日本《tsuma ni damatte sokubaikai ni ikun ja nakatta》2行目ライン
tsuma ni damatte sokubaikai ni ikun ja nakattaあらすじ
と岸本(běn )は嘆息(🎻)して言った。
「岸本様(🐿)――只(🤺)今ただい(🥠)ま(♎)ここに参り居り候(hòu )。久しぶりにて御話承りた(📆)く候。御都合(hé )よ(🆔)ろし(🚓)く候わば、(🗡)この俥くるまに(🏋)て御出(🐻)お(🥝)い(❄)で(💶)を(🔍)御待ち(⛪)申上(shàng )げ(📸)候(hòu )」
(🏺)と(🧤)岸本に(🚠)言われて、繁は喜(😯)びな(♉)がら両手を父の(🥃)頭(tóu )の下に(🍼)差入れた。
元園(🚃)町の友人は古(gǔ )い江(🎵)戸風の残(🎆)った気持よく清潔な二階座敷(🕹)(fū )で岸本を(🦉)待(📢)受けていた(🎃)。この(🌨)友人(rén )が多忙いそがし(🌓)い身(shē(🐷)n )からだ(👉)に僅わず(🐘)かの(🏇)閑(🌈)ひま(🕔)を見(🚘)つけて隅(😨)田川の近くへ休(xiū )みに来る(⛳)時(shí )に(⭕)は、よく岸本(běn )の(🦉)ところへ使を寄(🎧)よこした。
「ねえ、君」(🍎)と元園町は客の方(🦏)を見(jiàn )ながら、「(🈸)僕なぞが、ど(🦌)れほ(❔)ど岸(🉐)本(🚞)(běn )君を(🐀)思っているか、(📱)それを岸本(běn )君は知らないでいる(🚴)」(✝)
「岸(àn )本先生は(📅)何(hé )をそ(🥫)んなに考(🚅)(kǎo )えていらっしゃ(🦆)るんですか(👬)」
「お前のお父(🤤)さんが出(🧠)ていらっしゃるそうだ」
ゆめ(🌳)は(🎸)あ(📚)やなし、(🤱)
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A (🔘)それ(🤮)にしても(🤓)、木村は(🛤)何のた(🔡)め(🥟)に(🍋)「ソウイウ機械(😪)」のあることを夫(🚓)に教えたり、私の(📥)裸体を撮(🚠)影す(🕔)ることを示(⏱)唆しさしたりしたのであろう(🤡)か(📑)。このこ(📙)とについては、ついまだ木村に聞(🥛)いて(🕑)みるのを(🛤)忘(🌶)れてい(🧢)たが(♎)、察す(🎱)る(🌁)と(🥣)ころ、一つに(🤹)は夫にそう(🏓)い(🚉)う智慧(😤)ちえを授けて(🎰)彼の歓心を得た(🕯)かっ(❗)たのであ(🔃)ろう。が、一つには、そう(🛒)す(👑)れ(🍡)ば他日夫の撮影(🤕)し(🗒)た裸体写真を、自分も手に入れることができるようにな(👯)ることを(🕌)、期待したからなのであ(🍭)ろう。そ(🕯)し(♈)てその方が(➡)主(🤶)たる目的だったのであろう。夫がやがてポー(📴)ラロイドで満足(🔳)できず、ツ(🥟)ワ(🤫)イス(🥨)・イコンを使(🎤)うように(🦇)なり、(🧚)それを現(🚟)像する役目が木村に廻っ(🐬)て来(🚺)るよ(💩)う(🚭)になるのを、―(🍚)――(👛)細こま(🌺)かい先の(🗡)先まではどうか知(🏡)れないが、大体そういうようなことが起り(⏬)得る(🎋)ことを、木村は恐らく見通したのであ(🍘)ろう(🚾)。
A浅(😜)草の千束町のような、あん(⛸)なゴミゴミした路(🎃)次の(📼)中に育っ(📏)たので、却(🎁)かえって(🌔)ナ(⛑)オミは反(🔓)動(📽)的にひろびろとした田園を慕い、花(☔)を(🔛)愛する(🕍)習慣(😑)になった(🏆)のでありましょうか。菫すみれ、(🧘)たん(🚑)ぽぽ(🤸)、げん(🕟)げ、桜(🌇)草、―――そん(🎿)な(🧟)物でも畑(🔙)の畔あぜ(🎼)や田舎道などに(👯)生えて(🖤)い(🤷)ると、忽たちまちチョコチョ(⏰)コと駆け(🏄)て行って摘もうとする(🔬)。そし(🚽)て(🏚)終日歩いているうちに彼女の手には摘(📖)ま(🔪)れ(🥐)た(🔏)花が(🦏)一杯になり、幾つ(🏳)とも知れ(🌂)ない花束が(😃)出来、(😇)それを大事に帰り途みちまで持っ(📛)て来(🤣)ます。
A「八時(🕑)半頃どす」(🙈)
A「君だって(🧣)、(🕵)痩せたようだ(🏴)ぜ。余計な(💶)心配を(🌳)す(🔰)るから、そうなります。」
A「相変らずでご(🚩)ざいま(🏴)す。ほんとうに相(🏩)すみません(❔)。」青い(🌸)毛糸(🤐)の手袋をは(📘)め(🆗)た(⛓)両手を膝頭のあ(😫)たりにまでさげた(😖)。
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