯)吟じ(🍕)なが(♍)らふ(🧓)とかんがえたこと(🍈)というの(🔐)はこの蘆荻ろて(👠)きの生お(🔰)いしげるあたり(🚽)にも(🗼)かつては白楽天(🎹)はくらくてんの琵琶行(⛸)に(🚓)似たよ(💨)うな情(🏛)景がいくたびか演ぜられたであろうという一事であった。江口や神(🥪)崎(👖)がこ(🚏)の川下のちかいところにあったとすればさだめ(🐝)しちいさな(🔶)葦分あしわけ舟ぶねをあ(👲)やつりなが(🤟)らここ(🖱)ら(🧐)あたり(👸)を(😳)徘徊はい(🦕)かい(😰)した遊女も少く(🆚)なか(⬇)ったであろう(🐧)。王(🚜)朝(😇)の(🌪)頃大江匡(🐆)衡おお(🥇)えのまさひらは『見遊女序(🔐)ゆうじょを(❣)みるのじょ(😜)』を書いてこの川筋の繁昌(🌵)はんじ(⛔)ょうをし(💃)る(➿)し(🐍)婬風いんぷうを(⛅)なげい(👝)ているなかに、河陽(🌾)ハ則すなわチ山、河、(🌶)摂(🎞)、三(👰)州ノ間(🔭)ニ介シ(🕜)、(👴)天下ノ要津ようしんナリ、(🚞)西ヨリ、東ヨリ、南ヨリ、北ヨリ(🥂)、(🏆)往反ノ(🅰)者此こノ(🤾)路(💓)ニ率(🖕)した(🎚)がヒ由よラザルハナシ矣、其そ(🥩)ノ俗天下ニ女色ヲ衒(😴)てらヒ売(🚟)ル者、老少提(🌾)結シ(🖱)、(🔑)邑里ゆうり相望(🌒)ミ、舟ヲ門前に維(⛸)つなギ、客(🧞)ヲ河中(🌹)ニ遅まチ、少わ(🐗)か(📧)キ者(🗑)ハ脂粉謌咲かしょうシテ以テ人心ヲ蕩(🏳)まどハシ、老(🈶)イタル者(👚)ハ※(「(🐴)竹(🕯)かん(🎸)む(⭕)り／登」(🛶)、第(🐨)4水準2-83-72)からかさ(🆖)ヲ担になヒ竿さおヲ(💖)擁(⬜)シテ(✍)以テ(🚹)己お(🚦)のレガ任ト(😰)ナスといひ、於戯あ(⏲)あ(🌾)、翠帳(🚲)紅閨(🗳)すいちょうこうけい、万事ノ(🌞)礼法異ナ(💚)リトイヘ(📰)ドモ、舟中浪(🦈)上、一(🗨)生(🍵)ノ観会かんかいハ是こ(🐟)レ同ジ、余此ノ(⏯)路(🌃)ヲ歴(🔬)へテ此ノ(😔)事ヲ見ル(🚷)毎(👼)ごとニ未いまダ嘗かつテ之(🧣)こ(🦌)れガタ(❎)メニ長(🚩)大(🔜)息セザル(📢)ナシ矣といっている。また匡衡まさひら(😘)から(🛳)数(🍁)世(😋)の孫(🔃)にあたる大江匡房まさふさも『(🗓)遊女記』というも(🏦)のを書いてこの(☝)沿岸のな(🏋)まめかし(🤝)くもにぎやかな風俗を述べ、江河(🥙)南北(💁)、(🐧)邑々(🍭)処々ゆうゆうしょしょ、分流(🕖)シ(🤠)テ河(🔦)内ノ(💮)国ニ向フ、(😋)之これヲ江口ト謂いフ、蓋(📑)けだ(🤕)シ典薬(⛩)寮味原(🐟)樹、掃(📋)部(🌽)か(😫)もん寮(🏑)大庭(⭕)ガ庄しょうナ(🔤)リ、(🚀)摂津ノ国ニ(🍩)到いたレバ神崎(🐁)蟹島かにしま等ノ地ア(🕙)リ、此(🌠)門連戸、人家絶ユルコトナク、倡女(📙)しょ(😋)うじょ群ヲ成(🏚)シテ扁舟へんし(🥏)ゅ(🥣)うニ棹(👘)さおサシ、舶ヲ看※(「てへん＋僉」、第(🏋)3水準1-84-94)かんけん(🎻)シテ以テ枕席(🏊)ちんせ(✌)きヲ薦すすム、(🚅)声ハ渓雲ヲ過(🤶)ギ、韻ハ水風ニ飄た(🔂)だよヒ、経(🏇)廻けいかいノ人、家ヲ忘レザ(🏾)ルハナ(🐕)シと(🧤)い(💵)い、釣翁(〽)ち(🚰)ょうお(🤳)う商客、(🍂)舳艫じく(🎶)ろ相(🐱)連ナリテ(🌤)殆(🐦)ほとンド水(🌔)ナキガ如シ、蓋シ天(🚓)下(🛃)第一ノ楽地ナリともいっ(😚)ている。わたしはいまおぼろげな記憶(💂)の底をさ(😸)ぐってそれら(🏰)の文章のと(🚨)ころ(🛏)どころを(📮)きれぎ(🧐)れに(🚀)おもいう(🗼)か(🐯)べなが(✨)ら(🚜)冴さえ(🖖)わた(➿)る月のひかりの下を音もなくながれてゆく(🔡)淋し(📝)い水の面をみつめた。人(🛠)に(🚟)は誰にでも懐古の情があるであろう。