(🥘)樊(fán )遅は喜(📒)(xǐ )んだ。そ(🤴)れはその中に(🥅)、「違わない」と(🚵)いう言葉(yè )が見(🐲)つかったから(🐐)で(🙏)ある。しかし、数秒の後には、彼の頭は(🎳)却ってそのために混乱しはじめた(🔯)。と(😆)いうの(🚆)は、さっき孔子(👄)のいった「違わない(🥢)」と、この言(⛑)葉の中(🔩)(zhōng )の「(👏)違わ(⛷)ない」(🤩)とは、まるで意味が(💦)ちがっていそうに思え(🥗)たから(🍆)である。後(🚦)の場合(🏗)の「違わない(👺)」は、第一、(⚾)父(fù(👏) )母の存命(🐳)中(🔱)のこと(🍜)であ(😍)る。それ(🌒)に、前(💢)後の関係(🧟)から判断しても、初一念(🍬)を貫(guà(🍼)n )けと(😨)い(📭)う意(yì )味(🌿)に(🤫)相違ない(🖍)。父母を亡(wáng )く(🚍)したあと(🔫)の「違わない」(🏒)というこ(💐)とが(📉)、(🐤)そ(🤰)れ(🌹)と(🎊)同(🕢)じ意(😬)(yì )味だとは、どうし(🥘)ても(🎉)思(🐽)えない。言葉(yè )が同(🎇)(tóng )じなだけに、彼はいよいよ判(📮)断(duà(🍦)n )に苦しん(🏬)だ(🏋)。
「この辺に一寸これだけ(🤹)の牛(niú )は見つか(⤵)りますまい。」
「しかし、そんな意味(wèi )なら、今(jīn )更先生(🌏)(shē(🕎)ng )に云わ(😀)れなくても、孟懿(yì(🙎) )子(👕)もわか(💗)って(🐪)いられるでしょう。もう永い(🕓)こ(🍻)と(🎖)礼(📚)を学んで(💤)いられるのですから(🍭)。」(🔚)
4 子(💳)曰く、父母(mǔ )在(いま(🎦))さば遠く(🍿)遊ばず(🚜)。遊(🤐)ばば必ず方(fāng )あり(📞)と。(里仁篇)
孔(🐏)子(zǐ )は、むろ(🗒)ん(🔎)それ(🦍)を聞きのがさなかった(🖖)。彼はきっとなってその(😕)門人にい(😳)った。
(🐉)楽長は、自分(🦎)の見る眼が悪いとはど(✏)う(💔)しても思(👴)え(🈴)なかった。で、(🔢)
「8父母(mǔ )に仕えて、その悪を(💂)默過するのは子(🔎)(zǐ )の道でない。言葉(yè )を和らげてこ(🔋)れを諌む(🙌)べきだ。もし父母が聴(🛰)かなかったら、一層(😴)敬愛の誠をつく(👊)し、機を(💖)見ては諌(🔔)めて、(😫)違わないようにせよ。どんなに苦(kǔ )し(🛋)くても、父(fù )母を怨(🎋)(yuàn )んではな(🍴)ら(🌟)な(🤦)い(🕴)。」
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