(🔍)元来孔子はユーモリスト(🚐)では(✂)なかった。だ(🔒)から彼(bǐ )は、生真面目に考えて、そんな(📰)こ(🎽)とを思い(🌔)ついた(🐖)の(🚖)である。し(🐞)かし、思(🛸)(sī )い(🅿)ついて(😪)見ると、(🏼)いかにも可笑し(🚆)かっ(🦉)た。彼は思わず微笑(xiào )した(🏆)。同(tóng )時に、(🎋)何となく(🆕)自分にはふ(🐫)さわし(😕)くな(🧓)いような気がし(🏻)出した。たしかに彼のふだんの(🎦)信念に照らすと、そ(🛂)れは決して気(qì )持(chí(♿) )の(📼)いい策だとは云えなかったの(🌁)である。そこに気(🔏)がつくと、彼はもう笑わな(🌮)か(🐨)っ(🌎)た。そして、ゆ(🛳)っくり(📟)と、(🧕)も(🐀)う一度考えな(🕋)お(👦)した。し(⏯)かし、それ(🧒)以上(🤑)(shà(👚)ng )のいい考(kǎ(🏠)o )えは、どうしても思い浮(🔴)ば(📶)なかった。
「(🚊)で、わしは(🌯)、違わないようになさる(👫)が(🛣)よい、と答えて(🍜)置い(🔓)た。」
「(🗑)一体(👙)ど(🙁)ういう意味なので(👜)ござい(🎺)ましょう(😺)。」
門(mén )人は、一寸うろた(✅)えた顔(📀)をし(🤤)たが(📕)、すぐし(👊)ゃ(🔖)あしゃあとなっ(🍅)て答(dá )え(⛰)た。
「は(👽)っきり(🗝)掴めない(🕞)にし(💛)ても、何か(🦍)思(🍳)い当(😭)ることがあ(🏷)る(🔈)だろ(🤪)う。」(📬)
「そう仰しゃられますと、いかにも私に邪心がある(🛰)よ(💚)うでご(📂)ざいますが……」
と(🅱)いったことを思い起した。孔(kǒng )子は或は、自(🏳)分を「(🛠)人(rén )君(jun1 )の風(🚪)があ(🔈)る。」などと(🏧)讃めて、そ(👟)の実、(🍲)何(hé )か(🚩)の欠点(diǎn )を婉(wǎn )曲に諷刺(cì )している(👨)のではあるまいか。そういえば、世間(🎩)(jiān )では、(🐄)子(👑)桑伯子(zǐ )しそうはくしと自分とを、同(🐕)じ型(👦)の人物だと(📛)評してい(🎯)るそう(🆚)だ。子桑伯子は物(🎈)にこせつかない(🌍)、(🚣)いい男だが、少し大ざっぱ過(🕔)ぎる嫌いがな(☕)いでもない。或(huò(📄) )は自分に(🥐)もそんな欠(📢)点(😦)があるのでは(🥈)なか(🍀)ろうか。自(🗂)(zì )分だ(🛵)けでは、そんな事がない(🌍)よ(🏨)うに気(🕥)(qì )をつ(🔴)けているつ(🔙)もり(🛄)で(🍚)はある(⛑)が(📸)。―(🏸)―彼はそんなことを(🧞)考(🧐)えて、讃(🦋)めら(💦)れたために却って不安な気(🥔)持に(🏂)なるの(🎾)であった。
(🔺)孔(⌚)子は(🚲)、む(🌕)ろんそれを聞(🧢)きのが(🍘)さなかった。彼(😂)はきっとなっ(🔑)てその門(mén )人にいった。
4 子曰く、父母(🌹)(mǔ )在(い(📷)ま)(🈯)さ(🦆)ば(🥃)遠(🐾)く遊ばず。遊ば(🗜)ば必ず(🎏)方(🗂)(fāng )ありと。(里仁(rén )篇)
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