が、よわい(🐿)五十(🌷)に(🏷)近(🉑)くなる(😍)と(🈶)ただ(🥝)でも(🚘)秋(✒)のう(🚑)らがなしさが若(🔟)いころには想像も(✒)し(🥪)なか(🦅)った不思議(🏋)な力で(🏂)迫ってきて葛くずの(🌑)葉の風(🗺)にそよ(💸)ぐの(📶)を見(🥫)て(✨)さえ身にし(🎮)みじみ(🌔)とこた(💛)えるもの(🔼)がある(🔬)のを(🔩)ど(✡)うにも振り(📱)お(🍢)としきれな(😊)いの(📫)に、ましてこういう晩に(🛺)こう(🚻)いう場(📈)所に(🧠)うずくまっていると人間のいとなみ(🗡)のあと(🏁)かたも(🐁)なく消えてしま(📶)う(🍢)果敢はか(🎆)なさをあわれみ過(👜)ぎ去った(🐶)花やか(⬅)な(📗)世(💎)をあこ(🧐)がれる心地こ(♑)こち(👏)が(🤺)つの(🛺)るのである。『(🦁)遊(🛒)女記(🛷)』の中には(🌦)、観音、如意に(🐅)ょ(💴)い(⚽)、香(⚾)爐、孔雀くじ(🖇)ゃくなど(👍)という名高(🗳)い遊女のいたことが記し(🎢)てあり、そ(🔄)のほかにも(🍦)小観(💡)音、薬(🍽)師、熊野くまの、鳴渡なるとなどという名が伝わっている(🏆)がそれら(🙉)の(🎱)水の(🧦)上(😖)の(🕥)女どもの多く(⏱)は何処へ行(🍺)ってし(🔮)まったのであろうか。かのおんなどもが(📡)そ(👎)の芸名に仏く(🥪)さい(🔝)名前をつ(♏)けて(🥩)いたのは婬(🖇)いん(🍘)をひさぐ(🚅)こと(🔈)を一種の菩薩行ぼさつぎょうのように信じたからであ(🥄)るというが(💭)、(🚰)おのれを(🈚)生身しょ(♓)う(🌚)じんの普賢ふげんになぞらえまた(🙍)あると(🗃)きは貴とう(🔺)とい上人しょう(🌖)にんにさえ礼拝されたという女どものすがたをふたたびこ(🍈)の流れのうえにしばしうたかたの結(😵)ばれるが如く(👞)浮(🗼)かべることは出来ないであ(🦌)ろうか。「江(📑)口桂本か(💿)つらもとなどいふ遊女(🍐)が(💸)すみか見めぐれば家は南北の岸にさし(🕊)は(📺)さみて心は(🛐)旅人の思ふ(🔥)さまにさもは(❗)かな(♋)き(🧙)わざにてさて(🛫)もむなしく此の世(🎈)を(🗣)さりて(🤱)来世はい(🌃)かならん、こ(🗂)れも前世の(🐟)遊女にて(🛷)ある(🍄)べき宿業しゅくご(🕗)うの(😐)侍はべりけるやらん、露の(❎)身のしば(🐪)しの程を(⛎)わたらん(🔖)とて仏の大いにい(⚾)ましめ給へるわざをす(📈)るか(🐑)な(💳)、(🦗)我(🌌)が身一つの罪はせめてい(🌊)かゞ(🤟)せん、(👦)多(🏎)くの人をさ(🙏)へ引き損(🖤)ぜんこといとゞ(🔴)うたてかるべきに(🌨)は侍(🕚)らずや、しかあれど(🐖)もかの遊女の中に(🏴)多く往生おうじょ(💞)うを遂とげ浦人うらびと(🔂)の物の(💔)命を(🥕)断つもの(🚟)ゝ中にあって終ついにいみじき侍りし」と西行さいぎょうがいっているように(☔)そ(🚮)の女どもは今は(🐋)弥陀みだの国に生れていつの世にも変らぬもの(🚖)は人間(🌽)のあさまし(💵)さであること(⬆)を憫笑びんしょう(🐳)して(🍆)いる(🆗)のであろうか。

A（(👩)文造）坊ちやん、僕は(🗞)承(🌒)知するのは嫌(📗)でございま(🐫)す。

A　或る夕方、(😊)女房は檻房(🈳)か(🚘)んぼうの(🏈)床の上に倒れて(🙈)死んでいた。そ(🔲)れを(👨)見附けて、女の押丁お(🍵)う(🥠)ていが抱い(🈳)て寝(👧)台の上に(⛪)寝か(🐩)した。その時(🍺)女(💨)房の(👆)体が、着物だけの(♊)目方(🚬)しかない(🌧)のに(🐩)驚(🥔)いた。女房は小鳥が羽の生(🍎)えた儘ま(💴)まで死ぬよう(🏮)に、そ(🏉)の着物(🎳)を(🍿)着た儘で死んだ(🔶)のである(🛸)。跡か(✨)ら取調べた(🖖)り(⛔)、周囲の人(😧)を訊問して(🕎)見たりすると、女(🌤)房は檻房に入れら(🦁)れてから、絶食して死(🔬)んだのであった。渡された食(🤐)物を食わぬ(⏰)と思われたり、又無理に食(🌠)わせられたりすまいと思(🗨)っ(🖲)て、人の見(💦)る前では呑み込んで、直ぐそれを吐き(🚃)出したことも(➿)あったら(💪)しい。丁度相手の女学(😴)生が、(🚟)頸(🕢)の(✈)創(🏽)きずから血(😨)を出し(🚑)て(🐖)萎しなびて死ん(👻)だように絶食して、次第(📼)に体(✳)を萎びさせ(🕥)て死んだの(🚄)で(🧦)ある(🕶)。」