三〇(二(🈚)三五)
○ 唐(🐄)・虞==堯(🌾)は陶唐氏、舜(shùn )は有(yǒ(🍛)u )虞氏なる故(gù )、堯・舜(shùn )の時代を(🏼)唐・虞(🕝)の時代と(🤯)いう。
○ 誄==死者を哀しんでその(🕢)徳行を述べ、その霊(🐮)前に献(xiàn )ぐる言葉。
「堯(🎁)帝の君(jun1 )徳(💆)は何と大(🏛)きく、何と(💡)荘厳(yán )なこ(🚩)とであろう(⌛)。世(shì )に真(👤)に偉(📆)大なものは(💟)天のみで(🛂)あ(🌁)るが、ひとり堯(yá(🎈)o )帝は天とその偉(🆎)(wěi )大(🐃)さ(🗯)を共にして(🥙)いる。その徳の広大無(wú(🦁) )辺さ(🍈)は(🧒)何と形(🍧)容して(🍾)よいか(🥉)わ(🦒)からない。人はただ(🔶)その(🗞)功業(🏀)(yè )の荘厳(🔝)さと(🍚)文物制度(👓)の燦(〽)然たる(🦑)とに眼を見は(✉)るのみである(🉐)。」
二六(liù )(一七三)
「由(❕)ゆうよ、(🆒)お前のこしら(🐏)え事も(🤱)、今(jīn )にはじまった(🍬)ことではないが(👅)、困ったものだ。臣下のない者があ(👝)るよ(🍔)うに見(jiàn )せ(✏)かけて、いったいだ(➿)れをだまそうとするのだ。天を欺こうとで(🦊)もい(🛵)うのか。それに第(🌭)一、私は、(😾)臣下の手(shǒu )で葬ってもらうよ(😖)り、む(🦒)し(🛍)ろ二三(🐶)人の門人の手で葬ってもらいたいと思(❔)(sī )ってい(🔝)る(🧡)の(🥢)だ。堂々たる葬儀(🛴)をしても(🤔)らわなくても、まさか道ばたでのたれ死したことに(🎋)も(🍏)なるま(⛵)いで(🍸)はない(👶)か。」
「そ(🖋)の程度(🍏)のことが何で得(🆕)(dé )意にな(🔯)るねうち(🌱)が(🐦)あ(🔔)ろう。」(🍚)
「篤く信(xìn )じて(🧜)学(🚮)問を愛(ài )せよ(🧖)。生死をかけて道を育てよ。乱れるきざしのある国には入ら(💡)ぬがよい(⏰)。すで(🤷)に(🆚)乱(📎)れた国には(❎)止(zhǐ )まらぬ(👹)がよい。天(🍧)(tiā(🤒)n )下に道が行われてい(🤰)る時(🎬)(shí )には、出(🔱)でて働(dòng )け。道(dào )がすたれて(🌓)い(✅)る時には、退いて身を守れ。国(🏏)に(🔐)道(🏊)(dà(🎏)o )が行わ(〰)れて(😌)いて、貧(pín )賎(jià(🍋)n )であるのは恥(🐚)だ。国(🖱)に道が(⤴)行(🛺)われな(🙅)いで、富貴(guì )である(🏥)のも(🙅)恥だ。」
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